看，那玻璃门外的人
文／公众号：BonnieZu寶（BonnieZuBao）
周末特地挑早上的时间段去打理头发。
一进门就看到发型师坐着等我，“你来了。”他对我点了点头表示迎接。洗完头之后我便坐在面对大门口的位置，期待这一次他会给我剪出什么样的新发型。
披上围布、吹干头发，再抓住一小撮头发开始剪，过程干脆利落。通常在关键环节他不会与我对话，而我们之间也往往都是他开头带出话题，我才会接着回应。
剪了好一会儿，他的节奏开始放缓，表情也比专注时显得轻松许多。他看向镜子，再看看我，眼神不确定是在打量他自己还是在打量我：“你说，人为什么要活这么久呀？”
我一时没有反应过来，也不知道该如何回应，便抬头看着镜子中的他。“我是说，为什么人要活这么久呢？”他边修剪发尾边云淡风轻的重复问题，那个表情仿佛是在自问自答。
其实在早年间我就思考过这种问题，或许当时的经历不足以汇成答案，最后只能不了了之，而我也不敢和身边的人轻易谈论关于人生、关于生命的问题。
这类问题的广度大到会让人陷入沉思，甚至无法自拔。
我沉吟了好一会儿：“我也觉得可以不用活太久。”“你也觉得是吧。”我的回答可能正中他的心意，于是我趁势追问：“那你觉得要活到多久才刚好呢？”
他没想到我会问得如此直接，手中的剪刀也停下来，想了一会儿才回答我：“嗯…三十岁吧，我觉得活到三十岁就挺好，刚好是人生最美好的年龄。”
我对着镜子中的他微笑点头：“我也觉得三十岁是刚好的年龄。”
我的目光开始转向玻璃门外行走的人群。早上的人流量虽没到达高峰，但位于商业中心的这座广场依旧人来人往。人群并不特别，无非是带着惺忪的睡眼、或是匆忙的神色。
那么他们会认为自己正处于美好的年龄吗？他们中的某些人知晓当下是处于“刚好”的阶段吗？答案无从得知。
“对吧，三十岁多好啊。在最美好的年龄就刚好终止，也挺好的。”他的话让我回过神。镜子中的他再次恢复云淡风轻的表情，我便用随意的语气问他：“你刚好是在最美好的年龄，是吗？”
这次他手中的动作没有停顿：“呵。对，我是在最美好的年龄。”他边轻笑着边点头回应我突如其来的发问。
虽然我和他已经见过几次，每次的谈话也不尽相同。但我感觉这次交谈或许会触及他内心的某一部分，而我的问题也可能会让他产生被侵犯的不适感。
考虑到这，我立马用轻快的语气：“那多好呀，你在最美好的年龄可以做很多美好的事。”借此转移内心的不适感，避免将自己的情绪体验投射到他身上。他看着镜子中的我，忍不住笑：“对对，你说的对。”手里的剪刀继续修剪我的头发。
积极事物总会自带主角光芒，不必费太多口舌就能让人趋之若鹜。而对于消极方面，哪怕是简单的一个字、一声叹息，只要带着一点消极意味，人们唯恐躲之不及。
殊不知事物本身并无消极、积极定义之分，关键是我们对事物本身的认知影响自己对事物的看法，造成行为反应的差异。
好比在临床心理学中应用广泛的“罗夏墨迹测验”：通过对来访者呈现出标准化的、由墨迹形成的模样刺激图版，让来访者自由地观看并说出由此联想到的东西。
这些墨迹都是偶然形成，且图形本身毫无意义。面对原本毫无意义的墨迹图，每个来访者对此所联想到的内容明显存在差异。
放到现实当中，墨迹图就相当于生活中偶然发生的事件。只不过事件的结果牵扯到拥有复杂情绪的我们，所以才造成“事件影响行为”的错觉。
“对事件的认知”才是我们需要关注和改变的重点。
我并没有把以上头脑风暴的内容分享给他听，也没有针对最初的内容展开深入谈话，双方都默契地聊一些日常琐事。
至于抵达内心的深切感受和体验，安排一个特殊的时间，到特别的空间进行反复思量，也未尝不可。
特别提醒：
本文中提及的“罗夏墨迹测验”，也称罗夏技术，或简称罗夏。国内译名有：罗夏测验、罗夏测试和罗莎克测验等。
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BonnieZu寶 赞了这篇日记 2020-02-22 15:39:13