失眠的时候我在想什么：福慧双修与花花世界

#失眠的时候我在想什么#

感觉自己没治了，本来计划昨晚十一点睡周日早上5:59分起来跑步的， 结果昨晚十点半上床写日记，

写最近常涌现心中的曾经喜欢过的人，写着写着，

忽然想起#情深不寿、慧极必伤#，

然后开始探讨有情与智慧，

然后想起#福慧双修#，然后开始各种搜索、查找各方关于福慧双修的讨论，

然后开始看佛经中的引经据典，然后开始看佛祖的十大名号的意义，

然后然后抬手一看表，就到了十二点半。。

强迫自己停止思考与查询，关机睡觉，结果睡不着还是想着智慧与有情，

结果想着想着佛经，开始想出一个创业搞公司的想法，越想越觉得不错，

然后抬手一看表就到了一点半。。

后来又想了一会还好睡着了。。

虽然不知道半夜想的这个创业的idea怎么样，至少大约弄懂了福慧双修的大概意思，也难怪天龙八部里金轮法王总是夸段誉福慧双修了，早知金庸小说里暗含佛法颇多，有契合。

最近发现自己思考的很多问题佛经也有探讨，自己多方思考后的心得，佛经也多有提及，当然哲学历史等很多各方人士也多有探讨和回答，

佛经三万八千六百五十藏藏藏，说是说尽人生究竟，虽然不曾博览群经，总之是觉得历年多方高僧大德的确是很厉害了。

总之呢，大概了解下来嘛，有情人才能大慈大悲，无情修慧只能成灭绝师太，

#以下这段是上午写着写着上面开展的联想#。。。

极乐世界是有情世界，六道轮回都要受用繁花似锦的，福慧双修的福意思就是呢，就是说广结善缘，也就是诸恶不做，诸善奉行，也就是建立最广泛的统一战线的意思，也就是多交朋友，少树敌人的意思，也就是己所不欲勿施于人，能这么想明白就是明，能够身体力行就是行，心里明白身外践行就是明行足，明行足就是佛祖，也就是两足尊，也就是世尊，世尊就是世间尊世外也尊，明行足也就是知行合一，也就是王阳明的心学，也就是为何说满大街都是圣贤，也就是每个人都是佛，只是有的人怀有心魔，遮住了佛，这也就是说心即佛，佛即心，心外无物，心外无佛，这也就是为何王阳明遗言是“此心光明，亦复何言”的缘由，这也是为何儒家思想说内圣外王，也就是为何道家说天道无情人道反之，也就是人类为何是人类，社会所以是社会，也就是为何入乡随俗，也就是为何客随主便，也就是为何有情人终成眷属。广结善缘，嗯，嗯，大道理总是大道理，从小就听腻歪的大道理，活了一圈回来，发现常识其实老人们早就告诉我们了，只是我们自己没有吃够苦头，总是不信，非要自己撞了南墙才回来一路向北，最终面南而王时，发现自己已经老了，不久就要死亡，于是将一生的大道理返璞归真为朴素大方易懂的话讲给自己的后代小朋友们听。。然后后代依然不相信，依然要自己试。。。而正是这样的不信不甘才引导者人类不断的向前，不断的有人拿头撞南墙，撞啊撞啊撞，南墙才会不断的南移，人类南面而王的疆域才不断扩大，人类社会才会不断的进步。。。所以人民群众才是人类社会进步的最大动力，毛主席早就告诉我们了呀，就是要从群众中来，到群众中去。。。后来毛主席老了。。才有二代核心，三代核心出来。。中国才不断的发展。。。世界历史也是一样的，正是有了川普否决奥巴马的几乎所有政绩工程，才会有美国下一任总统的反弹否决川普的任性而为，这样否定之否定，负负得正，人类就是这样一边摸索一遍前进的，前进就是试错，错了就改，再错再改，稍微对一点，就是前进了一点，这也是爱迪生发明灯泡试错千万次的路径，也是一切伟大成就的必优路径，也也是为何乔布斯说死亡是最伟大的发明，因为正是因为老人死了，新人才有出头之日，不然人类一直都是罗马老人院。。。。新人永远被压制着。。。这也是为何让子弹飞里土匪麻子对黄四爷说“没有你对我很重要”。。。所以这也是为何说失败是成功之母。。。没有说的是，前人们的失败是我们的成功之母。。。我们的失败就是我们的失败，我们的失败不会成为我们的成功之母的，我们的失败只会成为他人的失败之母。。。也就是所有你对前任们的好都是在帮别人照顾他老婆。。。悖论就是分手之前你都是现任。。作为现任对自己的女人好，是天经地义的。。恋爱分手也是六道轮回，每个人都在分手与恋爱中不断的成长，有的人成为了佛，有的人成为了魔，初心不同，终点也就不同，所以不忘初心,方得始终； 初心易得,始终难守；不忘初心，方得始终，若忘初心，幻湮迷灭。不忘初心，方得始终，不拒本心，是谓自在。三世一切诸如来，靡不护念初发心。 如菩萨初心，不与后心俱。所以从心所欲不逾矩，矩就是有情世界的情，也就是人类社会规矩，佛的初心是佛，魔的初心是魔，成魔还是成佛只在一念之间，所以中庸里说：人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。有情就是从心所欲，从心所欲即是福，智慧就是中庸之道，中庸之道就是循规蹈矩客观真理不逾矩，福慧双修就是从心所欲不逾矩。这也是为何查理芒格说我的优势是理性而不过于理性，所以存天理灭人欲是行不通的。。。这也就是人道主义。。。所以欧洲的清教徒逃往到了美国，就成了消费主义的先驱。。。消费主义也是中国的未来，一直艰苦奋斗也不行，奋斗的财富国家已经消耗不了了，需要人民群众站出来，勇敢的接过国家消费不了的前人奋斗的果实，多多消费，消费就是爱国，但是消费还是要有度的，并不是消费越多越爱国，不能像日本一样搞的后人都不敢消费了，进入佛系社会。。。比如非洲等自然主义，中东等原教旨国家，尼泊尔、泰国等佛教主导的国度大都乐呵乐呵过日子，给个火把就跳舞，简直可以称为“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”了，自然就很快乐的自然主义可谓有情了，只是没有觉悟的智慧没有按照客观规律主动艰苦奋斗修福建设社会，长久以往也是不太行的。从社会层面来讲，福就是快乐消费主义中国梦，慧就是科学发展观建设中国梦，中国梦就是要福慧双修，就是要满足人民群众日益增长的物质文化精神需求。。。所以国家从小就教育我们说我们是社会主义的接班人，只是我们还在社会主义的初级阶段，这个阶段呢，主要就是要艰苦奋斗建设社会主义，等很多年后终于建成了，就可以给我们的子子孙孙们去过社会主义，所以我们接的是中国梦建设者的班，是整个社会发展大局的一砖一瓦，也是人类大同社会的一砖一瓦。。。更是宇宙演化的一砖一瓦。。。在其位谋其政，我们还是要立足于自己的客观实际做好自己的本职工作和本人安乐，就是对人类社会的最大贡献，这也就是为何易经里先有位才有吉凶，这是因为相同的情景对不同的位置的人来说吉凶是不一样的，甚至是完全颠倒的，这就是为何说机会是给有准备的人，因为有准备的人才有初心，初心不同，吉凶就不同，这就是为何境随心转，心能转物的原因，因为你初心一变，你的位置就变了，吉凶就变了，这也是为何放下屠刀立地成佛，所以要看事情的本质，看自己的初心，看说话者表达的本意，而不是看他的语言，更不要看他的表达方式、语气、态度等等，这也就是为何一眼就看穿事情本质的人与总是搞不清楚状况的人的差别，也就是愚智的差别，这就是为何智者劳心，愚者劳力，这也是为何智者修心，愚者修行的原因，修行贵在修心，所以呢，行为具体干什么不重要，重要的是心里的感受，所以啪啪的时候可以听心经也可以听金刚经，所以妓女也可以成佛。。。妓女本身就是佛。。众生平等的意思就在这里了。。有情世界一个蚂蚁也非常的金贵，所以佛家讲不杀生，但是吃青菜，因为青菜是无情世界的，不属于六道轮回。六道轮回里，都要福慧双修，也就是要享福，不要苦行僧，就算是个蚂蚁也有他的用处，这就是最近世界大游行的#反抗灭绝#主义#生态环保#血染巴黎欧洲等等的主题之一啦。反过来想，总是反过来想，就会明白很多事情，也明白很多人，这就是同理心，也是open mind的意思，就是认为所有人都是对的，自己也是对的，只是对错的标准不一样，所以不要去说服任何人，要用钱去砸到他服，心服就不用了，毕竟也没法检验，只要口服就行了，身口意三门，佛祖也只是说身、口俱圆满嘛，有情就是身口意三门行为，我们能够影响世界的也只是身口二行，这二行有不同的演化和表现形式，成就了人类社会的花花世界，慎独就是要注意自己的意念行为，也就是注意自己的初心，身体行为和口头行为更是要多多谨慎，既然都要慎独了，那么更要谨言慎行，所以要注意汉语拼音的发音准确，也要注意英语音标的发音准确，这个因为之前自己拼着小聪明就没有一个一个的练习，所以近期还是要注意一下的，这可以在晨跑的一个小时里练习，掌握最基本的，才能掌握深奥的。也就是打好基础的意思，就是练好基本功，所以练武要从站桩开始，所以南师要求从走路开始，所以古代私塾要求站立窝行都要练习，所以看人就是“视其所以,观其所由,察其所安;人焉廋哉。人焉廋哉。” 但是这个要求太高了，会导致人生得一知己足以的结果，还是马云说的，他是我朋友，我管他犯不犯法呢，都是我朋友。。。所以就是有情就是朋友，不要有法律和道德的要求，这个就是利益共同体的利益，有利益就有生意，有感情就是朋友，所以一般公开出面来支持的大都是有利益往来，有感情的私下支持就好了，所以秀恩爱死得快的，因为这个感情是外向型的，就是给别人看的，而不是二人世界。。。所以可以知道马云的朋友可能不少，但就算贵为马云知己好友其实不多，大都是场面朋友，也就是逢场作戏的朋友多一些，这样的朋友仅仅限定在特的的情景下的朋友，超出这个情景就不是朋友了，这样的朋友，一般都有个价格，超过了一定的数字，就不行了，过命的朋友，一般不会超过一个人，因为每个人只有一条命，一命换一命，一个人只能换一个人。如果有两个过命的朋友，那么你就赚了，这也说明你是有情有义的人，但是同时也意味着你承担了双倍的失去生命去换朋友的命的风险，加上你自己随时可以无常的死去，那么就是说你是常人死亡风险的三倍，这也是为何说情深不寿的意思，因为你随时会为了有情人去冒着自己的生命危险去做事情。所以要广结善缘，多多积福德，这样你为有情人冒风险的时候才有很多朋友来帮你分担风险，这样才会多寿，多福多寿，意思就是只有多福的人才会多寿，因为有情才能多福，多福才能化解有情的风险，所以多福多寿。但是没有智慧，有情而不明白规律，就会乱来，就是凶，道德经里说“妄作凶”就是这个意思，所以要福慧双修，也就是中庸之道啦，意思就是生而为人，就好好享受这个花花世界吧，万一下辈子托生成狗，再吃素也不晚：）

修行不一定要做#苦行僧#，圣贤也是可以做花花世界里的花花公子的🌹

============

半夜想这么多，说什么想佛经，还不是因为晚上没有性生活？！

==========

55555555555555555，人生真相赤裸裸，血淋淋，太吓人了，求不要揭穿。。。自欺欺人、自得其乐就好了

========

周日上午写这么多，说什么写写心得，还不是因为早上没有性生活？！

====

所以我豆瓣写了这么多字，主要是因为没有性生活。。。如果每天都有性生活，谁他妈的码字啊。。早骑马去了。。

====

话说我都变成35+老男人了。。。还没有固定的性伴侣，真是。。浪费人生啊。。

====

什么，灵魂伴侣？

完全不需要，谢谢，我自己就是自己最好的灵魂伴侣。=

====

恭喜恭喜，你终于从寻找灵魂伴侣的迷途知返啦。。。

====

以后就可以找胸大无脑的模特了。。

====

因为你从此放弃了对另一半大脑的要求。。

完美的从胸脑双修转向了主要看脸的单向追求。。。

从此进入了更广阔的天地。。。红尘世界。。

====

所以花花世界叫做红尘世界而不是光明世界。

所以到红尘世界里，要找红颜，而不是找知己，凡是到红尘世界里找红颜知己的大都特别痛苦，因为概率太小了，而成功从来就是关于概率的游戏，成功就是找确定性，所以要做大概率能成的事情。

====

也就是为何说改革开放，最重要是思想开放。。。

====

感觉自己思想又开放了一点

====

去鱼多的地方钓鱼，而不是抓美人鱼。

====

应无所住而生其心，如是如是。

====

综上所述，本文的核心思想就是“作者因为没有性生活而失眠，失眠的时候主要思考了为何我没有性生活的原因，以及如何才能有性生活的对策，最终得出了想要有性生活的最优策略就是放弃对脑的无限追求转向对胸的有限追求。一句话概括本文中心思想就是：快乐的终极奥秘就在于：作为一个男人，永远不要用自己有限的生命追求女人无限的脑，而应该追求女人有限的胸。”

====

收到！

了然！

====

了然于胸！

====

后记的后记：

想起前段时间自己太过于注重修行智慧，天天吃饭睡觉运动看哲学佛学历史学心理学社会学，苦行僧一样的生活，忘记了修福积德不工作也一分钱都不赚，完全不出卖自己的时间换取金钱，只注意本质不注意仪式感，连啪啪都懒得换姿势，只用传教士这一招，没有充分考虑女生的感受和需求，就深深的鄙视我自己，大概女生也深深的鄙视我吧。。。。当年那个啪啪听心经，过后写心得小黄文努力提高自己性技巧的福慧双修的人呢？初心不能忘，还是要找回初心，要福慧双修，要广结善缘，于己乐处乐人，成己处成人，牢记“独乐乐不如众乐乐”的古训，构建男女搭配干活不累的社交文化导向。。不要分的那么清。。水至清则无鱼，人至察则无徒，男至爱则无女。。。。所以，爱与不爱不要搞得太清楚。。不然大家都有压力。。都是出来玩，装什么纯情啊。。。好好玩。。。work hard, play harder....

====

后记的后记的后记：

以上都是戏言，其实最重要的改变就是在精神追求的同时承认物质利益追求和保护合法的经济利益，并且在精神追求的基础上致力于追求物质利益，既要全心全意的追求精神境界，也要全心全意的追求物质利益，这也是言传身教，佛像庄严的意义所在。智慧就是明晰客观规律和社会规律，福德就是按照客观规律和社会规律追求物质利益，直接追求物质利益就是直接造福人类社会，获得物质利益之后广为布施是间接造福人类社会，因为物质利益是属于全人类的，你拿着去布施，只是替所有人布施，所以你没有布施，所以不要有布施的心念，也就是心无所住而行布施的意思。明行足，明了之后还要在事上磨，王阳明知行合一也说“必有事焉”，王阳明的时代的“事”是出士，刚好明代乱起义，王阳明的“事”除了做官还包括打仗平乱，在出家人来说“事”就是托钵行走，敲钟，念经，打坐，干活等等，在我们当代，除了日常生活外，行业比较多，最大的行业是商业，所以做官、做生意、做学术，要选一个行业作为自己的“事”，家事国事天下事事事关心，心就乱了，主要是关心家事和自己的事就好了，事业的字母意思就是“事”的业，跟必有“事”焉是差不多的意思，事业要注意动情不动心，也就是情随事走，意之所在即为物，也就是事，事情事情，有事就有情，所以没有对事不对人的道理，所有的对事都是对人，所以对事情开展批评的同时，要对人先进行客观的褒奖，因为所有没有做好的事情，都是事情本身不容易，要么就是你用人不对，跟这个人具体的关系不大，或者你起就是期待这个人超水平发挥，如果是人为失误还是要承担责任的，如果是能力不够不够足以处理这个事情就是你用人失误。追求物质利益的需求，就要做与创造物质利益相关的工作，不然就是与自己的初心是违背的，就会比较痛苦，并行不悖就是要选择符合自己初心的一条路，也就是要选择公司里创造价值的岗位才会有符合平均水平的待遇，同时也要选择创造价值的公司，也就是要选择走上坡路的公司，或者在巅峰的公司，而不是选择下坡路的公司，这个就是要选择和生产力发生趋势一致的公司，也就是能够充分利用最新生产工具的公司，能利用最新生产工具提升生产效率创造财富趋势的公司，这个就是选择大概率的创富公司，然后分一杯羹，而不是去快要落水的行业或者公司，这也是男怕入错行的意思，如果去了一个夕阳西下的行业，你本领越大就会在里面消耗越久才回认输，才会改行，才会回到正轨上来。什么行业有生命力呢？作为发展中国家，当然要看当今欧洲和美国持续百年依然生机勃勃的行业了，选那种人数和水平都很高的行业，从上往下选，这个是不考虑爱好的情况下，商者无域嘛，所以不谈爱好，因为爱好只有利益，只有钱，这就是不以物喜不以己悲，只为钱奋斗，钱只是一个数字，代表了自己的输赢，所以为钱奋斗并不是困于钱本身，而是作为一个符号，重要的是钱背后的意义，毕竟世界上有很多东西都比钱重要，而这些重要的东西都很花费钱。所以赚钱就不要做官，做官就不要赚钱，这个就是踢球就不要做裁判，做裁判就不要踢球，因为要求基本的公平正义，既做裁判又踢球，基本都是黑哨，当然，可能最最最权势的就是黑哨为主，但是基本上普通人不会涉及到，所以在成为权势顶级的法外之徒之前，还是要注意法律的，可以擦边，可以外包，但不要亲自下场踢黑球，可以找代理人，可以潜规则，但是不能明着反规则，因为没有规则，我们和动物有什么差别？就算是达尔文主义，人类社会也是社会达尔文主义，是要在社会规则里弱肉强食的，每个国家唯一的合法暴力机关就是政府本身，所以政府是代表最广大的社会共识群体来进行执法的，所以社会共识很重要，社会共识决定了社会规则，所以要站在人群里，而不是站在人群对立面，人类社会就是少数服从多数，虽然有时候真理往往掌握在少数人手里，但是掌握真理的少数人慢慢的就变成了多数人，所以最终还是少数人服从多数人，社会对任何的新生事物都会首先是反对的态度，不然就不是新生事物了，然后慢慢的认同，接受，到最后守护，消亡，变成旧事物，这就是毛主席说的所有在历史中产生的都会在历史中消灭，消灭总是早一点好。所以要与时俱进，不可逆潮流而动，新生事物代表的就是潮流，革命性的一面总是会成为历史的主流，反革命的一拍总是会消亡。人类的物质文化无限需求就是最大的潮流，这个潮流就是满足七宗罪和十诫的需求，用合法合社会道德的方式，用最新的生产力生产工具用最高的效率来满足人类的物质文化精神需求，所有不合法的都会慢慢变成合法的，而所有合法的都会慢慢变成不合法的，因为人类社会一直在发展，会经历不同的社会形态，自然会有不同的社会法律和社会道德标准，人类社会依然是未成年，依然犯错不断而不会有人类承担责任，所以要永远做少年，就是保留永远犯错的权利，要少犯错多尝试，但是不要怕犯错，当你害怕犯错而不敢尝试的时候，你就老了，老了也没什么不好，有时候老了也挺好。开心就好。商者无域，多多尝试，不怕犯错，前提是，就算天塌下来，你也有一个固定的正现金流来保命，这个就是安身立命之本，有本才有生意，就是要有本钱，最重要的就是有个持续不断贡献正现金流的财富来源，对巴菲特来说就是有保险业以及其他资产源源不断的产生现金流，才有了底气投资股票就是为了持有的初心，对于普通人来说，买了不票不卖基本不太可能，除非你真的是要留给子孙后代。而有了源源不断产生现金流的资产，你才成为资产阶级，不然永远都是无产阶级，无论你工资多高，你都是打工仔，一旦事业，就没有收入了。千万不要要自己沦落到失业就没有收入来源的悲惨境地，这个就是初心不同，很多人是不会这个角度考虑问题的，大都是量入为出，或者月光族啊，或者赚得多花的多，但是不考虑投资或者投资很复杂，无法抗拒极限风险的，都不是好投资。投资性房地产和自主性房地产是完全不同的概念，这个就算是在会计里，也是不同的分类，因为一个算是资产，一个是生产资料，当然生产资料也是资产，但是要通过生产才会带来收入。虽然分类不同，但是本身还是资产的，只是带来的收入化为了自己的住宿支出，二者抵消了所以隐形了。比较好的模型是在可以承担的风险和生活方式下最小化支出，最大化收入。也就是说首先要有生活，而我过去很多年都是没有生活的人。。。这样苦行僧一样的生活方式是 不符合社会主义中国梦的，所以还是要福慧双修努力构建中国梦。。。

那么问题来了，到底干点啥呢？

====

如果某一天我变的为了目的不择手段的利益至上者，

请你记得我也曾经一心修心毫不利己的精神至上过：）

====

从此，由必然王国进入自由王国：）