由小及大——从《风波》看鲁迅小说中的象征意味

鲁迅的小说中大场景比较少，多着眼于乡村生活与城镇或是乡村中的 小人物，却能称得上是中国人的最佳写照。要做到这一点，需要做的是选取最恰当、最能反映社会意义的生活片段与场景，并注入具有象征意味的特征。这也是鲁迅小说的特色所在。我试以《风波》为例，进行分析，探讨其中的那些象征。

《风波》的故事正如其名，讲的是一场风波的发展与平息。要想探讨其中的象征意味，首先就得来看故事中的人物的选择。在江南水乡一个偏僻的、封闭的村子里，有一户典型而又特殊的七斤一家。七斤一家是农民的典型代表，而特殊之处则在于七斤并不耕地，而是替人撑船，也就拥有了前往村外的机会。除了七斤自己，他家还有三名成员：七斤嫂，一位尖酸，精明的农家妇女；九斤老太，除了整日说“一代不如一代”什么都不干的老太太；六斤，家中最小的小孙女。除了他们一家人，村中唯一拥有姓名的就是八一嫂，一个“心肠最好”的寡妇。小说另外一大主角则是邻村茂源酒店的主人，“方圆三十里以内唯一的出色人物兼学问家”，赵七爷。作者只用了这六个人物，就上演了一出好戏。

我认为，鲁迅作为一个写小说旨在“呐喊”的作家，一向强调“有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄”，是一个倾向于简洁的作家，所以他不大可能平白无故去写一个人或是一件事而毫无用意。如果拿这个思路去思考，就能延伸出这些人物的象征意味。

七斤和七斤嫂都是闭塞乡下的农民，没什么文化——没文化到只能拿斤数拿名字，连自己的姓都不清楚。故事的背景是革命时期，外界发生了许多惊天动地的大事。可是，他们对此的意义却一无所知，只能看得到自己眼前的一亩三分地。大清都亡了，他们还在把什么“雷公劈死了蜈蚣精”“生了个夜叉”当新闻。他们并不支持革命，或者说他们并不了解也不关心外界发生的一切事情——若不是听说皇帝即位要杀没辫子的，他们才不在乎辫子的有无呢。由于缺乏从外界获取信息的渠道，他们就宛如一滩死水一般，自己不断循环着那套封建思想，最终开始发臭。八一嫂也和他们是一路人，不同之处可能是她更好心，也更客观（“衙门里的大老爷也还没有公示”）。但这唯一的客观猜测被赵七爷的丈八蛇矛一吓，也就变成泄了气的气球了。他们象征着所有闭塞的乡村农民——麻木、愚昧、落后、眼界狭窄……本篇小说的主题也正在于此：故事发生的时间点在张勋复辟，也就是辛亥革命之后。不过这时通过七斤等人的表现我们也能看出，其实封建残留十分庞大，革命根本就没有深入农村，深入每个中国人心里。譬如说七斤，革命给他带来的影响只不过是把辫子剪了而已。可是为什么要剪，用意何在，他不清楚，也不在乎。更何况七斤还是少数恰好进城了的农民之一，大多数人其实从根本上没受到革命半点影响，该迷信还迷信，该愚昧还愚昧。封建王朝带来的陈腐思想深深刻在每个中国人心中，迟迟不消褪。而革命党人们并不了解这些底层人民的情况，所以才迎来的辛亥革命的失败。

除了这个主题以外，作者还塑造了许多人物，亦是各有各的象征意味。我们不妨回过头看看九斤老太和六斤。九斤老太代表的恐怕不仅仅是一个老农民而已。在初次阅读之时，我对她的印象是：您是复读机吗？成天光说“一代不如一代”有用吗？所以，似乎九斤老太代表的是鲁迅时代的那些“复古家”。他们满脑子都是陈旧腐朽的保守观念，还执拗得不行，跟他/她讲理一点用都没有：七斤嫂曾经尝试和九斤老太争辩秤不一样等等，但是，九斤老太就回她一句话：“一代不如一代！”这和那些复古家们多么相似！这种保守腐朽、听不进半点新意见的人于社会无益，也是作者等人所深恶痛绝的。再来看看六斤。六斤出场很少，但却十分鲜明。第一次，她躲在树后骂九斤老太；第二次，她被大人们的吵架吓哭了，被九斤老太抱走；第三次，她已经裹了脚，帮七斤嫂干活。六斤就是作者眼中孩子的代表。文章开始之时六斤留的不是辫子而是双丫角，还会在背地里吗自己的曾祖母。她所反映的是：其实孩子们最初都是纯洁的，并不一定认可封建制度与思想，甚至有可能背地里怀疑过，埋怨过。但是在长辈的教训下，她不得已地转变了——双丫角变成了大辫子，还裹上了小脚。这其实象征着她被封建思想所荼毒，“洗脑”了，逐渐转变为像七斤嫂一样的封建妇女。

最后要说的是我们的赵七爷。其实作者在文中就十分明确地给出了他的象征：“遗老”。他自己其实算不上什么了不起的人物，号称学问家却连三国都读不明白。作为方圆三十里最受尊敬的人之一，想整治与自己有矛盾的麻子阿四、七斤等人基本靠等，到头来其实只是到隔壁村来耍耍威风。他所代表的，是旧封建礼制的维护者。倒不是因为他信这个，只是在封建礼教的体系下他更有利罢了。这类人的特征是啥都不会还自以为是，自私自利而广受愚昧的底层人民的尊敬。如果说《祝福》中鲁四老爷作为维护者是凶狠的形象，那么赵七爷则略显滑稽。但即便在封建王朝已经覆灭的情况下，他仍被所有村民所敬仰——包括见过世面的七斤——就足以说明多年封建思想的浸润对村民产生了多大的影响。

这一副乡村画卷之外，还有着几个“文豪”。即使村中发生着轰轰烈烈的“风波”，大文豪看了还是抿一口酒以后悠然地说出：“无忧无虑，这真是田家乐呵！”他们代表的是当时那些不关心时局的文人。这些文人也是自私而麻木的，只要自己的享受不被打断，时局与他们也就没有关系。他们与鲁迅等呐喊的文人形成了鲜明的对比：国家存亡之际，你又怎么好意思自己苟活于世间安心享乐？我想这也是鲁迅想对他们说的。

不仅仅是《风波》，鲁迅的大多数小说都有象征意味包含在其中，形式便是以小小的事件来反映庞大的时局和真实的中国人。即使是白话文小说的先行者仍能有如此高的水平，鲁迅不愧文学巨匠之名。