一个捡了100多个烟头的小朋友，长大以后吸烟的几率可能没有那么高了
这是一个周六，又是一个美好的周六。把小胖子从床上拽起来真的不忍心，然而今天早上要去的事情非常重要：做义工。根据深圳市的教学方针，初中小朋友在考高中的时候，有一项综合评比： 参加公益活动、志愿者活动、社区服务等累计24小时及以上。于是大家都赶快帮助孩子攒这方面的分。
小胖子今天参加的是保卫沙河的活动，大家先到社区报到，报到后简单的分组，分组完成后开始出去，小胖子在路上奇怪，老妈为啥从裤兜里拽出来2个垃圾袋，非常嫌弃的不接，后来发现垃圾袋是稀有物种，大家都争着要垃圾袋，因为垃圾袋比较实用。今天最重要的事儿，就是整理人行道，捡垃圾。
走在路上，小朋友们扶了无数倒地的自行车，辛亏没有遇到过马路要扶的老奶奶，要不然得把老奶奶硬拖过人行道。但是在很多地方都发现了无数根烟头。
有的烟头卡在人行道的砖缝里面，有的烟头在绿化带的草坷拉里面，有的烟头干脆都到机动车道上面了，小胖子跟他的同学2个人编成了一组，不亦乐乎的在做好事儿，最多的就是捡烟头，一直捡一直捡，其中还捡到了好几根罕见的金色烟头。捡到的烟头、塑料袋都装在垃圾袋里面，只要一靠近垃圾袋，一股浓浓的烟味呛的人眼睛睁不开，合着小胖子的汗水滴落下来。
小朋友在忙碌了一个多小时候，已经精疲力尽，一方面这些小朋友平时在家里都是人人宠爱的小宝贝，另外一方面这是盛夏的天气，确实特别热，小胖子脖子上的湿疹一片片的难受。最后在大沙河公园集合并且合照的时候，可以看到小朋友都万般不情愿，被强迫着才拍了一张合照。
虽然这次做义工到了尾声非常痛苦，但是想必垃圾袋里面的那几百根烟头，一定给小胖子幼小的心灵带来了很大的震撼，毕竟没想到乱扔的烟头可以积累那么多，所以是一次很有效的活动。
下午的时候，小胖子跟同学约好了去夹娃娃，然后吃海底捞，居然从下午2点钟玩到了晚上10点多。回来的时候问夹的娃娃呢？小胖子非常沮丧的说：夹了2个，本来有一个很大的，然后坐在一个地方的时候，放在那里忘记了。。。所以这是一个略带哀伤的故事，因为这2个娃娃花了快100块钱才夹起来的。也不知道海底捞是怎么吃的，总之晚上带回来2盒没有吃完的涮菜。但是晚上回来的时候看起来非常开心。
因为小胖子不在家，我又有了自己的时间，又跑去书城看那本上周没有看完的《故宫的文物之美》，今天看了一章白衣观音的：
它跣足立在水涡纹座上，身上的白衣，细腻贞静，一尘不染，菩萨身体左侧的衣褶简约舒朗，透出肌体的弹性感，右侧皱褶迭起，密集流畅，衣裳下摆翻卷，边角翘起，若迎风飘拂，长裙曳足，一只足自裙底露出，踏在水上，让人想到星空、夜晚、风停水静的彼岸，那皎然的形象，似乎真的可以化解这世间的苦难，让灵魂宁静和安妥。
无论是在生产资料没有那么丰富，生活物质缺乏的古代，还是在生活方便性极大提高，人民丰衣足食的现代，人民对心灵底层的信念的追求都是不变的，有的人坚信有一位观音，在虔诚的祈祷的时候，都能帮自己化解一切痛苦和悲惨，这就是古代的艺术家们，总是把观音画的或者雕琢的那么完美动人的原因。书里面还介绍：
在西来的佛教本土化的过程中，观音菩萨起到了开道先锋的作用 ，因为它仁慈、温暖、平易近人，重要的是，它很“管用”——至少《光世音应验记》 这样的书籍都这么说。西晋时翻译的《正法华经》里说，人们只要一心称颂观音名号，就能解脱七难三毒 ，还能化作三十三种形象，为众说法解难。这无疑降低了菩萨的身段，使之平易近人，同时也降低了佛教的门槛，让众生（尤其是没文化的普罗大众）能够越过那些繁缛深奥的经文，直接得到佛的慰藉。
人类很早就能把自己所处的世界的精神世界和物质世界分开来对待，对于神灵的向往，对于已经故去的亲朋好友的追思，都是人类在经营自己精神世界的一种方式，所以，人活着，精神更重要还是物质更重要呢？
还有一个章节是介绍画家里面最著名的皇帝-宋徽宗画的《瑞鹤图》：
《瑞鹤图》绘彩云缭绕之汴梁宣德门，上空飞鹤盘旋，鸱尾之上，有两鹤驻立，互相呼应。画面仅见宫门脊梁部分，突出群鹤翔集，庄严肃穆中透出神秘吉祥之气氛
用现代的眼光来看，这个皇帝中最成功的画家，他的配色可算是高档配色了，我们古代人在好多年前，就可以弄出来这个高档的蓝色，看起来非常有内涵而且非常柔和，完全不是大花布棉袄那种，再加上在天空中均匀分组的仙鹤，每一只的姿态都很优美又互不相同，已经让人觉得很赏心悦目了。
可惜的是，宋徽宗估计一辈子都困在高墙里四角的天空，如果他能出去走一走，应该能画出来更多更好的画。
据说宋徽宗曾经御笔批过一种瓷器的颜色：雨过天晴云破处，让工匠自己去照着这几个字造瓷器，工匠大概发出了跟现代的设计师一样的感受：什么叫五彩斑斓的黑？大家看一下汝窑的瓷器，大概就能懂得这个颜色了，就是一种淡绿+淡蓝+淡白的混合颜色，这个清淡的颜色，跟唐代的唐三彩完全不一样啊，看起来宋代人，比唐代人更含蓄，没关系，2种风格看大家都喜爱啥吧。
然后又介绍了一些古代的椅子，确定古代人都坐这个椅子么？要是我坐上去，5分钟就要腰疼了，确定这是符合人体工学的么？不是让人受刑的？估计古代人为了坐有坐相，也是绞尽脑汁了，坐在这样的椅子上，哪敢实际的靠着啊，只能正襟危坐。总之，我这样的屁民是无法理解“红木家具”之美的。
但是我们古代人，其实精神世界更加丰富，比如有人形容家具的十六品：
简练、淳朴、厚拙、凝重、雄伟、圆浑、沉穆、秾华、文琦、妍秀、劲挺、柔婉、空灵、玲珑、典型、清新，每一个词都恰到好处的描绘了那个时代中国人使用的家具，让人感受到各种意境。
最后还看了一点溥仪写的《我的前半生》，后因为文字比较啰嗦隧放弃，但是可以看出来，溥仪对很多历史事件的发生，虽然也有查询史料，但很多也是靠别人口头相传的，所以那些是不是真的就不好说了，只是感叹于，一个朝代的更迭，彻底的改变了他的人生观和价值观。
