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你镜头下的杭州

烟雨西湖——初秋杭州纪行（二）

隐川 2019-10-02 15:06:28

吃过午饭，管庙的和尚又领我们上前后左右去走了一圈。这五云山，实在是高，立在庙中阁上，开窗向东北一望，湖上的群山，都象青色的土堆了。本来西湖的山水的妙处，就在于它的比舞台上的布景又真实伟大一点，而比各处的名山大川又同盆景似地整齐渺小一点这地方。而五云山的气概，却又完全不同了。以其山之高与境的僻，一般脚力不健的游人是不会到的，就在这一点上，五云山已略备着名山的资格了，更何况前面远处，蜿蜒盘曲在青山绿野之间的，是一条历史上也着实有名的钱塘江水呢？所以若把西湖的山水，比作一只锁在铁笼子里的白熊来看，那这五云山峰与钱塘江水，便是一只深山的野鹿。笼里的白熊，是只能满足满足胆怯无力者的冒险雄心的；至于深山的野鹿，虽没有高原的狮虎那么雄壮，但一股自由奔放之情，却可以从它那里摄取得来……

郁达夫《迟桂花》

五云山的竹径

起床后推开窗户，依旧是小雨，腾起的水雾像纱一样把远处山峦半掩起来。都说晴西湖不如雨西湖，但一想到这天是周日，烟雨的西湖应该哪儿都是游人吧，就还是想找个更清静的地方。

想起作家郁达夫在小说《迟桂花》里，曾经设计过一条覆盖西湖西南角群山的游玩路线：虎跑——满觉陇——翁家山——龙井——狮峰——十里琅珰——云栖竹径——九溪十八涧——杨梅岭，这条路线要完整走下来还是很辛苦的，但住的梅家坞恰好是十里琅珰的起点，这样的细雨天，去云栖转回梅家坞倒是个不错的选择。

清晨的云栖很是安静，除了在入口不远的亭子里看见一对挨坐着玩手机的情侣外，再没有看到其他人，漫山遍野都生长着细长的毛竹。时间毕竟是初秋了，竹叶都开始在落下了，叶子颜色青中带着点黄，竹林间的野草和枫树在雨中倒还是绿油油的，光线在叶上跳跃。林中的小路曲折幽深，溪流在树荫下缓缓流过，和着细雨落在竹叶上的滴沥声。粉墙黛瓦的房屋和飞檐翘角的亭子隐藏其间，走累了或是雨下急，休息避雨也很方便。身处这样的自然里，让人内心无比安宁。

云栖入口

云栖竹林

云栖竹径

竹林里到处是康熙、乾隆题的碑石，也难怪，毕竟云栖竹径还专门有一条御道。庙堂之高的赞赏我向来不那么在乎，江湖之远的选择却更有意思。从胡金铨那部拿下华人第一座金棕榈的电影《侠女》开始，到李安斩获奥斯卡的《卧虎藏龙》，到张艺谋那部毁誉参半到《十面埋伏》，再到新生代导演路阳的《绣春刀》里，这样的参天竹林一直在武侠电影里作为背景存在着。甚至我尤其钟爱的电视剧《笑傲江湖》里，任盈盈化身婆婆时也是住在绿竹巷。竹林作为武侠电影的意象，不论是守护正义亡命天涯的无奈、厌倦江湖飘然遁去的隐逸、还是回归纯粹坚守内心的烟火，都是最好的寄托性命、安放情怀之隅。而这种精神上的归属感，最遥远的追溯，必然是到了放浪形骸的竹林七贤那儿。而除了文人，其实寻常百姓同样是喜欢竹子的，还记得小时候老家的屋后，有一大片竹林，传统的南方民居似乎都是这样。当然，文人喜爱竹子的看重的是意象身上的内涵，而百姓更关注的是竹的实用，挖出的新笋、编织的竹器、取水的竹管，这些都是日常生活的必要。

胡金铨《侠女》

李安《卧虎藏龙》

国师《十面埋伏》

路阳《绣春刀》

走到避雨亭时，雨下大了，只好在亭子里稍坐。亭中有一块高大的石碑，上面是康熙的题诗，年代久远，其实已无从查考，江浙地区有太多类似的康乾下江南遗迹，但看多了之后总觉得有穿凿附会的嫌疑。亭子的一副楹联倒还是不错：山深独闻清凉界，竹翠常飞妙曼云。因为山高谷深，气候湿润，加上竹林树木繁盛，远远看去确实时常云雾缭绕，好像白云栖居处。挨着避雨亭，是一个茶室和存碑馆，下雨天气，加上本身这个地方就少有游客来往，茶室半掩的门里，服务员枕在柜台睡着了。存碑馆灯也没开，光线暗淡得什么也看不清。不过建筑侧门上的题字都颜色很有意思，用的是不常见的青绿色，在灰色的砖墙和绿色的植物构成的氛围里显得很自然。

避雨亭

茶室的灯光

修篁隐谷

绿云静境

栖云阁

云栖竹径的最高处是皇竹亭，亭中视野开阔，可以看见山谷里茂密的竹林，亭子本身也被茂林修竹环绕着。身居期间避雨，让人想起王维的诗句：独坐幽篁里，弹琴复长啸。

篁竹亭

云栖的围墙

从皇竹亭下来，走到莲池大师墓，就到了一个三叉路口。过了兜云亭，顺着竹林里向上的台阶一直走，上面就是五云山顶，再经过万背丛林，便可以走到十里琅珰。莲池大师又称云栖大师，被后世尊为净土宗第八代祖师，为明代四大高僧之一。其受戒后，策仗游方，后来到了云栖竹径，喜欢上这儿的环境：离杭州不远，但又远离尘嚣，是个深幽景胜的修行之地。于是就“结茅驻锡”，创立云栖寺，使此地香火经千年不衰，成为净土的清净地。大师的墓前，还摆放着信士拜谒时的鲜花。

兜云亭局部

向的台阶被遮蔽了天光，青石板四周是经年落下的厚厚竹叶，一眼望去见不到头。石阶在转弯处进入更高的林子里，山间腾起的雾岚在竹林和树林里飘散，偶尔能看见撑伞独自行走的人。就这样走个二十来分钟，就到了五云山的峰顶。

上五云山的石阶

五云山

五云山的峰顶是真际寺遗址。据传，真际寺建于五代后周时期，香火绵延近千年，明代时尤甚，当时杭州城里的商人做生意前，流行到寺里的财神殿去借本，将殿内所挂纸钱取去，如果获利则加倍还之。张岱在《西湖梦寻》中也曾记载：山顶有真际寺，供五福神，贸易者必到神前借本，持其所挂楮镪去，获利则加倍还之。借乞甚多，楮镪恒缺。即尊神放债，亦未免穷愁。为之掀髯一笑。

真际寺不大，现在几无香火。院里有一株很高大的银杏树，遗迹的一个房间被改为了茶室，游人走累了，可以买一碗绿茶来喝。寺院里题字碑石也很多，都镶嵌在院子的围墙上。这些粉墙黛瓦被树木竹林环绕着，长年的风雨把叶子的绿也染在了墙上，屋瓦上长着厚厚的青苔。在凉风下，树枝摇曳，一派清幽。

真际寺一角

下山的万背丛林里，碎石铺成的小路陡峭狭窄，路一面靠山，一面临悬崖。走在小道上，可以听见潺潺的溪流声，从不远处钱塘江面上吹来的风摇动着树林，上面的雨水就顺势飘下。在天晴的时候，站在路上，透过树林的缝隙，是可以看见钱塘江上的游船和江畔青山的，但这时风卷起的一阵阵雨雾拂过山间，四周什么也看不清。在这样风雨交加的路上走半天，只遇到了一队徒步的人。走到一个岔路口，看见一个修的很高的亭子，旁边的标志牌显示一条路去往狮峰，一条路去往九溪，一条路去往梅家坞。因为临近中午，又穿着拖鞋出的门，我决定先回梅家坞的住处换鞋后再去和朋友会合。

万背丛林的山路

山路

雨中徒步的人

回梅家坞的路需要从半山的茶园穿过。从山坞里升起的雨雾飘过一片片的茶山，深浅不一的绿色时隐时现。茶园从坞底一直弥漫到半山，沿着一垄垄茶园里开辟出的小径往山下走，雨雾逐渐消失，雨后的茶树上油亮的鲜绿色。这漫山遍野的茶园，也是西湖龙井茶的主产区，很多知名的茶品牌都在这里承包茶园，作为自己的生产基地。茶园的边缘就是梅家坞，这个世代以种茶为业的村子，也是杭州最早最有名的农家乐基地，每年一到清明前后，外地的茶商都会早早来驻下，本地的杭州人也会约上亲朋好友，只为了最早尝到那一口春茶。

雨雾弥漫的茶山

雨雾中的茶园

雨雾中的茶山

从茶山看梅家坞

茶园里的小路

路过十里琅珰牌坊外的小溪，溪水清澈见底，一个阿婆戴着草帽在河边一块石头上揉搓衣服，旁边放着装了肥皂和捣衣棒的盆，这情景倒很有一番古典的乡村风貌。

溪边洗衣服的阿婆

梅家坞几乎家家都做茶卖茶，但是看不到步行街那种搭口锅现场“表演”的，都已经快入秋了，这个时候的茶叶再怎么现场炒，也还是老了，况且每年的明前和雨前茶利润已经足够，也用不着费尽心思弄那些噱头。后来去到一户人家里问还有没有今年的新茶，老大爷颤颤巍巍地打开两个纸箱子，再一层层解开用来密封塑料袋，拿小竹筛盛了让我们闻闻，的确是新茶，绿茶好闻的清甜味道幽幽散发出来。又打电话给儿子问价格，倒也不贵。因为没有合适的小容量罐子，老爷子又拐到巷子里，去帮忙找来。在屋檐下和朋友一边剥莲蓬吃一边等待的间隙，雨停了，天上还有一丝好看的云彩。