爱与恨
吕振中箴8:13［敬畏永恒主便是恨恶坏事；骄慢、狂傲、坏事的路、乖张的口、我都恨恶。］
KJV 英箴8:13The fear of the LORD is to hate evil: pride, and arrogancy, and the evil way, and the froward mouth, do I hate.
NIV 英箴8:13To fear the LORD is to hate evil; I hate pride and arrogance, evil behavior and perverse speech.
爱与恨是有趣的两种感情。爱是对某物极为喜欢，恨则是对某物极为厌恶。其实，爱与恨都是一种极端的感情。当我们真爱某事物时，必然恨其反面。比如，爱运动，那么比如恨恶宅。爱大自然，必然恨恶人工矫揉造作。爱白必然恨不白（特别是黑）。爱真理则必然恨恶谎言和谬误。假如没有这样的感情，那么，我们可以认为，他所谓的爱是假的。
正因为如此，上主才降示我们以上诗句。敬畏主便是恨恶坏事。因为，主是善。 代上16:34应当称谢至高神，因他本为善，他的慈爱永远长存！
而且，主是纯善，绝无任何邪恶。 吕振中诗89:35我尽一次地指着自己的至圣来起誓∶我决不向大卫说谎。
KJV 英诗89:35Once have I sworn by my holiness that I will not lie unto David.
NIV 英诗89:35Once for all, I have sworn by my holiness--and I will not lie to David--
至圣，圣洁的，即绝无瑕疵的。
上主就是真理，就是知识，就是智慧，就是善。所以，敬畏神必然恨恶一切邪恶。比如骄傲，自大，乖谬的话语等等。等而下之的不论。反过来说，如果依然爱这些邪恶，或者其中的一部分，那必然是不爱上主。对主不够敬畏。这就是显而易见的。是正邪二分的，不存在中间道路。正邪分明。
再退一步说，凡是幻想可以与邪恶共存的，必然是对上主认知不确，对事物的本质理解不深。因为，邪恶随着时间必然发展壮大，公义也是。一切全看人的选择。这种选择的错误从亚当夏娃的时候已经开始。人一步步堕落。一切崩坏是从违背神的一条诫命开始的。 吕振中创2:17只是那能使人分别善恶（或译∶好坏）的知识树的果子，你却不可吃；因为你吃的日子、你一定死。」
爱恨都是选择，是一种认可。爱神是对神的认可，是对神的圣洁面的直接的肯定性的认可。恨邪恶也是对上主的认可，是一种通过对圣洁的反面的否定的认可。两者相辅相成，缺一不可。
如果不恨邪恶，则表示某种程度上对邪恶的认可，这就为自己退步，堕落留下了空间。我们可以断言，这个人本身还有可能堕落。
吕振中箴29:27义人所厌恶的是不义的人；恶人所厌恶的、是行径正直的。
KJV 英箴29:27An unjust man is an abomination to the just: and he that is upright in the way is abomination to the wicked.
NIV 英箴29:27The righteous detest the dishonest; the wicked detest the upright.
כזתּוֹעֲבַת צַדִּיקִים, אִישׁ עָוֶל; וְתוֹעֲבַת רָשָׁע יְשַׁר-דָּרֶךְ.
