活在你的眼睛里，幻肢，AV的暴力隐喻
一个朋友看完了《疯狂的麦克斯4》评论说“试图偷渡的几位女性真美”，我回复“美是因为她们是在充满正反两面雄性元素的敌托邦中仅有的拥有苗条身材、长发和女性装扮的女性吗？”他的回复是“就是身材好”。这个话题引起了我一直想写出来的几句话，刚好就在这里把写一写吧。当然，它不是批评。
饶舌、甚至刻薄一点来说，如果一个女性身材不好是不是她便不配用美来评价呢？答案也许是肯定的。即使在口头上搪塞过去我们依然会在心里肯定回答，这种肯定在这个不太宽容、甚至越来越不宽容的世界里在我们的心底根深蒂固，我们用这种默许态度让许多陈规陋习继续发挥着它们的作用。如果一个男的，他胖一点、肚子凸一点，但行为处事有名流气派、有风度有范，是不是就很难说他丑，而的确是要说他有气质？当然我们也会对一些健美身材男性的评价着眼在身材上，然而我们评价男性的重点是不是往往并不在他的身材上，而是在他的表现和行动上？我们对女性的评价是不是往往着重在身材上而非其他方面？仿佛女性首先应该是一件被观赏、把玩的物，其次才是一个生命体，再次才是作为人？……男人的肚子和女性的肚子有多么大的不同啊，稍微夸张一点来说，女性肚子太大会抢占乳房对男性眼球的吸引，会惹动男性的烦躁；而男性肚子过大在某些场合某些阶级却似乎能增添他的魅力、扩张一点他虚假的权势。希腊人认为男性要体格健硕而充满活力，这也是雕塑所要表达其心灵的外在要求，但对于女性，他们要求她们呆在家中、呆在阴凉处，保持白嫩的皮肤（除了斯巴达），这才是作为女性的标准。这个充满误会的标准当然传递到当下，在各民族、文明中皆是，它来源于雄性力量对秩序的制定。女性的美，在于男性的观看，群体性的观看塑造了女性如何为美，她们应当活在男性的眼睛里，而不是自己的眼睛里。社会的活力充满了雄性标志，而对女性的种种要求禁锢着她们作为人的活力与人格。
在现在这个时代和世界，大量影视作品呈现出都在为男性打造的现状，女性面对文化作品的难处在于没有过多的选择。男性的数量首先占大多数，在舆论场上他们的声音盖过女性，在文化市场上，制作者必然要以男性为首要目标，虽然一些作品有女性可观看可参与的元素，但那也往往是作为一种点缀来使男性的附属物一同观看的手段。
AV即如此。这种默认代表着男性视角观看甚至体验的作品，或许没有多少男性知道亦有专为女性制作的AV。不过更要命的是，有时候一位开朗的女性会因为好奇向一位交好的男性讨要AV，男性当然理所当然地会给她作为男性视角的AV；而从女性体现出来的是，她默认男性都知道如何获取并且都观看AV。有些令人厌恶的男性竟然会主动给女性发色情图片和视频，这是在期待什么回应呢？期望一个女性能做出图片或者视频中一样的举动来供他观看和淫玩。恶心的强奸片、群奸片无不将镜头对准了女性，男性自以为是的性经验和高潮使他以为女性能够与他一起感同身受，但他忽略着女性的视角，在这种忽略中，这种规驯下女性的迎合中，他们发展出了男性生殖器比较学；在女性真实高潮与男性所幻想的情景割裂中，他们发明了种种鞭尸方法。是的，一些AV中也有女性凌驾男性的作品，但这不过是一种对于“骚狐”的想象而已。
女性观看AV的困难不在于资源的难以获取，而是她必须先从男性视角开始，而后才有可能抵达女性视角的AV。这是充满危险的路途，她很容易就被戴上以雄性观看自身的眼镜，她首先要在无意识中生出“幻肢”来与自己进行生殖。这幅眼镜将阻拦她获取到真正女性视角的作品。
这也是女性在文化生活中的困境，她必须先以男性的视角进入浩瀚的文化作品中，而后很久才能发现女性视角，以及唤醒她自己的视角，这是一个漫长的摘下眼镜的过程。
伟大的艺术家（注意，指艺术家）他可能会真正创造出一种不偏向男性或女性的作品，而是表现去性别的人从古到今和未来的境遇与迷思，这样的作品应该属于第一梯队，属于真正美的作品（但并不代表真正美的作品只有这一种）。同样美的AV作品是演员之间充满良好而且友善的交流，不以男性或女性为主视角的制作精良的作品。
如果AV作品能够映射现实，那么必须重提恶心的强奸片、群奸片无不将镜头对准了女性，我们的现实或许也是如此，只是更隐蔽罢了。
……
被家暴的只是女性吗，仅仅只是家中的男性在施暴吗？
整个社会在施暴，整个社会这个大＂家＂在对弱势群体施暴（虽然弱势群体不是个多么正确的说法），这个群体包括女性、小孩、老人。
这个社会没有把女性、小孩和老人当人看待，而是把每个人按照武力、社会背景、能实现的权利、所拥有的权力等等来构筑出一个暴力分布金字塔，一个从低层到高层暴力值逐渐减小、暴力手段也更隐蔽的金字塔。
