赵贤文：《孙子兵法》也是一本养生书
突然想到一本书《孙子兵法》。
打开简单翻看了一下。
比较喜欢看经典，经典之所以是经典，主要是因为它的通用性与适用性。
通用性也是普遍性，能应用到很多方面，适用就是适合，实用。
如果把经典比作导航，它能给你指点方向，为你答疑解惑，符合规律做事，不至于把你带沟里去。
当然 “整容”后的经典不在其内，早已面貌全非，整的作者本人都不认识自己是谁了。
经典不啰嗦，少废话，三言两语就能延伸出很多话。
越简单，越有渗透力。
你看大雁 展翅就能高飞，再看蝴蝶，翅膀扑腾扑腾，飞呀飞啊飞。（插曲：亲爱的，你慢慢飞，小心前面带刺的玫瑰...）
大音稀声，大音不是高分贝，喇叭音量开到最高 这不叫大音，大音是寂静无声，无声 那才有威力。
进去之后，静的无地自容。（静到感觉慎得慌）
大智若愚，大的智慧，看起来是愚蠢的，没有那么的机智巧利，反而是大智。
因为简单，所以有更多的想象空间，可以天马行空 随心所欲不逾矩，不受已知观念束缚。
这也是喜欢经典的一点原因。
接着说《孙子兵法》。
孙子与老子、孔子、庄子一样，这几位大咖都是先秦诸子中的思想巨人，子是当时对人的一种尊称、美称。
今天简单看了一点《孙子兵法》。
我觉得这是一本非常不错的养生书！
这本书讲的是如何行军打战、调兵遣将、使用计策。
看似是 打，其实核心不是 战，而是 不战。
不战 而驱人之兵！
孙子可能更想表达的是如何不战，有点像占卜，善占者不卜，真正明白了占卜的作用意义后，不是时时卜、事事卜，而是不占、不卜。
孙子兵法也是这样，养兵千日，用兵一时，养的目的不是为了打战，而是能不打就不打，不到万不得已，能不出兵就不出兵。
两家相战，没有真正的胜利者，只要战争，双方都是痛苦的。
孙子兵法为什么是讲养生呢？
一个人跟一个国家是一样的，我们每个人都是自己的国君，指挥着自己身体的千军万马。
养兵千日，用兵一时，养是一个漫长的过程，不是今天补了，明天就能有效果。
养兵 不是用 w 哥，看似战斗力增强了，但没办法持续长久。
养是一个长期永久的，从生到死的一个过程。
养的不仅是身，还有心与神，养生 除了养强健肉体，还要养 有趣灵魂。
《孙子兵法》开篇：
兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
打战，对一个国家来说，是一件非常重要的事，不是随随便便的，想打就打，死生之地，关乎到一个国家的生死存亡，绝不能儿戏。
现在科技发达了，医学上发明了很多先进仪器、药物，各种X光扫描系统，精准定位、靶向治疗、降维打击等等。
以前做手术可能需要很久，现在很快就可以结束，而且留下的伤口也很小。
未来，可能连刀口都没有，直接在人的芯片上“动刀”，改变意识结构就行。
但不管怎样，无论武器再先进，无论是贸易战，还是军事作战，人 还是要以和为贵，以养为主。
即使有摩擦，尽量以谈判为主。
两家相争，不杀来使，疾病是一个信号，代表有不和谐，需要解决内在矛盾与外在矛盾。
不能动不动就打打杀杀，现在一些落后的国家，还在兵火相争，那是一种落后的行为，也是集体意识落后的表现。
死伤无数，民不聊生，一次战争，可能又要落后很久，无论是经济上还是战后重建，都需要一个很长的过程。
辛辛苦苦几十年，一下回到解放前。
一个国家，一个人，可以通过一定的方式来强健自己，可以使自己的兵力强大，但强健的目的，不是为了欺凌与战斗，而是为了更好的生活。
身心祥和，才能减少内部与外部的冲突矛盾。
即使遇到矛盾与问题，也有正确合理的思想认知与能力去 化解冲突。
或是具备一定的觉察能力，防患于未然，这样我们的国家（身体）才能强大，繁荣发展，共享自在生活。
《大帅》电视剧里，张作霖有句经典名句：江湖，不是打打杀杀，而是人情世故！
这个人情世故，就是自己与自己，自己与别人，自己与社会，自己与自然的一个关系，能否和谐共处，相安于事。
《孙子兵法》计策是计谋策略，是方法，是战术，战术再高明也只是 术，不战 而驱人之兵，不战 才是用兵之 道。
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