马帮精神，茶马古道的赶马人
赶马大路无尽头，赶马调子如水流。那里听到大铃响，那里听见金鸡鸣......一曲赶马调儿在云南的高山深谷里回荡着，唱出了一段尘封千年的马帮历史。
铓锣声响彻整个云南的峡谷，石阶板上的马蹄印，留下了过路马帮的痕迹。坚硬的石头路早已被马蹄踏磨成坑坑洼洼的，那得经过上百年上千年的功夫，才会如此。
公元7世纪，中国的茶叶流传到西藏，藏族的贵族阶层品尝到中国的茶，便开始疯狂迷恋它。 由于西藏极端的地理气候无法种植茶树，藏族的贵族们就用马匹做交易，换取中国的茶叶，于是茶马古道因此诞生了。
历史上的茶马古道大概分三条主要的干道和若干分支，青藏道（唐蕃古道）、滇藏道和川藏道是主要干道。青藏道兴于在唐宋时期，起源较早，滇藏道后期影响较大，知名度高。
滇藏茶马古道的源头是在云南思茅，现如今的普洱市。
古代的云南先民们，看到茶叶运送到西藏后产生的价格变化后，改变了农民传统的自给自足观念，产生了新的小农经济观念，于是便出现了许多云南地区的马帮组织。当然也有运输其它的货品的，但主要还是以茶叶为主。
思茅普洱茶的茶汤醇厚回甜，入喉后纯净的香气依旧回荡在口舌中，在清朝还是皇家贡品，一位名叫阮福的官员写的《普洱茶记》有句“普洱茶名遍天下。味最酽，京师优重之。”记载当时普洱茶的名气。
正是因为普洱茶的茶汤醇厚回甜，受到西藏贵族们的欢迎，才确保了滇藏茶马古道长久的活力，促进两地的经济。
而思茅的普洱茶也因为古道的传播，后记才会有名遍天下的美名，甚至在光绪以后出口到海外。 直至今天，普洱茶依旧受大众欢迎，云南也成为了众人口中的普洱茶王国。
虽然说滇藏茶马古道是云南重要的经济来源，路途却是非常的凶险。古道都是一些崇山峻岭，一些十分险峻的单边路，一边是悬崖峭壁，另一边则是深谷大江，路面很窄，稍一不留神便跌下深谷大江。
马一直是古代长途运输的畜力，面对云南这种高山峡谷间长途跋涉的辛劳，一般品系的马其耐劳程度是适应不了的。聪明的大理地区古代先民并没有为此屈服，而是培育了一种耐劳的畜力“骡马”，虽然名为马帮，实际上大部分使用的都是骡。
由此可见，马帮不仅是云南的一种特殊的交通运输方式，更是一种文化智慧的创新。在上百年间承担了云南各民族与藏族文化交流的传播，作为信息的使者，为民族大团结开发友谊的通道。
茶马古道自身包含着丰富的历史文化价值，随着赶马人的调子，将沿途各民族的文化从甲地带到乙地，又将乙地的文化带回了甲地，促进了各地民族文化的交流，成为了一条多姿多彩的民族文化长廊。
曾经走过这条茶马古道的马帮，当初可能只是单纯的想要混口饭吃，在靠天吃饭的农耕社会里，要想养活全家怕是不容易，只能铤而走险做个赶马人，为生活拼上一把。 随着时代的变革，当地的人逐渐开始富裕起来，茶马古道也逐渐失去了昔日的活力，当年的赶马人也被遗留在了那条深山的古道里。
走在云南的茶马古道上，把自己想象成马帮当中的一员，唱着一曲赶马调儿，想着心尖上那个等着你回家人儿。 看着眼前的道路多是悬崖峭壁，是否看见了他们不服输的精神。
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注：部分图片来源自网络
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