圆明园马首回归，探索青铜文明，浸入国幻奇侠异世界！
马首回家
2019年11月13日，马首回归。马首铜像是首尊回归圆明园的兽首。国家文物局将马首铜像划拨北京市圆明园管理处收藏。
说起这个马首铜像的历史，要从1860年，英法联军侵入北京开始说起，那时圆明园惨遭劫掠焚毁，圆明园马首铜像与其他11尊兽首铜像一同流失海外。
爱国人士何鸿燊于2007年购得马首铜像，使其回归祖国。
铜器,青铜器的简称。
新中国成立以来，像马首一样流失在外的青铜器还有
商代的皿方罍；
西周的虎蓥；
春秋的曾伯克父青铜组等
青铜器先后回归祖国。
文物的的找回工作更是为文物本身增添了历史的厚重感和传奇性。
皿方罍（léi）
关于皿方罍的起源，学界众说纷纭。
有学者主张，周武王伐纣取得胜利后，殷商的奴隶主南逃时带到南方的。
但多数学者认为，这类中原类型的商代青铜器，是商人经过多种途径带到湖南地区而保存下来的。关于它的出现、流失到回归历经92年之久。
皿方罍流失的故事
1992年，在湖南省桃源县漆家河因暴雨冲刷后，皿方罍在山间沟边命运般出土，被一农民发现并私藏。
“宝物”的消息也随之传开。
一日，大雨，一名石某潜入农民家欲看其“宝物”真容，
再三请求农户下，终见皿方罍真身，
以400银元欲购买后，又有人出更高的价向农户购买，农户怀揣对此“宝物”的好奇心，
拿着皿方罍的盖子找到附近小学的校长询问“如此破铜，何值巨金?”
校长当即留下皿方罍的盖子，出金800银元让其带来器身，没想到石某见状，立即将器身偷走逃逸。
校长获得方罍盖后，心里总牵挂着方罄的器身，曾呈请桃源驻军团长周磐“缉拿奸商”，希望能得全器。
数月后，石某也托人找周磐欲购方罍之盖，惜无功而反。后来，校长将皿方罍的盖子交给周磐保管。
1952年周磐被捕，皿方罍的盖子回到了人民手中，但皿方罍下身依旧没有消息。
直至，2014年4月1日，皿方罍的器身终于显露真身。
在落幕的美国纽约佳士得中国艺术品拍卖会上，以924万美元的惊人高价被拍卖。
2014年6月12日，皿方罍器身与盖子再次聚首，藏于湖南省博物馆。
虎蓥（yíng）
这件西周晚期的虎蓥青铜器原为清宫皇室的藏品，1860年被英国军官哈利·埃文斯从圆明园劫掠获得，此后一直由其家族收藏。
后来在拍卖机构准备拍卖，但是在中国拍卖行业协会和相关拍卖机构、国内外媒体和民众的干预下，被海外买家捐赠给中国。
曾伯克父青铜组
曾伯克父青铜组器源自我国湖北随枣一代、春秋早期曾国高等级贵族墓葬出土文物。
曾伯克父青铜器组器重要价值有两方面，铭文众多，蕴含着丰富的历史信息；
铸造工艺精致，体现了我国古代高超的青铜器铸造工艺。
该批青铜器曾在2014年在上海出现，后来经过走私流失海外。
后来，经过国家文物局调查得知，此批文物定位流失于日本。
2019年，3月初，疑似曾伯克父青铜组器现身东京文物拍卖市场，经过5个月紧锣密鼓的追索工作，成功将流失日本的8件曾伯克父青铜组器追索回国。
青铜器
人类文明发展的三阶段：石器时代、青铜时代与铁器时代。青铜时代，就是青铜器在整个社会生活、社会生产中普遍使用。
中国古代青铜器存世数量非常巨大，种类繁多，精品也多。
从甘肃东乡林家出土的第一把青铜刀算起，中国古代青铜器产生的历史可以推到公元前3000年左右，中国是世界上很早就拥有青铜器的国家之一。
从那时起，到秦汉推广铁器之前，中国也是世界上极少持续使用青铜器的国家。
青铜器分为武器、工具、饰品和礼器。夏商周时期，一部分青铜器成为礼器，青铜器的重要性达到登峰造极。
中国青铜时代的特征是礼器。古人云“国之大事，在祀与戎”，国家的最大任务，一个是祭祀，这是最重要的礼仪；
还有一个是打仗。
中国中原地区的青铜器恰好就主要用在这两个方面。
礼仪和战争的目的都是为了秩序，战争是暴力的，礼制是非暴力的，用非暴力的办法维持秩序，对于中国来说就是礼制。
陕西宝鸡出土的青铜器“何尊”，底部铸有铭文12行，122个字。
其中铭文上“宅兹中国”为“中国”一词最早的文字记载，“中国”两字作为词组，首次在何尊铭文中出现。
铭文主要记述了成王继承武王遗志，营建成周之事，道出了何氏贵族与王的关系；
何尊是一种地位和等级的象征，体现了当时社会的礼制。
青铜器上的铭文展现出的是一段真实的历史，它像穿越过来的一位古人一样，向世人诉说着曾经。
告诉世人青铜器虽然是器物，但是器物和人类文明的互相塑造其实是非常深刻的。
青铜器上面有文明，有秩序，有权力，也有国家。
青铜器的发现，也说明了人类文化的多元性。例如，1986年，四川三星堆出土了一大批青铜器就传达着古蜀国的文化。
三星堆的青铜器完全超越了武器、农具，容器这样的工具的概念。
神秘的造型与政治、权力、巫术、宗教有关。
成为了权力与信仰德象征，成了人膜拜的神器。
学界根据三星堆青铜面具上眼睛的独特造型推论，最早建立蜀国的部族——蜀人祖神的蚕从氏；
蚕丛为何纵目以及有关眼睛崇拜的内涵是什么呢？
从生物学上看，是与光线强弱相关。
从地理上看，是与古蜀人居住在多雨多雾的自然环境有关。
另外，在《山海经·北大荒经》中记载的光明之神“烛九阴”（又称：烛龙）；
是掌管太阳的神，其特征描写就含有“直目正乘”；
表明，这也应该和太阳神崇拜有关。
三星堆青铜直目人面像, 是人类远古时期特殊历史阶段的记忆；
是神话 、历史和宗教的混合物 ,既是对烛龙和蜀王传说的历史记忆 ,也是原始宗教祭祀和图腾崇拜的遗沉。
探索青铜文明，浸入国幻奇侠异世界
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《搜玄录之宸灵纪》的世界观就是一场青铜文明的复归。例如：风灵玥服装及头饰鸟的造型也源自三星堆文明中的青铜鸟。
玄奇的服装及武器千玄剑，其上元素都是青铜器花纹元素。
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