你的美貌使我病了一场-关于“迷恋”
“头脑风暴就会变成掉书袋”
——乱七八糟毫无逻辑可言的深夜呓语
昨晚失眠的时候彻悟了一件事情，
我有时候会觉得影视剧或者电影里或者身边某一些爱情特别吸引我，可我又说不清吸引我的地方在哪里——不是把自己代入的那种甜蜜感，反而是单纯地觉得这两个生命体之间有一种难以言说的磁场，昨晚想通了是想到“迷恋”这个词，进而想到“obsessed”，（最开始只是想吃牛姐和姆哥的瓜，本来觉得姆哥写歌diss已经是神作了，听到牛姐在《obsessed》里一副与我无关轻描淡写的回应后才发现，认真就输了，输在这恶毒的歌词里句句是渴望又得不到的爱慕）绝对正确的，我用好几个例子验证了这种共性，而且在我看来只能是男人对女人的迷恋。
《武林外传》里的白展堂对展红绫
《歌剧魅影》里的魅影对他的公主克里斯丁
《西西里的美丽传说》里的雷纳多对玛莲娜
想到《万物生长》秋水形容柳青“那一刻，如果她是植物，我的眼光就是水，我要滋润得她发光、发亮”，配合电影里实验室里透光的标本和千万种化学液体刚刚好；想到《苦月亮》里的说“她的阴道是个清洁、朴素的裂口，但一旦藏身其中的野兽被我的爱抚唤醒，它开始搅动，拽下兽穴门前的丝帘，像婴儿的嘴唇贪婪地吮吸着我的手指”，作家奥斯卡的迷恋是一场近乎原始崇拜的朝圣；《罗曼蒂克消亡史》里陆先生的心声“我看见你上了车，你应该去了苏州，从苏州再坐火车往北走，我有时会想起你，你应该是在北方。”愚笨花痴自称“十三点”的小六，实际上是他在罗曼蒂克消亡之际抓住的最后一点浪漫因子；最喜欢是《洛丽塔》里说的
“我看着她，看了又看，我知道就像我知道我必死无疑那样清楚，我是如此的爱她胜过我所看到的所能想象到的地球上的任何事物，她以前是一个妖女，现在却像一片枯叶，但是我爱她，这个洛丽塔苍白、臃肿、俗气、怀着别的男人的孩子，她可以褪色，可以枯萎，我不在乎，但我只要看她一眼，万般柔情，涌上心头。”
——洛丽塔，
他的生命之光，他的欲望之火。
他的洛丽塔。
更远一点，俗透了的例子就是特洛伊和烽火戏诸侯。看来美是需要效应的，有时候美就是这样危险，危险到它竟然与江山城池对立起来。这时候又想起来别人写的一个小故事：有一只发条小熊想环游世界，在身上挂了一个牌：“当你看到我不动时，请帮我到身后拧下我的发条”，孔雀看到牌子上的字后，刚想帮忙，小熊突然开口说话了：“谢谢，暂时还不用拧的，刚才不动只是被你美呆了”。
能够倾城的美绝对跌宕也震撼，足以让人意乱情迷。再想到我两个哥们的故事，A跟我提起他喜欢的女孩，说只要她笑了，全世界都笑了，近乎痴迷的一种情感；B和我说，他最近感觉和复合的前任出了点问题，我问他，那当初重新在一起的时候怎么不多思考一下，他说“没办法啊，我对她没有抵抗力的”。这两个时候，我都瞬间被打动了，特别A喜欢的人是个美得出奇的女子，之前因为课业十几个女孩子一起做小组任务，第一次接触到了她，可她的执拗和不合群造成了组内的纠纷，哭得让大家惊慌失措，背后还有几位也说了说闲话，只是想到在A眼中，她始终是那么一个需要呵护和偏袒的如水的女子，这种印象的反差让我觉得很微妙。当然也有幸听过这样的话，说原本已经退了这门课了，可看到你的那一刻，我又偷偷地把课选了回来；说本来是两个人傻乎乎地窝在一起，可你起身去接过餐盘，款款向我走来的样子，让我着实愣住了。这都使我觉得被迷恋的确是一件幸事，有人用行动在构筑意象，写成隐秘的小诗。
波伏娃在《第二性》里说“甚至在《圣经》中, 女性也只能是男性的一根肋骨，她是被动的，被要求女人味的。” 阐述了女人第二性的身份，我倒愈发觉得这个比喻美——This is now bone of my bones，and flesh of my flesh。儿子大概半年前和我讨论男明星的女粉和女明星的男粉的诉求差异，那时候我极力反驳他的观点，现在看来，我昨晚想通的事也是自认为具有性别差异化的东西，是一个exception，不可置换性别概念。
侯麦的《女友的男友》拍得清新亮丽，实际上就是个双重出轨的故事，但他能把它拍成夏日里悠悠然的角色互换；再看《爱我多深》时候，觉得寓意甚深，这时候如果有性别互换的意识，想来也是难以带入的，这团熊熊燃烧他人的火焰，只能是女人，只能是“她”在同性和异性里都唤起对美的崇拜，全世界以她为中心跳着探戈，她是世界中央，让人们忘怀了苦难与修行，一股脑地投入到灼热的爱的怀抱里，而换做男人，实在是有些别扭。男人们爱她，即使他只能占据她心理微弱的一部分，但聊胜于无。这种永远无法完全拥有的状态是迷恋的方式之一，只是这里面包含了太多国人难以接受的因素，背叛、出轨、欺骗、交易……看完电影的片刻，我突然觉得爱情也许并不那么沉重：来去自如，爱不应该是捆绑。但也只是一念之差。这仍旧是一个文化语境和自我感受的问题，至少作为当事者的我是无法说服自己一笑了之的，因此我感叹西方人自由的爱情观，可我无法将自己完全带入。很多性别互换难以成立，是因为人本能依然被即刻的感性思维所牵制着，“我接受不了”、“换成我就是做不到”，而“性别互换”永远是后置的理性思考，用来说服自己、规劝自己，用来祈祷社会的理想化状态是多一些公平对待。
张爱玲写《红玫瑰与白玫瑰》，于我看来，是概括了世界上大体有的两类女性，稍微扭转一下文章本意，红玫瑰是风情，是狂欢、情人、野性；白玫瑰是皎洁，是冥想、妻子、莞尔。我常和闺蜜说，也有两种男孩能让我心动，一种很坏很痞，“男人不坏女人不爱”的典范，抽烟喝酒纹身，但有自己的追求，就能永远闪着光，遥远得难以靠近，对我来说就像龚金平老师说的，爱上匮乏，是我渴望自由的表征。但这种男孩大多来去容易，可是能把我的记忆线拉很长，黄伟文写的“喜欢怀念多于看见你”，可能只要短暂的片刻就足够让人沉迷，我有时候会想，积累了这些回忆，即使余生我不再遇见爱情，也足够我用来虚度时光了；还一种男孩生长在阳光下，温暖柔和，韩剧里干净的大男孩，牵个手都要犹豫好久，说话的时候要腻歪地加上可爱的表情包，要学会撒娇这一套，可以一起打卡无数的恋爱计划，在夏天吃甜甜的西瓜——可偶尔也会觉得，是循环，是束缚。
于是在改写《包法利夫人》的文章中，我让Emma也有了这两种选择——
“莱昂是夏天的栀子，蓝色的眼睛凝望浮云，比群山环抱中倒映蓝天的湖泊还要清澈迷人，皮肤是花瓣的纹理，领带和脖颈之间衬衣领子稍稍松开，他离开在一个阴郁的雨天，于是吟诵青苔覆盖卵石的人不再；罗多尔夫是冬天的木棉，他的大衣包裹着我赤裸的身体，炽热的，火一样的红色。我们骑在马上，弯曲的膝盖贴着马鬃，松树连绵不断，蕨类植物伸进我的脚踝……”
如果拿“性别互换”的观念看，就是女性眼中的“红玫瑰与白玫瑰”，但我无法说这两种感情近乎迷恋，因为男性的神化是即使进入恋爱关系中也不一定被消耗的，你仍旧崇拜这个男人，崇拜他的思想或者崇拜他的西装革履，因为这些的确都是长存的魅力附加值；而男性对女性的渴望仍旧是一种征服性质的，期待女性总有一日走下神坛，成为所属物，当然所属并非附属。从崇拜到征服，让我觉得比较准确的表达，是英文里的“desanctification”这个词——一种性别关系里的下沉和逐渐柔化。不管是可爱的甜美的，某种程度上总像想抱进怀里的宠物；还是性感的风情的，终极的想法还是怎么去占有一寸。因此在某一阶段，男性对女性的迷恋就变得格外地动人，是缓慢松开离合的半坡，到达最高点之前车身的剧烈抖动，放开刹车就飞速坠落，迷恋是带有距离感的，小心翼翼，忘我的，即使有过度的臆想，下一秒又自罚一杯轻浮淫荡了。《万物生长》里，柳青的回应最生动，她说：“我要用我的万种风情,让你在将来任何不和我在一起的时候，内心都无法安宁”。
是不近女色的男子看到心动之人，眼神都会下意识回避，生怕一不小心就跌入花瓣底谷，老舍说“人间的真话本来不多,一个女子的脸红胜过一大段长话。”可女子还能用胭脂来伪装，男子的脸红方才珍贵；
是有人突然拿鹅卵石击碎了你的玻璃，于是你那个自足的世界开始有了裂缝，你正想去极力声讨，却发现那个缺口照进了光，是盖茨比远方的绿光，是《怪物史瑞克》里唱的 Her beauty in the moonlight overthrew you；是本以为习惯了孤独，却直到你遇见爱情；
是《嫌疑人X的献身》里的石神，寻死时分扭转命运的门铃声，于是我竟然这样奋不顾身去挑战法律、挑战道德、挑战生命，只愿你在我不远的邻里，仍能够平安喜乐，只要“世界这个坐标上，有靖子和美里这两个点，他觉得那宛如奇迹。”；
“在那之前，他从未被什么东西的美丽吸引、感动过，也从不了解艺术的意义。
然而这一瞬间，他全都懂了。”
“对于崇高的东西，光是能沾到边就够幸福了。”
Dan+Shay的speechless
每一遍都是千万遍。
（PS：这也是为什么最近我在想，有时候所谓的“男女平等”终究还是荒谬的。我是一个彻底的女权者，从很早就有了这种意识，正因为如此，在实践或者说实验中，我思考了很多关于两性关系以及权力与性别的关系，某种意义上来说，田园女权是过分高估了女性的实力，是完全忽略差异，我很讨厌“性别互换”这个假设，要理解性别当然是决定人们对事件看法的必要因素，这不是在控制变量。男女平等在如今的议题里，很容易同质化，“他可以为什么她不行？”，我会觉得，这样的倾向更容易让两性对立起来，反而是，如果我们讨论两性的互动关系后，会更深刻地理解差异，然后再追求平等。
我也始终相信，让名利双收的女明星来弘扬女性独立其实是不妥帖的，一方面未成熟的女性过分自信，相信男女平等已经是大势所趋，今后我必然也成为一个闪光的女强人；一方面，上年纪的大龄剩女终于发觉这些言论里有一个致命的逻辑漏洞，就是什么是支撑她们表达的后盾——仍旧是金钱和名声，它不普适，它以成功为前提，所以先有鸡还是先有蛋，仍旧是一个重要的逻辑问题。我反而觉得，如果一个做着自己喜欢的事业，小有成就，却也面临婚姻或经济难题的女性能够自信地声称：我不需要成为谁的依附，生活即使辛苦可是我愿意为之付出，我期待爱情可我不愿成为各种附加条件的奴隶，我不在意别人的眼光，我会努力活出自己。这才是女权最深刻的表达。近来很喜欢一个up主，推出了很多“一人食”的视频，精致得令人羡慕，很认真地生活很认真地爱自己，你会发觉这样的女孩，虽然用的是无数粉红软萌的厨具，做少女最喜欢的卡通手账，但她仍旧是强大的，她构筑起一个坚实的世界，在这个世界里是自给自足的。在《周作人精读》的课上，我思考了一个问题，周作人说女性独立的第一步是性独立，当然还要经济独立。那时候我非常肯定周对性独立的看法，但回归现实我才发现，性独立很可能歪曲为某些男性对女性“极度开放”的辩词；而经济独立之“独立”始终还是有限的，它离“盈余”也必然还有一段距离。我反而认为，女性独立应当表现在“爱自己”是作为前提的，是宠爱自己，也是爱护自己。）
