国幻苗疆情结，这部国漫值得一看！
回顾近些年的影视、文学、动漫、游戏作品，尤其是一些让人难忘的经典之作，不难发现其中不少都含有苗疆情结。
诸如，《天龙八部》中为了修炼毒功养蛊的阿紫；
《仙剑奇侠传》里人首蛇身的女娲后人赵灵儿和精通苗族蛊医巫之术的阿奴；
还有前不久曝光先导预告片的剧情派奇侠国漫《搜玄录之宸灵纪》里一身苗族打扮的丹朱。
他们无一例外都给人留下了深刻的印象。但更让人好奇的是，为什么会有这么多作品前赴后继不约而同地以苗族元素作依据进行创作呢？
要知道作为中国历史最悠久、人口最多的少数民族之一，苗族一直有着举足轻重的地位。
曾经有外国学者说：“世界上有两个苦难深重而又顽强不屈的民族，他们就是中国的苗人和分布于世界各地的犹太人。”可想而知，有着“中国的犹太族”之称的苗族蕴含着多么大的魅力。
不仅如此，在苗族文化中留下的无数史诗和故事传说里，我们能感受到苗族所具有的神秘色彩，也正是这独有的神秘感吸引了众多文学创作者进行创作。
在今日曝光的丹朱模型中，我们可以看到，无论是她的妆容还是服饰，这种苗族特色都是一目了然的。下面就先来看看她蕴藏着丰富的文化底蕴和象征意义的服饰上，到底隐藏了苗族文化的什么秘密。
丹朱的衣服配色上贴合了苗族的用色习惯，大面积的使用了自然色黑色作为主要底色，辅以红色、绿色的点缀，一定程度上反映了苗族人对于自然和生命的美好愿望。
实际上，苗族这样一个历史源远、文化丰富、分布广泛、人口众多的民族，在历史上是有许多称谓的，也有多种区分标准。比如就有以服饰颜色而区分出来的“黑苗、白苗、花苗、红苗、青苗”五大主要支系。
苗族婚姻也与族群服饰有着莫大的关联。服饰不仅是他们民族及其支系的标识，同时也是他们婚姻选择范围的标识。也就是说，不同类型的服装，一般是不通婚的。
如果是参加恋爱求偶的聚会，身穿不同类型的男女青年，虽然可以参加聚会，但却只能作为旁观者，听起来是不是很惨的样子，想来也不知道丹朱会不会遇上这种尴尬？
丹朱衣服上的领、袖、衣襟各处所绣的图案纹样也很讲究。
兰娟创苗族刺绣纹样传说
在苗族传说中，苗族刺绣的纹样是古代苗族女首领兰娟所独创。那时，兰娟为记载下苗族人迁徙长途行走的线路，便使用了相对应线路的不同颜色的线在布料上作标记；
例如用蓝色的线表示长江、黄色的线表示黄河、绿色的线表示森林草地等，并使用不同的符号来代表走过的不同地点。等兰娟到达目的地时，整个面料也已经被绣满了。
仔细看看丹朱的衣服，说不定你们也能从中读到一些新发现！
再来看看丹朱佩戴的繁复华美的银饰，这一身自然也不简单。如果说前面的服饰配色和纹样体现的是苗族人对自然的崇拜，那么丹朱身上的银饰，
例如牛角头饰和蝴蝶银饰则反映了苗族文化中图腾崇拜的内涵。丹朱头饰上的牛角造型源于苗族图腾崇拜中的水牛崇拜。
水牛崇拜传说
传说中，水牛是大哥，老虎是小弟。苗族村民认为，水牛威力最大，连老虎都斗不过它，所以常用水牛辟邪。苗族人对牛的尊敬某方面还受到了苗族先祖蚩尤的影响。
蚩尤作为中华“三祖”之一，被奉为“战神”，传说蚩尤和炎帝、黄帝打仗的时候就是头戴铜角，威猛无比。这里牛头银饰不仅为了传承历史，也具有一种神性意义。
戴上这种银饰意味着能种出好庄稼，绣出好衣饰，嫁一个好人家，人们借此追求一种宗教意义。故对苗族姑娘来说，牛角银冠象征了勤劳、富贵和美丽。
蝴蝶崇拜传说
丹朱的蝴蝶纹饰则是源于苗族人祖崇拜和图腾崇拜中的蝴蝶崇拜，可并不是纯粹为了好看。蝴蝶妈妈是苗族崇拜的人祖之一，相传枫树干和枫树心生出了“妹榜妹留”。“妹榜妹留”是苗语，翻成汉语就是“蝴蝶妈妈”。
“蝴蝶妈妈”吸取日月之精华，与水泡生下了十二个蛋，鹡宇鸟将蛋孵化出人祖姜央，以及姜央的兄弟，包括雷公、水龙、水牛、老虎、蛇等共十二兄弟，被苗家尊称为十二古祖神。
除了受“蝴蝶妈妈”传说的影响，蝴的“蝴”与“富”、“福”谐音，蝴蝶也因此被视为福、富的象征。且历史文献称，蝴蝶可入药，有延年益寿之奇效，是以蝴蝶又含有长寿之意，寄托了苗族人对长命百岁的期盼。
再且蝴蝶种类繁多，繁殖快，是生殖崇拜的理想对象，这点对于备受战争与迁徙之苦的远古苗族来说是意义丰富的。
说完服饰，我们再一起把视线放到丹朱的妆容上。眼尖的网友想必早就发现，在丹朱的面颊一侧有一弯斜红，难道古代精致小仙女画腮红都这么与众不同吗？
斜红妆：一般都在太阳穴或双颊的位置，用胭脂等红色颜料，描绘工整简单的好似弦月，繁杂的类似伤痕。也就是说，斜红看起来就像月牙状的红色伤痕一样。
在新疆阿斯塔那唐墓出土的《女娲伏羲供养像》里就有斜红妆容。慢着，丹朱和女娲撞妆，这世上还有如此巧合，莫非丹朱竟是女娲后人？可苗族先祖不是蚩尤吗，和女娲又有什么干系？别急，我们接着往下寻找答案。
苗族是一个很特殊的民族，他们有语言而无文字，所以苗族的文化传承自古就是以口传心授的方式进行的。这也导致了苗族的史诗和故事传说十分发达。
但由于苗族是一个不断迁徙的民族，所以就决定了苗族史诗有很多版本。不过整体看来，基本内容是一致的，一般可以分成两个部分，大部分讲的是苗族创世神话，一部分讲的是苗族迁徙（或英雄）史诗。
苗族先祖传说
像苗族先祖蚩尤就是源于迁徙史诗，而人祖之一的蝴蝶妈妈则源于创世史诗“枫木歌”，蝴蝶妈妈生下的人祖姜央（又叫相芒、央公等）也源于此。
至于女娲的传说则涉及到创世史诗“洪水滔天歌”，在洪水故事与兄妹结婚的故事传说中同有记载。大致就是说雷公和兄弟姜央吵架，雷公发大水淹死了姜央兄妹之外的所有人；
为了延续后代，姜央兄妹各自去寻找可以婚配的异性，但灾难后已经没有生存的其他人了，二人最后只好成婚，繁衍人烟。
苗族洪水故事与兄妹结婚，先秦文献记之为书的是伏羲和女娲的传说。记载里说，共工氏与女娲交恶，共工怒撞不周山而起洪水，而女娲平水，万物复生。
这里的共工经学者考证，即苗族洪水神话中的雷公。而文献记载的女娲和伏羲的关系大多与洪水故事一致，为兄妹关系。
且考古伏羲女娲像，二人皆人首蛇身，腰身以下的蛇躯紧紧地亲密地缠绕着，结合文献也说明伏羲女娲是夫妇关系。
种种巧合不难得知伏羲女娲确实是源自苗族的洪水故事与兄妹结婚。看来丹朱不仅是蚩尤后裔，说是女娲后人也没毛病。
没想到，光是丹朱一个人物就考据出这么一大堆文学宝藏，国漫《搜玄录之宸灵纪》文创团队的用心真是不可小觑。这样看来，丹朱穿戴的不光是简单的服装及配饰，而是“穿戴”着我国的中华文化宝库。
相信，待开播之日大家就能真切感受到这部动画别具匠心的文化魅力了！
