唐僧的小油腻

众所周知，唐僧是一枚小清新，清新得令人发指。

这体现在，所有的道德高地，他都要站一站。

譬如救白骨精，救银角大王，各种卖惨的妖精，他都要救一救。

其实，唐僧并不确定那是人是妖，他只是不愿走下道德高地。

搞错了，让徒弟们背锅就完事。大不了哭几声：悟空啊，为师可错怪你了，救救为师吧。

唐长老坚持“小清新圣母”人设很有必要，只有如此，才能在取经团队中，树立道德的崇高性。

毕竟除了这些人设，作为领导的他，也没有更多才能了，这个道德高地必须占。

然而鲁迅先生说过：世上真的有“小清新”么？唐长老的那油腻，挤到你看不到的地方罢。

（说没说过你们自行判断）

唐僧同志在大节操方面，确实保持了思想的清新性的。

不过他也油腻过，是小油腻，徒弟们还真没看见。

取经路上，唐僧被妖精掳走过很多次，荆棘岭那次最为诡异，也只有那次，唐僧小油腻了一回。

（一）

那次掳走唐僧的妖精，不是凶猛野兽，而是植物修炼而成的。

几只妖精的名字，听起来也很小清新：劲节公（松树精），孤直公（柏树精），凌空子（桧树精），拂云叟（竹子精）。

逼格满满有没有？都是唐僧的菜，听了想拉群聊人生的那种。

再看这几位的接待场所——

水自石边流出，香从花里飘来。满座清虚雅致，全无半点尘埃。

这又是何等文艺。放在现实世界里，就是一个新中式高端会所啊。

主人也很客气，讲明请（绑）唐僧的目的：因风清月霁之宵，特请你来会友谈诗，消遣情怀故耳。

翻译一下：这位知己，今晚月色这么美，不如我们聊聊人生理想吧。

大家都懂的，要是聊这个，唐长老可就不困了。唐长老啥都缺，最不缺的就是理想。

后来我们知道，本质上，这是一场精心策划的，腐蚀小清新知识分子的饭局。

在那场饭局上，唐长老油腻的点在哪里？又是如何被腐蚀的？

先是试探，主人让唐僧先聊，探唐僧道行的深浅。

这就像知识分子饭局上，不经意间抛出一个专业话题，来判断你是真高人还是大忽悠。

主人老树先生的开场白：闻知圣僧有道，等待多时，今幸一遇。如果不吝珠玉，宽坐叙怀，足见禅机真派。

这叫见鬼说鬼话，见僧说禅话。抬高客人，让他自动往坑里跳。

唐僧的本职工作，就是讲法聊禅的，相当于高级心灵导师。忽遇虚心请教人生真理的，不仅不会拒绝，简直有点安耐不住了。

于是，长老闻言，慨然不惧，即对众言曰……（此处省略300字）

没有一丝犹豫，也有没有一丝谦虚，唐长老憋了一肚子的姿势，叭叭叭全倾倒了出来。

那一刻，唐僧满面红光，仿佛找回了，当年长安城水陆大会的赶脚。

那是唐僧一生的高光时刻，万人大场子，独坐高台，口吐莲花，大领导太宗亲临现场。那热烈的场面，比锤子发布会不知高到哪里去了。

取经这一路，跟几个粗鄙的徒弟没啥可聊的，忽逢求知欲爆棚的小粉丝，总算有机会秀一波佛法了。我刚才太牛B了！唐僧心想。

然而，饭局在座纷纷投来钦羡（质疑）的目光，并回以啪啪啪的掌声（打脸声）。

（二）

是的，真实的状况是，唐僧这番高谈阔论露怯了。这是油腻的开始。

唐僧讲的禅机，道行究竟多深呢？《西游记》中有很多暗示。

长安水陆大会那次讲禅，被观音化妆成的老和尚，以大乘佛法怼，直接就怂了，触发了西天取经事件。

取经路上，坚持不下去，猴子以禅语谆谆教导他的例子，也简直不要太多。

那一次唐僧走累了，发牢骚：悟空啊，我太难了！这可啥时候能到灵山啊？

悟空回：师傅，出家人莫说在家话。只要你见性志诚，念念回首处，即是灵山。

再看唐僧讲给树精的300字，大致意思是：佛法啊，牛啊，精妙啊，需要大觉悟的人才能懂。

猴子这一句“见性志诚”，意为“莫向外求”。这可比唐僧讲的高级多了。既然佛法的真谛是“莫外求”，唐僧叭叭啥呢？

唐僧对于佛法的真实悟性，只是——滔滔不绝讲三百字，被猴子四字秒掉的水平。

唐僧油腻的点就在于，他不仅高估自己的悟性，还特别自傲，热衷于秀优越感。

佛法里有“十善”，其中一条叫“不绮语”。翻译过来就是：不说漂亮的空话。

饭局上被人捧，就高调起来，大逞口舌之快，不只犯了戒律，这更是油腻男的标配。

（三）

唐僧的油腻，还在于，太容易飘。

饭局启动后，唐僧置身风雅场，就迷离了。

那长老见此仙境。以为得意，情乐怀开，十分欢喜，忍不住念了一句道：“禅心似月迥无尘。”

唐僧不喝酒，但附庸风雅的劲头，比酒劲更上头。没人劝他，自己就吟上诗了。

佛法里还有菩萨十戒，其中一条叫：不自赞毁他戒。唐长老，又犯戒了。

作为一个和尚，夸自己的禅心像月亮一般明亮可鉴，就像赵本山的那句“本僧啊，这知识都学杂了，整首诗吧”。

这简直太油腻了。

此时饭局上又是一阵啪啪啪，几位树精伸长了脖子，故做萌状：神僧妙啊！你接着吟！

三藏只得续后二句云：“半枕松风茶未熟，吟怀潇洒满腔春。”

这就完全变味了，上两句是“自赞”，但毕竟讲的还是本职工作，这后两句直接就“满腔春”了。

“满腔春”是一个信号，是一个情操高尚的人，在饭局上堕入高级坑的信号。就像财色皆拒的老干部，无法拒绝人家给他出诗集一样。

一个对钱色有很高抵御能力的人，诗意，是他的高级坑。有时候，炫耀诗意，也可以成为一种油腻。

唐僧就此一发不可收拾，又开始宣扬自己的志向：百尺竿头须进步，十方世界立行藏。修成玉象庄严体，极乐门前是道场。

这口气有没有很熟悉？假如在现代的饭局上，是这样的——

兄弟听我一句哈：男人，必须有事业，我下一步呢，就是拿下灵山的认证，扬名立万。干！

下一个动作是什么？头探过来，搂住你的脖子，啪啪拍你的肩膀，然后擦擦嘴，点燃一支烟，意味深长地吐出一口有没有？

没有一个男人，在散发着“成功主义”的饭局上不油腻。没有一个男人，过得了想要对世界大声SAY“我真太牛B了”这一关。

这是唐僧油腻的上半场，如果没有这油腻且露怯的上半场。人家是不敢喊美女作陪的。

饭局的下半场，就是另一个故事了。著名的诗托“杏仙”登场，对唐长老挨挨轧轧，要求共度良宵。唐僧幡然醒悟，骂人家是邪物，还把听他吹半天牛B的树精全打死了。

这就不对了，只许你“吟怀潇洒满腔春”，就不许人家“雨润红姿娇且嫩”了吗？

过得了色戒，可不代表就是清新男啊。

且看，在未来的取经路上，这油腻还是隐隐浮现。正如孙悟空逢妖便讲“俺老孙500前大闹天宫”。唐僧逢王必报：我姓唐，唐王的御弟，所以我姓唐。

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