杨柳松《北方的空地》——一个人的荒原
人是群居动物，但是心灵是孤独的，特别是在这个浮躁的年代，一方面为了生活，学习劳累身体精神，久而久之，在生活中迷失自我，我真正想要的是什么样的生活？越来越多人渴望一场旅行，遇见新的面孔，看一看新的风景，这不仅仅是为了拍照片发个朋友圈，而是一场逃亡，逃离现在所处如同一潭死水般的生活。
能够不顾一切上路的终是少数，这本书记录了一个人推着两百斤的自行车，历时77天，横穿大羌塘无人区。从想法的产生，到在荒野中的求生，再到走出荒野，被作者以平凡的文字叙述着。
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羌塘
羌塘地区从总体来看，显得苍茫而辽阔。从那曲往西，进入那曲与阿里两个地区的交界地域，有一片被称为"无人区"的处女地，面积达20万平方公里，相当于两个浙江省那么大。过去由于这里交通不便，很少有人深入。除东西两端及南部有稀疏人口外，其余广大地区是无人区。在无人区内，天气变化异常频繁。
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2010年9月某日午夜，国内最大户外资料网悄无声息地出现了一篇简约的旅行日记，讲述了作者杨柳松七十七天孤身穿越大羌塘的旅行经历，。这篇文章掀起了一股势不可挡的旋风，席卷整个户外界，被视为传奇。日志发表完之后作者再无现身。这本书的出版，详细的记录下这次旅行，并附有大量的精美的羌塘无人区图片。
作者以一种朴实的文字叙述着这次旅行，所遭遇的，所思考的。看到大地三角点铁塔对测绘兵的敬畏。寻找水源，溶雪成水。拆车往返过河，和野生动物为伴，对决。无意识的呓语，粮食不足时的失控，等等等等。等到经历过这一切之后，当有人问起，走出荒原是什么感觉？他很少回答，事实上，走出荒原没有想象的幸福感，或者什么成就感，甚至是一种轻度的抑郁和迷茫，巨大的幸福并没有如期而至，偶尔的幸福也是短暂。
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句子摘录
事实上，走出荒原没有想象的幸福感，或者什么成就感，甚至是一种轻度的抑郁和迷茫，巨大的幸福并没有如期而至，偶尔的幸福也是短暂。
生命是一条贯通的河流，一切皆是没有开始的复始。
我们所期望的终点并不存在。
句
子
摘
录
科学不是结果，而是一种理性的逻辑思维，这便是探索，探索的本质是寻找一种可能，它既不是佛陀的空，也不是尼采的现实主义，我们对世界的认知仍是不确定的。一段程序永远无法认识到自己是程序员写出来的一堆代码。而迷信是完全靠想象的探索，无条件地笃信，靠自我感觉去解构世界。
内
容
摘
录
荒原在哪里？它可以是一片广袤的无人区，也可以是小区里夜深人静的花园，甚至是野草滋长的内心。荒原真正的含义是一片心灵自由放逐之地。哪里有久违星空，只随意地仰望一眼，就自知自己的位置，既没有想象中的那么高尚，也没有想象中的那么卑微，模糊的道德边缘是分外明晰的善恶边界。那里只有安静，可以可以毫无顾忌地打量自己，只有独我的时候才能无视那些形形色色的标签
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豆瓣短评
早上下了公交车，刚好看完这本书。城市的钢筋水泥屹立在眼前，书中的荒原彼端盘旋在脑海。我一直无法真正平衡旅行与生活的关系，旅行的光照进现实，既无法抗拒又不能彻底拥抱。
豆瓣短评
他一点也没觉得自己了不起，这是我最喜欢这本书的地方
豆瓣短评
读书的好处之一是知道在世界上的某个角落，存在着不同的生存状态，平淡而长久地活或是激情而短暂地活，各随人意，谁也不能指责谁的生活方式，只要他是“活”着，能够真实地感受到自我的存在
关于旅行我想说的旅行和旅游是两个概念，旅游往往和休闲联系在一起，旅行而是一个过程，旅行的意义因人而异，旅行的起因可能是主动的，也可能是被动的。 当才上路的那一阵新鲜感消失后，疲惫，怀疑便会出现，是否应该继续走下去，又是否继续这场旅行，得问自己。 为了寻找自我的人可能在旅行结束后依然没有得到一个准确的回答， 想要逃离的人旅行后依然得回到现实生活， 还少不了回到家后盘算账单。不过我相信，等到他们回来后，他们和以前将会不同，这场旅行会永远的影响着他们，在以后的生活中。 如果喜欢旅行，或者有想去旅行的人可以读读，旅行并不是那么美好，对于一场旅行来说，更多的是隐忍，忍耐，还有坚持。最后，旅行前虚做好充分准备，长途旅行有风险，需谨慎对待
这里是一个人的读书，观影记录，欢迎关注，那祝你，早安，午安，晚安。
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