古俗美蕴78：酒令
猜拳行令之热闹欢乐情景，如今在底层百姓中还能偶见，其中蕴含古风，但也只算古代酒令遗风中最“低级”的一种，原因在于它就是小学一年级算术，缺乏厚重文化含量。前蜀高祖王建淑妃徐氏是史上著名的“花蕊夫人”之一，她有一首《宫词》说，“新翻酒令著词章，侍宴初闻忆却忙”——看看吧，这“酒令”一般人玩得来么？所以今日学者仅研究唐宋酒令的文章就有一大批。
赵长卿是宋代皇室人，但厌恶豪奢生活，隐居江南。某月夜，他可能是和一帮文友在青楼的文艺沙龙里玩耍，饮酒行令后填《鹧鸪天》一阕，上片道——
宝篆烟消香已残。婵娟月色浸栏干。歌喉不作寻常唱，酒令从他各自还。
——其中“酒令”亦非一般人玩得来，除非他是柳永、陆游，至少也得是个秀才之类，而从“学历”层面看，古代秀才在人口中占比，远低于今天本科生。所以，学者们与我谈古代酒令，约等于对牛弹琴。好在我不追究其文化含量，更在意其趣味性。比如西汉朱虚侯刘章曾以军法行酒令，斩杀一个因不胜酒力而逃席的客人，够狠！ 唐代的酒令盛行于士大夫生活，但其丰富与发展，有赖于宋代人，当时关于酒令的专著就有一大批。但中国最早的酒令据说是春秋战国时出现的“投壶”，有点像扔飞镖，简单性与划拳差不多，但它的文化意义有《礼记》背书啊！还有一种貌似简单的酒令叫“曲水流觞”，有魏晋时王羲之们背书。今人虽然可以模仿这两种酒令，遗憾的是难得真正的贵族与雅士来玩。须知，曲水流觞与《兰亭序》有共生关系。“遍地诗材供墨客，通宵酒令属侯门”，宋代魏了翁一句话就把咱们撂倒了。
欧阳修一定精通玩酒令，诗文中屡有提及。一次，他在龙兴寺与朋友喝酒，以埋怨的语气表达欢喜，道，“罚筹多似昆阳矢，酒令严于细柳军”。汉代周亚夫治军严明，他驻扎细柳营的时候，当朝皇帝都不得随便进出。所以，欧阳修拿这个典故赞叹席间执行酒令之严格，营造了紧张而欢乐的气氛。又一次，欧阳修《答通判吕太博》说，“画盆围处花光合，红袖传来酒令行”，这就有些“喝花酒”的暧昧了。但在唐宋士大夫那里，“红袖添酒”似毫无俗气，相关诗词多且美。 有个经典意象来自唐朝李商隐的《无题》：隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。后人纷纷猜疑里面有位美女，艳羡得很。相对而言，明代高启的《赠妓》就弱了些。其中那个女孩能歌善舞还精于“酒令”，虽然她“笑能撩客喜，醉肯逐人留”，但我感觉不到真正的欢喜，倒是产生一点同情。何必非得委屈女性来陪酒或劝酒呢？“旋折藕花行酒令，细书蕉叶送诗筒”（明•唐之淳《忆吴越风景》）不是更美么？宋代杨万里在《癸未上元后，永州夜饮赵敦礼竹亭，闻蛙醉吟》中说，“主人酒令来无穷，恍然堕我醉乡中”。没有女性，但有竹影有蛙鸣，照样美不胜收。真正的酒中仙，谁在乎杯边有无女性？比如陶潜、李白等等。
