关于文史哲的一丢丢看法

原标题： 中华复兴不能只盯着钱和技术

（注：这是俺自己写的，参加活动来着，可惜人家看不上俺写的，所以被打击了，十月没更新日记。另：本月也许会更日记，也许不会更。因为被打击了） 前儿个看到一个活动，为祖国添砖加瓦，然后想了想要不要写点儿什么？后来又想又没有人会看到？纠结了很久，后来突然想起来前儿个的一个梦，在奋笔疾书一番的时候，突然啥也没有了，然后连以前留在剪切板的只言片语也被覆盖了，被某些无聊的广告覆盖了，被不知不觉的时候覆盖了。突然觉得很迷信一番的，那是一个预知梦，在讲这个梦之前，说几句别的，俺以前的想法是俺能看到的东西，别人同样也会看到，俺有的想法别人也会有，可是最近突然意识到，俺有的想法，别人不一定会有，也许别人永远也不会有。很遗憾的事儿，俺最近脑袋不好使了，记忆衰败的厉害，偶然想到的东西转瞬即逝了，有些还会留有一些印象，比如这个梦。在俺意识到俺的某些想法，或许别人永远也不会有的时候，俺觉得要写点儿什么，可是有纠结于没有人看，始终没有动笔，后来就有了那个梦，梦里在奋笔疾书一番，突然之间处于似醒非醒的状态中，然后一翻身又睡着了。可是写的东西却没有了，也没有意识到到底那一篇东西到底是写的什么？而且同样消失了的还有在剪切板中保存的只言片语。唯一可以肯定的是，消失的东西是同样的东西。只剩下这种感觉了。 也许你会觉着迷信，可是俺前儿个看到这个话题也想了很多，可是要写的时候，却忘记了绝大多数儿的东西，剩下的你看了会觉得也就那么回事儿。对此俺只能说俺也很遗憾，非常遗憾！如今凭着模糊的印象写到哪儿算哪儿好了，曾经看过一年的诺奖获得者的事儿，忘了时间了，当时有好事者把当时的非议拿出来搞了一个推文，貌似也有别人搞过几个推文，一个歌手获得了诺奖让人觉得不可思议，而且非议者众多。俺当时就想就这些非议的人写的东西通通都不用看了，连文学是个毛都不懂的人，只会写本儿小说，有些人关注，就敢胡言乱语，想来写的东西也好不到哪里去。这是一个契机，就像当年读了几本儿金古梁就没兴趣看了一样，会很失望的不愿意看某个题材的小说儿了。后来有过一篇文章讲小说儿不过是文学里的末流，实在不行了才会写小说儿，被这样的歪理邪说影响了，所以这是第一次对于小说儿产生非常大的怀疑，后来又有过一篇讲什么乡村里的乡土情，而反过来城市里却没有产生对应的城市文学，这类歪理邪说影响下有更加讨厌小说儿了，其实后来想想，不是有玄幻，科幻，推理，职场，很多城市类小说儿么？虽然写出来的不是很好看。可是也有火的莫名其妙的，也有火的有迹可循的，比如说：搞营销，前儿个就看到过一篇讨伐关于恶俗营销的文儿！觉得某些书受恶俗营销给带坏了，某几本儿其实我也看过，感觉非常一般，兴许是某人所言俺的阅读理解能力，太差强人意了。 可是有一点绝对不可以被否定的，即文学不能仅仅只剩各类型的小说儿，虽然俺也尝试过写诗，感觉太难了，连个赞也没有，也没人搭理几句。至于别的形式的东西？也尝试过，很遗憾反响了了。再另因为某被打压的事件，某些东西让人产生一种不能触碰的感觉，虽然理论上来说文学可以包容一切，可是现实不会，还是会有边界的。可是也不能在这个边界里只剩小说儿在哪儿看着营销惨淡过活啊！虽然俺不行，可是别人也没有尝试出一个比较火的啊！虽然曾经有个诗人火了一下下，然后又有人火了一下下。然后某人不在了，也会火一下下。余下的就是惨淡的营销了，当然会激起反感来，比如对着某些书进行差评！可是俺还是抛弃了近乎全部小说儿，除了某种需要去看的例外。顺便一提，同样被我抛弃的还有其他类型的书，比如文史哲！当然顺便被抛弃的还有纸书这个媒介，前面提过了，俺很多东西都电子化了，电子书，电子想法！虽然电子书会悄悄的消失，电子想法也会被莫名其妙覆盖，很遗憾的说，还是不会再去看纸书了，唯一的例外就是借阅，或者有好事之徒白送，出于某些目的！ 俺抛弃文学不仅是什么只剩小说儿这一个题材，也不仅仅是写小说儿的人某些无聊言论，更多的是文学被囚禁在边界的里面再里面，更让我无语的是很多人会有极端言论及人身攻击，以及某些人和某些品牌的极端排他。虽然俺觉得俺比较只关注俺感兴趣的东西，可还是会看别的人的言论，别的出版社的书，以及在措辞时尽量不带有脏话和攻击类言论。不过俺觉得这篇东西，也很有攻击性了。应该尽量避免了，可是某些话还是想说。关于文学说到这儿好了，换另外一个那就是史学，最近也没太多兴趣买来看了，无论是读史可以明智这类话，还是他山之石可以攻玉之类的话，在我眼里不过就是个幌子！虽然说搞交叉对比这种事儿在理科试验中还是比较好的，或者说可以得出重复试验数据，可是历史在我眼里比较像小说儿《罗生门》一经发生，就没有真相，只有各说各话的自圆其说！历史就像是小姑娘任人打扮，比如说某本书里关于某个事儿这样说，另外一个人的同样的某个事儿那样讲，都只是自圆其说！没有真相或者说只有达成某种共识，比如说明朝之后是清朝，这个不用否认也没啥争议，可是明清的疑案多的是，比如说八股文，最早看的都是些否定言论，当然包括明清人物的否定，后来也看过一些肯定文字。如果说这事儿出于某种目的达成某种共识的话，那就是有肯定也有否定了。可是在我眼里直接否定没有任何商量的余地，你提出来的某些言论，在我看来只是我否定这件事儿的事实依据，只会让我觉得更加不可以翻盘，不能加一肯定了。 也许历史里面牵扯到太多无聊的顾忌，所以俺讨厌历史觉得那些关于历史的书不值得花真金白银去买来看，所以大多数时候是不会买来看的，唯一的例外就是有电子书，而且还是打折促销活动的时候，俺还刚好顺便有张券儿，顺便买了，不一定会看的，按照俺的惯例，那时候感兴趣的东西是别的了，俺有很多本历史类的电子书，没看，也许也会有买了的但是后来悄悄消失不见，而我也不知道的书。这也不是什么需要在意的事儿，俺比较奇怪，二十四史不过是二十四家的史，就是些个权谋术，还有些个争名夺利，都是些骨肉相残。余下的也没啥了。也许有些别的，可也只是略谈几句就止住了，也还有些更无聊的东西！至于所谓的他山之石更是夹杂着无聊的东西在里面，看过后只能觉得真是令人遗憾，给你背书的人那么多，也不过尔尔！也许世界范围内的文科衰败的最直接产物，不是什么裁撤专业及缩小招生规模，而是这些书的内容质量堪忧，令人遗憾！不过俺觉得会有这种想法的人肯定不多！不然就自己动手去写了。 俺讨厌的文史哲里的哲学，算是读的最少，也没啥好说的，只好说几个俺的印象，除了诡辩就是些个另类的诡异话题？一看就让人兴致全无，也太让人无语了。成了只可远观不可近瞧，镜花水月般的东西。文史哲莫不如此！突然想起来俺的一个想法，趁着没忘写下来，人会有聪明的，也会有不聪明的，不是有那么一句话吗？为往圣继绝学！既然有往圣就必然会有想成为第二圣的，居然曾国藩就是一个想成为圣而能成的人，当年刘邦也有过彼可取而代之的言论。那么问题来了，既然彼可取而代之是个选择，为往圣继绝学也是个选择，会有什么结果？俺觉得你可以成为取而代之却不为，却搞什么继绝学。同样的套用来如今的现实莫不如此，聪明绝顶之人都在搞技术，都在向钱看，向厚赚，那么不是那么聪明的人就在继绝学。虽然这样说很过分，可是俺觉得这很好的说明了，理科兴盛文科衰败，都在理科技术上努力，就会少了文科理论的钻研。此消彼长！ 以上是偶然间的一点想法，虽然这七十年成果辉煌，可也有并不是那么辉煌的地方，我觉得也要看到不足，要弥补。虽然俺写的不一定对，也不一定会有几个人看到。可趁着没忘写了下来。但愿能有点儿回响，虽然会觉得很遗憾啥也没有，可是也要有点儿希望的。希望文史哲能振奋起来，也希望纸书也能振奋起来，虽然纸书的没落是必然的。

俺前日里又看到沙雕推文了，可是被人打击了，没兴趣再跑来这里说几句了。如果有人有兴趣，欢迎留言告知。趁着俺还没忘了。