博弈与社会

个人推荐指数五星，作者张维迎。如果从今年所读的书中推荐两本书，这本书一定是其中之一。给我的直观感受，和《思考，快与慢》一样级别带给我很多震撼的好书。这本书前半部分从数学方面介绍了博弈论的基本方法和核心结论，后半部分把博弈论和社会相结合，分析了社会问题。

最初了解博弈论，是通过美丽心灵电影，后来则是囚徒困境问题。再则是智猪博弈的模型，回答了为什么大型的互联网公司会主动创新，而小的互联网公司动力不足。但是从另一方面考虑，如果小猪和大猪的行动成本不都是2 的话，因为大公司的成本投入和人员成本比小公司耗费的多，在风险都差不多的情况下，又会是另一种情况。比如大部分几亿的电影一般比较保守，不敢采用太创新的创作形式，而成本十万百万的电影因为投资小，在创作形式上更加自由，最后呈现的结果，观众看腻了俗套，而采用新形式的小成本的电影从票房和成本比值上会取得更好的成绩。比如新电影《网络迷踪》。游戏行业也是如此，独立游戏，成本低，但是游戏创作者不用像大厂创作者受太多的范式束缚，最后精品的独立游戏也会受到玩家喜爱。

我们的资源有限，时间有限，采取不同的选择时，因为成本的原因和其他人的选择不同，会取得不同的效用。我们知道当边际成本等于边际效益时，此时的投入量最优。当面临多选择配置时，最优的配置方法是最后一单位资源无论用在那种用途上，所产生的收益都相等。

如何衡量自己的未来，是注重当下还是未来，越注重未来的人贴现率越低，注重当下的人贴现率高。目前安逸的环境，是否是靠牺牲未来巨大的机会成本而获得，到未来来临时，自己会活在痛苦之中吗？

以前单独认为理性在大多生活中做选择时是最好的选择，看完这本书知道，首先体理性与集体理性相矛盾。其次为了追求在博弈中更占有优势，会出现信息的不对称性，你会不想让别人知道自己是理性的，所以假装为非理性。在这个过程中产生了公共知识，与多阶理性。零阶理性共识：每个人都是理性的，但不知道其他人是否理性；一阶理性共识：除了要求每个人都是理性的，还要求每个人 都知道其他人是理性的；二阶理性共识则需要在满足一阶的基础上更进一步：首先每个人是理性的，同 时每个人知道其他人是理性的，并且每个人知道其他人知道自己是理性的；依次类推，N阶理性共识，直至无穷阶次的理性共识。

给朋友送礼，要么是花钱，要么是花时间。这在传递一个信号，你很在乎他。但是这背后是礼品必须毁灭它的价值。这样做的目的就是要使你送礼的成本必须大于礼物对收礼者的价值。比如我花8元钱买的礼物，可是它对你的价值只有2元钱；你出8元钱买的东西对我来说价值也仅仅是2元钱。而我们相互送礼，每一方的价值就都减少了。本来8元钱的东西，现在互送之后变成了2元钱的东西。但从个人的角度看，这不是浪费，它是有意义的，因为它表示出了彼此对对方的重视。因为它“毁灭”了一些价值，所以才能表现出更重视对方。

当你打算购买一件物品在不知道质量的好坏的情况下，如果有一个商家向你承诺一年内质量问题包换。比起普通商家你更愿意购买这位商家，商家通过承诺，舍弃他部分的利益，来获得生意成交，如果他不舍弃这部分利益，买家不购买，他就一点利益也不道。送彩礼是一个信号，因为我把钱都花出去了，我没有钱再给第二个人送彩礼了，表示我愿意跟你过一辈子。同样，举行一个昂贵的婚礼也是一个信号。婚礼一般都是很铺张的，对于很多人来说，结婚一次花的钱可能是婚后好几年的生活费用。但正因为如此，婚礼才传递信号。当一个人没有钱举办第二次婚礼的时候，他是不大可能轻易离婚的。

在职场中有两种用人方式，一种是论功行赏。另一种方式是任人唯贤这两者之间是矛盾的。因为不同的职位对人的能力和素质的要求不同，任人唯贤要求把合适的人选拔到合适的岗位，而论功行赏是奖励过去的表现，把表现好的人提拔到更高一级的岗位。但是一个人在现在的位置上干得好，并不代表他可以胜任更高一级的岗位，一个好的二把手不一定是好的一把手。前者会造成任何层级组织里，每一个人都将晋升到他不能胜任的阶层。

在美国大学有终身教授这一职位，是对表现好的老师提供教授职位，后就可以一直工作到退休，如果没有违法违纪行为，校方不得中途将其解雇。我先前认为这个社会应该手停口停，当你年纪大了，衰退之时应该把职位让给更有能力的人。但我这种想法是错误的，如果不给优先的老师提供终生教授这个职位，那么时刻担心自己那一天会丢失自己的教授职位，就会招聘时招能力差的老师，这样他们就不会超过自己。公司也是如此，着就会造成学校老师的师资越来越差。有了终身教授这个保障，那些老师就会大胆招比自己优秀的年轻人。

法律在多大程度上有效，取决于社会规范在多大程度上支持它。如果法律偏离了社会规范，执行成本就会提高很多，甚至根本得不到执行。社会变革的速度。社会变革的速度越快，社会规范的有效性越低，法律的有效性越高。这是因为，社会规范的形成和传播是一个缓慢的过程，而法律的形成和普及速度则比较快，容易立竿见影，社会规范的建立需要长时间的努力，而摧毁社会规范也需要长时间的努力。法律和社会规范不仅有替代性，也有互补性。当法律和社会规范一致的时候，私人执行（比如驱逐、排斥、批评等）的成本就会降低，从而提高社会规范的有效性。

从古到今，人类追求幸福的方式只有两种逻辑：强盗的逻辑和市场的逻辑。

以上所说的部分和书中其他精华比起来十分之一都不到，书中数学博弈的部分有些略难，比如股权稀释。谈判能力与可替代性的换算公式等W( x, y）=( x- a) h( y- b) k。逆向博弈悖论等。静下心来慢慢看能看懂。

2018-12-08 23:21:07