《北野武的小酒馆》节摘
1.虽然我说生的快乐，但那并非仅指快乐的记忆。哪怕是残酷的、痛苦的经历，只要它能让我品尝到活着的滋味，就算是一种快乐。 2.我不想说什么漂亮话，比如“我随时随地都做好了赴死的准备”之类。我只是产生了随便什么时候死都可以的那种淡然的心情。从这个角度来看，只能说我对活着已经没什么兴趣了。 3.在任何情况下，人类的身体都会把维持生命作为首要任务。所谓自杀，也就是用精神来压倒求生的本能。身体运动受控于精神，这一点发展到极致，就是用大脑来消灭身体。 4. 人是不平等的。不管你多努力，做不到的事情就是做不到。 5. 孩子长大成人后，等待他们的是一个“说不行就不行”的世界。这个世界是一个冷风吹的世界，没有忍耐力的人势必会被淘汰，这个道理我们都懂。……现在和过去，事物的本质并没有发生任何变化。确切地说，应该是“如果你努力，有些梦想是可以实现的”。不管你怎么努力都实现不了的梦想，在这个世界上多了去了。 6.就算你把脑子想爆了，人也不可能是平等的。可是呢，不知道什么道理，人们都喜欢说“人是平等的”“只要努力了，就会有成绩”这样的话。与对孩子说“你是个笨蛋”相比，这种话反而要残酷得多。……高考也好，进入社会后的竞争也好，在未来等待着孩子们的明明是毫不容情的淘汰赛。明明是必须在这样的生存环境中搏斗，嘴上却说什么“谁都有无限的可能性”，而且说归说，对于那些被社会淘汰掉的人，谁都不会表示出半点同情。其实，就应该让孩子们比出个胜负输赢来。对于因输掉比赛而哭鼻子的孩子，也可以用“不过，你在数学上不输给别人呀”这样的话去安慰。如果将谁都有无限的可能性作为前提，那结论就只能是你的努力还不够了。……总而言之，家里蹲也好，尾随狂也好，都是不知道“该放弃的时候必须放弃”这个道理的人，他们这种心智，跟只要大声啼哭就会有奶吃的婴儿有啥区别呢？……只要努力就会有结果，我们不要再对孩子说这种假惺惺的话啦。我们应该从小就教育孩子要认清现实。人不是平等的，你没有那种才能的。这是爹娘应该告诉孩子的现实。不管怎样努力，做不到的事情就是做不到，这是爹娘必须教会孩子的。 有人可能会说，说这种话会打击孩子的积极性。但是反过来说，如果不打击孩子的积极性，那么一个没什么运动细胞的孩子就能摘得奥林匹克的金牌了吗？告诉自己的孩子他没有哪方面的才能，绝不是什么残酷的事。如果你觉得这么说实在受不了，那就应该去帮助孩子获得能够在这个世界上安身立命的某种才能。如果你的孩子没有任何才能，那至少你应该培养他有一颗坚韧的心，这样在他今后走上社会时哪怕被现实整得一塌糊涂、遍体鳞伤，他照样还能活下去。我们不应该畏惧让孩子幼小的心灵受到伤害。让孩子受伤害，让他走投无路最后只得放弃，我觉得这样反而更好。要得到自己想要的东西，就必须付出努力。但是，不管怎么努力都得不到的，那就只有放弃。这就是现实，应该从小就把这样的教育注入孩子的骨髓里去。这就是身为人父的责任。 7.大概是因为日本有“发臭的东西就用盖子闷掉”这样的文化，所以最近社会上说漂亮话、说应酬话的人是越来越多了。说这种话其实和歧视语的问题是一样的，也就是不触及事物的本质，只是在事物上加一个盖子，然后实施隐瞒和欺骗。 8. 封闭在一个缺乏竞争对手的世界里，沉浸在自我满足的感觉中，这样的人就是宅。而对正常的世界和正常的竞争呢，他们会用愚蠢一词来予以否定。但其实呢，只不过是讨厌输掉，只不过是忍受不了输掉后的伤痛。 9.生存就是一场你死我活的战斗。 10.我们把穷人的圈子称为底层社会，谁也没有意识到这说法有多么粗鄙。 11. 我用赚来的钱做过不少荒唐事，但从没有在钱上面栽过大跟头，那是多亏了我老婆。从我领工资袋的年代起，我是袋子里装了多少钱连看都不看，就直接交给老婆的。 [啧啧啧，我是管不住自己钱的。🙄] 1 12.不管是谁，肯定都喜欢钱的。但我妈的观点是，如果一个人老是围着钱转，那他就一定是个极下品的人。如果你说这是穷人家的打肿脸充胖子，我也没什么话好说，但这种穷人的自尊心，我觉得还是需要的。 13. 人这种东西啊，不管外表修饰得多么光鲜亮丽，剥掉一层皮后就只剩下了一堆欲望。但是，正因为如此，我们就更应该珍惜那一张皮的尊严。我想，所谓的文化也就是一张皮的尊严吧。我们直接把穷人的圈子称为“底层社会”，为什么世人都没有意识到这种说法有多么粗鄙呢？虽然也有《年收300万的生活》这样的畅销书，大概是三百万吧，我记不太清了，可是那种“武士就算饿死也不露饿相”的气概到哪里去了呢？一门心思想装阔，看到名牌皮包大贱卖就连眼珠子都会发绿，如今谁还会去嘲笑如此浅薄的人呢？ 14.如果你有难，我会随时随地来帮你。但是，如果我有难，我就绝对不出现在你的面前。”这样说才对呢。只有一开始双方都这样想，友谊才会成立。以前我帮过你，为什么你现在不帮我？如果你这样想，那只说明你们俩一开始就不存在友谊。什么是真正的友谊？自己有难的时候也不愿意去麻烦朋友，那才是呢。总而言之，友谊就是单方面地为他人付出，而不是从他人那里得到什么。所谓友谊，其实就是对他人的关怀。想从友谊中得到些什么，这想法本身就错了。如果从损益得失的角度来考虑，那友谊就只有损失。但是，我喜欢那个家伙。如果我知道他有了麻烦，我就想帮他。 15.一个差劲的人，是完全没有为他人着想的想法的。在自己的行为发生前，先考虑一下别人的感受，他们原本就没有这种想法。 16.在你还没有意识到的地方，人类的感情正朝着粗鄙的方向大踏步迈进。 17.与其夸夸其谈自己的光荣历史，还不如洗耳恭听别人的高谈阔论。碰到厨师就听他说做菜的事，碰到司机就听他说汽车的事，碰到和尚就听他说来生的事，反正不要装作自己什么都懂，要虚心地聆听别人的话语。不管怎么说，这个世界要比你的光荣历史来得博大精深得多，而且最关键的是，虚心聆听能营造出一种和谐的对话氛围。只要你愿意，就可以无穷尽地引出这样的话题。 18.说什么不同年代的人之间存在代沟、很难沟通，那都是一派胡言。不是无法沟通，而是你太笨，没本事引出别人的话题。的狡猾之处。 19.不过，话又说回来，男人为什么都这么下流呢？从摇篮到坟墓，男人的一辈子都在琢磨那档子事。怎么能讨美女们的欢心，说得更彻底一点，怎么能和美女们上床，就是男人最关心的事情。我不能说男人百分百都这样，但至少百分之九十九是的。 20. 更让我忍无可忍的是，有一次和一个女人一起喝酒的时候，那个女人对我说：“北野先生真是个好人。”我又不想做好人，我想做坏人，我只想和她颠鸾倒凤。可是，被她这么一说，我还有什么戏好唱呢。我只能把好人的样子装到底。 [虚心学习套路] 21.人们常说，打败对手最妙的方法就是毫无意义地一个劲夸奖他，这也是同样的道理。毁掉一个艺人不需要枪炮子弹，只需要愚蠢的观众。 22.小孩不懂规矩，是因为没有可以作为榜样的成年人。 23.为人师表的规矩就是要让徒弟们能够保持一个良好的心态。 24.在用道理进行教育之前，先让身体熟悉其基本做法。凡是涉及工具的使用，以前或多或少都采用这种方法。只有把工具用到像用自己的手和脚一般的熟练程度，工具才能真正地为人所用。工具是人类手足的延伸，以前是有这种明确的思想的。所以，以前的人是不会被自己使用的工具所左右的。
25.如果你热衷于这种东西，那你的大脑里肯定是一团糨糊。 而这种糨糊大脑的象征就是“好像是这样的”这一类语言表达。思考能力成了一团糨糊，语言表达能力也就越来越幼稚。因为对于是否把自己的真实意思传递给了对方缺乏自信，所以就喜欢用这种模棱两可的说法。
26.这些由文明衍生出来的便捷工具，对大部分的人来说，只是魔术师用的道具箱，只是不可思议的黑匣子。我们大脑里的内容，和数千年前的古人也没多大区别。促成人类文明向前发展的，不过是一小撮天才而已。 27.“你这种家伙，就像衬衫上的倒数第二粒纽扣。”“什么意思啊？”“有没有都无所谓。”
28.这个世界哦，我已经看不懂了。你还要唱“我的世界里只有你”吗？你不要再发烧犯迷糊了。你可以去印度或者中国走一走。你这个傻瓜，你不知道世界上有几十亿人吗？要是碰到说漫才的，你早就被他们笑死了。 29.一起喝老酒，一起讲醉话，一起疯疯癫癫，这就是真实的北野武。 30.所谓贵族，也就是无需劳动的人。不管怎么说，劳动是我们这种平民的事，对于贵族来说，要他们亲自劳动大概是一种罪恶。 ［所以才会有那么多时间勾心斗角。］ 31.什么是艺术的本质？是一种压倒一切的任性吧，是一种纯粹的浪费吧。正因如此，艺术家可以随性乱来。 32.在我的大脑里，很可能有一种省电模式。稍微有点习惯后，就想要偷懒。 ［这句话很可爱。］ 33.好莱坞电影就像麦当劳、肯德基里卖的汉堡包，都是以面向全球大量推销为前提做出来的。所以，好莱坞是不拍高级电影的。投资几百个亿的电影也好，预算只有几千万的电影也好，票价一律都是一千八百日元。这部电影的拍摄成本很高，所以我要把票价提到三千日元，这种事情是办不到的。因为拍摄成本高，你想获得相应的高票房，就只有靠多吸引观众购票观影这一条路了。 因此，为了配合观众的喜好，有时会根据公映地点的不同，制作几个不同版本的电影结尾，来满足当地人的口味。比如，有的电影在欧洲或美国或亚洲放，会有各自不同的结尾。听说方便面也会根据地方改变味道，按这样说的话，拍出来的与其叫电影作品，还不如叫商品呢。
