庄子笔记
逍遥游
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也 ,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。
鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。
天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?
朝菌不知晦朔(shuo),蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者(古树或神龟),以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋,此大年也。
斥鴳笑之曰:“彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也,而彼且奚适也?” (有点可爱)
夫列子御风而行,泠然(轻妙貌)善也,旬有五日而后反。
尧让天下于许由,曰:“日月出矣,而爝火不息,其于光也,不亦难乎!时雨降矣,而犹浸灌,其于泽也,不亦劳乎!(虽然但是…人爝火说要跟日月之光比较了吗,也没人会在下雨的时候灌溉)
齐物论
百骸、九窍、六藏、赅而存焉,吾谁与为亲?汝说之乎?其有私焉?(对谁有私心吗,哈哈,没想过。)
莫若以明(以,已,停止;明,智慧)
古之人,其知有所至矣(ok...)。恶(同'乌',哪,何)乎至?有以为未始有物者,至矣,尽矣,不可以加矣!其次以为有物矣,而未始有封也。其次以为有封(边界)焉,而未始有是非也。是非之彰也,道之所以亏也。道之所以亏,爱(偏爱,主观情感)之所以成(是非之彰,道之亏,爱之成三者的关系真是这样的吗?我感觉爱之成是原因,是非之彰是结果,道之亏是结论。哈哈哈哈)。果且有成与亏乎哉?果且无成与亏乎哉?有成与亏,故昭氏之鼓琴也;无成与亏,故昭氏之不鼓琴也。(真的有吗,真的没有吗。有的话XXX,没有的话XXX。庄子中还挺多这种话的,挺严谨可爱的XD)
秋水
...今我睹子之难穷也,吾非至于子 之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。”北海若曰:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。今尔出于崖涘,观于大海,乃知尔丑,尔将可与语大理矣。...” (。。。好像更喜欢河伯一点。。)
计人之所知,不若其所不知;其生之时,不若未生之时;以其至小,求穷其至大之域, 是故迷乱而不能自得也。(。。。不敢苟同)