《随机生存的智慧》
塔勒布是一个聪明人，也是一个特立独行的人。因为财务自由，他言语犀利，瞧不起经济学家和学者，并在书里和各种场合嘲讽他们，因此不被主流学术界认可。他还把反脆弱理论运用到自己生活的方方面面，饮料他只喝咖啡和葡萄酒，看书只看经典；他认为忙一段时间再彻底休息一段时间比每天按部就班要好；他爱锻炼，但每次只用很少的时间尝试比上一次举起更重的哑铃，也因此练就一身自嘲为“屠夫身材”的肌肉。本书《随机生存的智慧》是一本他的经典语录摘抄的小册子。里面处处是发人深思醍醐灌顶的言论，也有很多反常识的俏皮话让你哑然失笑又不得不佩服这个胡子比头发多的聪明老头。我看他的书总觉得趣味无穷，看完还会再看一遍。
以下是本人将《随机生存的智慧》里喜欢的精华语句按照工作、生活、人生和其他反常识的认知分成四类，并搭配自己的感想，与你分享。
01
关于工作（看完你会知道塔勒布是有多鄙视传统的按部就班的工作类型）：
- 罗马时代的奴隶跟今天的雇员之间唯一的不同，就是奴隶用不着奉承主人。
- 他们觉得有规律的生活是工作六天，休息一天；我觉得有规律的生活是工作一天（或者半天），休息六天。
- 拖延是灵魂对羁绊的抗争。
- 他们生下来被放在盒子里，回到家住在盒子里，学习时勾选一个个的盒子，乘着盒子去上班，工作时坐在盒子里，开着盒子去超市买装在盒子里的食物，乘着盒子去健身房， 死后被放在盒子。
- 绝大多数人开始腐化的时候，是离开自由、热闹、纯净的校园，开始孤单地陷于职业生涯和小家庭中的时候。
- 如果你能让自己彻底摆脱所有的限制，所有的想法，所有让你精疲力竭的工作，所有的努力，那么现实中原本隐藏的元素就会变得十分明显，你从未意识到的奥秘就会展现在你眼前。
- 只有当你可以自由地做任何事情， 不需要明显的目的、理由和别人的要求时，你才算是真正存在于这世上。
02
关于生活的真相
- 对古典哲学家们来说，哲学洞察力是一辈子闲散生活的结果；对我来说，一辈子闲散生活 是哲学洞察力的结果。
- 还没有被凡俗沾染的传媒就只剩下书籍了，你看到的其他传媒都试图通过广告来操控你。
- 科学需要你了解世界，商业需要你让别人误解世界。
- 数学之于知识，好比义肢之于真正的肢体；有些人截肢就是为了能装上义肢。
- 制药公司更擅长发明出和已有药物匹配的疾病，而不是发明出药物来治疗已有的疾病。
- 医学之所以能愚弄人们如此之久，是因为它会把它的成功彰显出来，把它的失误（在现实意义上）埋葬掉。
03
关于成长和品德
- 年长的人最美丽的时候，是他们拥有了年轻人所缺乏的东西的时候：雍容，博学，智慧， 经验，以及波澜不惊的平静。
- 让我尊重的特质包括博学，以及在别人顾忌名誉的场合挺身而出的勇气。任何白痴都可以很聪明。
- 我对大自然维持强壮的方法心怀敬意（几十亿年的时间足够任何脆弱的东西土崩瓦解）；古典思想（对未知事物的尊重，认识论层面上的谦卑）比启蒙运动之后的现代伪科学自我中心主义更加强壮。因此，我古典价值观驱使我强调博学、优雅勇气的重要性，反对现社会的虚伪庸俗和书呆子气 （一位特立独行的绅士所信奉的反脆弱理论：凡存在时间长的，必将存世更久，凡新兴的流行事物，必定昙花一现。也据此建立了一套反脆弱的生活观：饮料只喝葡萄酒和咖啡，书籍只看经典。）
- 我对现代化最不满的地方，或许就是“合乎伦理”跟“合法”越来越不是同一回事。
04
反常识的认知
- 人们总喜欢关注“榜样”，其实更应该关注的是“反榜样”—你长大后不想成为什么样的人。
- 给别人提出最多建议的，正是那些最不成功的人，特别是在写作和财务方面。
- 知识是递减的，不是递增的；是我们减掉的内容（什么行不通，什么不该做），不是我们增加的内容（什么该做）。
- 在过去，只有一部分男人有生育权，但是所有的女人都有生育权。 平等对女人而言更为自然。（我：男性视角来看待男女平等，古代权贵阶层三妻六妾，可以生养许多孩子，相传宋徽宗有80个子女，而平民阶层娶不到妻便没有后代了。确实随着阶级的分化一夫一妻制的实行意味着生育权平均给了更多男性。）
- 我们的思维需要减少信息量，所以我们更愿意将事物硬塞进已知框架的普罗克拉斯提斯之床上（对未知事物进行截肢），而非先不对这样的事物进行分类，让我们的框架具有弹性。（我：和查理芒格倡导建立多维度思维框架，否则手里只有锤子便只能将所有事物看作钉子的理念不谋而合）
- 思维可以作为一种很好的自我欺骗工具——它生来就不适合处理复杂性和非线性的不确定性。跟常见的观念正好相反，更多的信息意味着更多的错觉。（我：这不是丹尼尔关于人脑的快系统和慢系统的理论吗？聪明人总是能在人群中快速认出彼此。）
作者：菠萝Dyna 链接：https://www.jianshu.com/p/20e12989c510 来源：简书 简书著作权归作者所有，任何形式的转载都请联系作者获得授权并注明出处。
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