关于我为何厌恶陈丹青说几句

我对于他的印象恶劣，主要有两件事

第一是无意中看到他在一本艺术类杂志上写专栏，里面提到了茨威格的著名短篇小说看不见的收藏，但他显然忘了篇名和作者，洋洋洒洒讲了几大段，情节还有硬伤。书读多了，记不住不奇怪也不丢人，但如果是给杂志写专栏，至少应该认真些。小心求证都懒得做，他的学问工夫可想而知。

其次是他对鲁迅的态度，张口就是大先生。我认可鲁迅的才气，尤其短篇小说和文论，经典之作颇多，是中国现代文学史上的大师级人物。但抛开文学作品成就，鲁迅作为思想者或社会活动家，他就是个畸人。在那个特殊的转折年代，我无意苛求之，但后人要认清总不难。陈对鲁迅的推崇，如果针对文学我没意见，但就论述上看，他说的是后者。这或许暴露了一个人的格调。

懒得说多，就在网络上随便找篇他的访谈挑挑刺。不难看出，除去他的美术美学专业，我不敢妄议，其他方面，他是典型的所谓知道分子，是那种酒席上闲扯谈资的人，没见识也没深度，但能忽悠人。

例子一

陈：很正常。美国做过一个调查，男人中有46％的人一辈子没去过美术馆。一点不奇怪。当然，中国这样，既不是反常现象，也不是好现象。中国是出过宋徽宗的国家，把国家都葬送了，但酷爱画画，酷爱艺术。颜真卿根本就是个国家干部，亲自领兵抗敌，可是写那么一笔好字。周朝出过孟尝君、信陵君，食客三千。那个时候，什么事情在今天看来都是文化。

问题：宋徽宗的艺术爱好与成绩和北宋靖康之变没啥关系，怎么叫葬送？更何况还有钦宗。

颜真卿写字和国家干部与领兵抗敌有什么关系？国家干部为何领兵抗敌很值得大惊小怪？中国古代知识人的政治身份是什么样的？中国古代的官制和职能是啥？

他就是讲这些段子式的东西哗众取宠罢了。

例子二

陈：前面说了，和平太久了，又赶上消费时代，自然阴盛阳衰。妇女解放是西方的概念。中国讲三从四德，其实女人的地位与西方女子不一样。西方有女裸体画传统，女权分子说：那是画给男人看的。中国春宫画，画女的必画男的，很平等。

问题：中西妇女地位的比较，不是一个简单的事儿。中国女性的传统社会角色及地位，更不能一言蔽之。中国女性的身份有三阶段，女，妻，母。如果以母的身份，贵为皇帝也要乖乖跪下。至于春宫画和女裸体画，我不知道他为何拿来对比，说话不经脑子。春宫画有男有女，那不是理所应该的么？西方的女裸体画的背后思想意涵是啥，仅仅是性欲么？

就说这些。