宗教与人类意识

首先声明，我，是一个没有宗教信仰的人。

我认识信仰宗教的人，基督教和佛教。两者共同点是信仰的契机都来源于痛苦的解脱，然后就成为了信徒。信徒的组织是教会，拥有同样信仰的人会聚集到一起，同类的聚集可以加强共识，也会有理解深刻的人来讲解教宗。

最近看了《玲音》，英利正美在死后将自己的意识编入了代码，当Knight被毁灭后，它把玲音作为最后一个信徒，它认为只要有信徒，就还会作为神存在着。所以是这样吗？因为有了信徒，神才会存在，当信徒消失，神就会消失了吗？

宗教都有一个创始人或发现人，基督教的耶稣，佛教的释迦摩尼，都是由作为人的信徒开始的。开始的人通过口述或者撰写的方式，把教义一代代传下来，刻入信徒的意识中。因为教义是由语言来诠释的，语言作为工具和教宗内涵的实意是否存在差异？因为不同地理区域具有不同信仰的人创造了各种各样的语言，因此语言本身不是宗教创造的，而语言与语言之间是存在微妙差异的，所以不同语言的人记忆中对于教宗的认识实际也存在着细微的差别。不过对于信徒都是大同小异，即使语言相同，每个人的认识又是千差万别，毕竟宗教就是一个“架空”的精神产物。

人类信徒将宗教奉为绝对真理。作为人类信徒的行为准则，绝对真理只是对人有意义吗？宗教有种传播形式是以故事存在的，如亚当夏娃、佛祖割肉、庄周梦蝶，故事的主体都是人，所以看上去宗教只生效于人之间。作为一个普通人，没有听说动物行为学中有这种集体精神崇拜，道教倒是有动物成精，其实成精也是拟人化手法，动物精最终成为一个具有人类意识的存在。那么是人类作为高等生物才有智慧领悟到宗教？如果是青蛙演化出了智慧，有神教的神就会是青蛙的形体吗？佛教有六道轮回，由上而下即天道、人道、修罗道、傍生道、鬼道、地狱道，要是青蛙在人后发展了智慧有了信仰，人道难道要变为人蛙道，青蛙就脱离傍生道了？宗教如此是绝对存在还是相对存在？如果是种相对存在，就不应该是绝对真理，而如果是相对真理，就意味宗教本身应该是处在一个不断进化的过程，或者是人类对宗教意识是不断进化的，那在当前信徒的意识中是否存在的是非真的宗教？或者当意识变化到一定程度，宗教的绝对性是如何确保和验证的？依据相对意识的虔诚行为违反了绝对真意，责任应该由谁来背负？在同一时期由于智力差异而导致认识差异，哪一种才更为接近真意的教义？在如此种种差异下，我怀疑是否真的有人是对宗教有绝对理解，那么当前被践行的宗教是否可以被怀疑就是由人的意识所创造的，即是仅存于人的意识中。那么当所有人类信徒都消失，或者宗教未被人发现，它是否是存在的，还是它会等待发现及新的诠释？这种依存关系实际很难分辨到底是信徒创造了，还是信徒顿悟了。

教义空泛、不具实体的宗教看上去更偏向一个绝对真理的存在，当其被实体信徒具象化，就会受到描述工具和寓意实体的约束而出现意识偏差。作为无宗教信仰的人，好奇这种可以可以脱离人类意识的
绝对真理到底是一种什么样的存在，如果不用语言描述，人类实体是否能找到载体去获得它的领悟力。

宗教作为绝对真理或许是物质存在的，就好像未被发现的科学，默默的存在着，或许直到人类毁灭，都没有人能发现它，那么对于人类，实际上是没有意识存在的。那么现在的信徒究竟是真还是伪？