传统雕塑文化——子夜将至，万物有灵

子夜将至，万物有灵

上图：子夜（何伟斌）

子夜，原名何伟斌，国家助理工艺美术师、江苏省优秀青年陶艺家，是土生土长的宜兴丁蜀镇人，自幼受紫砂文化的熏陶，大学毕业后从事紫砂造型设计，勤奋好学、刻苦钻研，后又得到多位名师指点，提升技艺的同时也创作出一批优秀的紫砂作品。

在作品创作过程中，非常注重在中国传统上创新与传承，凭借精益求精的工艺和恰如其分的艺术表现手法，视角独特，化古创今，作品鲜活而具有灵性，曾多次在国内报刊杂志上刊登，深得收藏家青睐。

子夜不语，灵瑞出没

子夜大师寄情山水、钟爱于自然界中的万事万物。无论是传说中的灵瑞神兽，还是大自然中的精灵动物，在他的雕刻刀下都变得充满灵气。紫砂雕塑艺术的神奇之处在于，它能囊括万物，所有的意象在艺术大师的手中都变得生动活泼。

最重要的是要让雕塑活起来，这是雕塑大师们毕生的追求。精致的生活，需要用心去经营。这款作品，从颜色的搭配，到眼、口、鼻、舌的刻画，精致认真，区分明显，仿佛在大声呐喊，欲破画而出。

深藏水底，灵气不减。传说中的形象，我们只能靠想象去脑补，但子夜大师的作品，却有一种先入为主的感受，仿佛告诉我们龙龟就该是这个样子。这是因为这款作品的色彩搭配先声夺人，这足以看出子夜大师目光如炬，对于紫砂雕塑原料搭配的独到之处，绿、黄、红、黑四色搭配，浑然天成，自成一体。

子夜已至，万物皆活

万事万物皆有灵气，而人们在看到一个动物的时候，最先留下印象的当然是它们的灵气之处。羚羊与猴子的刻画，并没有抽象之意，而是实物的正比例缩放。这也是为什么明明是雕塑，却不用刻意发挥想象，羚羊的特点在于头上的双角，子夜大师抓住这一点进行精心雕刻，灵气汇聚于此，那么羚羊的形象也就出来了。

环绕周身的胡须，子夜大师又为羚羊加上了威武之势。周身饱满，蹄短而腹宽，又有几分富贵之像，在子夜大师的紫砂雕塑中，羚羊不再是自然界中的弱者，而是昂首而立的王者。

万物中，唯类人猿中的猴子与人最为相似，脚趾分开，可直立行走，还可攀爬跳跃。子夜大师的这款作品，对于猴子面部的刻画可谓点睛之笔，鼓嘴而叫，眼睛炯炯有神，这太符合猴子的形象了；侧身看则毛发细腻，欲取灵芝，仿佛如获至宝，机灵守护，驱人散去。

以形写意，子夜大师的每一个紫砂雕塑作品仿佛都是一个正在发生的故事，真正的静中有动，此处无声胜有声。