19、神山上的尊者
拖姐来到了金奈，并且还通过穷游捡到妹子秀秀，她们结伴至金奈汽车站附近的一间旅馆等着我前去汇合。走出库玛家我径直来到那间五星级酒店，告诉前台需要借用他们的网联系老板，以便给他发酒店照片确认是否入住这家酒店。于是前台非常热情的把酒店WIFI密码给我，还问我热不热是否需要喝水。
我很愉快的接受他们的“热情款待”，果然是人不要皮（脸），天下无敌。
联系上拖姐后我们约在汽车站附近的赛百味见面，当我从橱窗外看到拖姐那并不伟岸的身影时，就像遇到许久未见的亲人一般，份外激动，进门就是一个大熊抱。
拖姐给我介绍了喜欢手工的秀秀，秀秀是闽南客家人，不拘小节，为人豪爽仗义而且非常守信，这让我感觉完全是西北人的作风。后来才知道原来秀秀毕业后就去了大西北的一家食品加工企业，而她就读的大学恰好在我家正对面，从我房间可以清楚的看见她们学校的整栋图书馆，我们的相识仿佛冥冥中自有天意。
秀秀和拖姐带我去到一家当地人常去的餐馆吃饭，一餐下来只要两块钱人民币。而此前除在金奈大学附近的那顿鸡肉炒饭不到8块以外，在库玛家附近的餐馆吃饭几乎都在20以上，这让我深深感觉到自己严重高估印度的物价。
附近旅馆住一晚，第二天清早就在汽车总站乘车前往Tiruvannamalai。由于不熟悉路，只好跑去路边问警察汽车站台在哪。大腹便便的警察大叔很热心的告诉我们怎么走，担心我们找不到路还专门派出一个警官，把我们带到那辆汽车前才放心。
南印的人真的很好，在南印的这段时间我们没有碰到一个骗子，不管是TUTU司机、警察还是生意人都很热情。
这种感觉怎么说，那就是——仿佛到了共产主义社会。可奇怪的是警察让我们小心那些刁民，而民众又让我们提防黑心警察，看来政府和人民之间的矛盾可是积怨已久。
一路颠沛流离，4个多小时车程才到1百来公里开外的Tiruvannamalai，这里有三位非常知名的圣人，其中一位还是当年乔布斯要去寻访的精神导师。
在Tiruvannamalai只有我们三位黄色人种，除印度当地人外清一色的白人充斥着你的眼球，如果不是跟资深瑜伽及心灵导师拖姐我是断然不会去到这。
神山上无处不在的白臂猿，它就这样无所顾忌的从我旁边走过去到另一边的树上摘果子吃，站起来和我差不多高的猿猴，压根就不关心我的存在，我发现印度在陆地上走的动物都有个特点，它们不怕人。
山上有许多孩子卖着饼干和水，其实他们根本就没怎么赚钱，一包5毛的饼干只卖你一块，多了孩子们也不收。爬上山的劳力物力却远不止这个价，他们说一倍已经很好，再多对顾客而言不值得。
有的小摊贩出售精致的雕塑和香薰，没有中国人的地方这些东西真的卖的很便宜，一个大件香薰石雕也才10块钱人民币，不过我可不愿意背着石头走完印度，所以啥也没买，看看就好哈。
大黄牛在马路中间肆意横行，神牛出没，众人避让。
神山一旁的Annamalaiyar寺是最为出名的寺庙，今天恰巧赶上寺里某位大师的生日，所以中午的斋饭会非常丰盛，听说有免费的午餐，拖姐来了兴致，要在食堂外排队等开饭。
看到我们是外国人，厨房的工作人员热情的把我们喊进去，让我们先吃。午餐有新鲜的塔利，短短几分钟，饥饿的拖姐已经吃到连渣都不剩，我和秀秀左右手开工还在奋战中。待我们吃了一半本地人才开始源源不断进入。寺庙每天都有免费的三餐供修行者和穷人享用，但因为今天是特别的日子所以伙食比平日好太多，用餐的人数也大幅增加。
有些印度人看到我们用左手，很是惊讶，因为在印度左手是如厕后用来擦PP的，所以被视为不洁净，印度人只用右手吃饭。
这些天，对于各种异样的目光我们早已处之泰然。在食堂外排队时认识了一位长年修行者，由于他对拖姐表示出了强烈的好感，此刻起，拖姐的桃花开始无底线绽放。
道场里有一所小学，周末教室没有学生。孔雀在寺庙里到处乱走，它们很自由，饿了就去食堂讨饭吃。身着黄色衣服的修行者领着我们游览神山脚下各个禅修所，拖姐告诉他我是她妹妹，所以这几天他对我也很照顾。
Tiruvannamalai有三位非常重要的圣人，虽然大师们均已仙逝，但其所在的寺庙已然成为举世闻名的禅修中心。关于这座圣城国内浏览器找不到中文介绍，只能从英文资料中找寻信息。
拖姐最喜欢的是一位叫Sri Ramana Maharshi的尊者，这位便是乔布斯前往印度寻访的精神导师。Maharshi在世时常说“当事情注定要发生，它们就会发生。”
所有众生时常都渴望快乐，毫无痛苦的快乐，同时，每一个人最爱的就是他自己，爱的起因只是为了快乐，因此，这种快乐必定是寸照于本身内里，进一步说，此种快乐是每一个人每天在熟睡和无思想状态下亲身体验得到。要是达到这种自然的快乐，人必须认识自己，他可采用自我查询‘谁是我’这个主要的方法。
如果像一般人的想法，他的快乐是因为外来的因素，这样便可下此结论：增加他的快乐必定是随着财物而增加，快乐的减少也是随着财物的减少而成正比，因此，如果他身无财物，他的快乐必定是零。
然而，人的真正体验是怎么样？是否确定了这个观点，人在熟睡时是不会拥有财物的，包括他自己的身体，他并不是不快乐，反而是极度快乐，每一个人都渴望睡的很好，因此，结论就是快乐是人类与生俱来而并非外来的因素，人必须去觉悟他的‘本我’方能打开纯净无暇的快乐之库。
只有两种方法去征服命运或不依赖命运，一查询此命运是属谁，当发现只有自我是被受命运束缚而不是本我，而那个自我是不存在的。二是毁灭自我透过彻底降服于神，放弃所有我和属于我的感觉，交由神喜欢怎样去安排你，不管你是通过查询本我或是用虔诚途径去达成此种毁灭，征服命运是需要彻底毁灭自我。
万事都早有安排，人总是自由的，只要他否定他自己是身躯，和不要因为身体上的活动带来痛苦或快乐的后果而被受影响。
这种思想是大多数印度人的思想，当然这也可以说与他们的宗教有关，所以我和拖姐总开玩笑说印度人活在他们的信仰当中，他们专注于当下从不为下一顿饭的着落而忧虑；中国人活在他们的恐惧当中，他们幻想未来发生的种种可能却少有为这一秒的获得而快乐。
Sri ramana maharshi的外表呈现出一种无以言表的温柔，每当看到他的眼睛，我就觉得距离这个世界的真理好像又近了一步。
