麦兜系列——港式现实主义动画

在麦兜系列动画里，麦兜（小猪）是一个生在单亲家庭，不聪明、不帅气的幼稚园小朋友，他的妈妈麦太（中年猪）是一个在外艰难谋生的妇女，麦兜就读的春田花花幼稚园是一个容纳后进生，随时面临倒闭的幼稚园。麦兜系列动画不仅是纯动画世界的呈现，我们可以看到它里面有大量经典港片的无厘头、“屎尿屁”式笑点，让人联想到周星驰喜剧。刻意的慢吞吞的语速和一长串并列短语台词，都透出港片风格。它融入港人对华仔的热爱及所面临的现实问题，股票、拆迁等。麦兜、麦太及其他幼稚园小朋友的动画形象充满肉感，非常可爱，但影片的背景时常插入现实中高楼、街道，破旧的房屋，“某某千足金条”、“某某饭店”、“某某婚纱摄影”等广告牌，还有“出租”、“顶让”、“职业培训”等字牌，随时把观众拽回现实。它的现实主义并不表现为严肃说理，而是运用一些表现手法，让影片更加鲜活生动的同时渗透出内容。这些手法让人联想到“伪纪录片”，在传统纪录片的基础上成功克服现实主义容易带来的疲惫观感。 不难发现，在动画里，麦兜、麦太、幼稚园小朋友是采用的动物形象；校长、老师及其他非紧密相关角色则是采用的人的形象。人与动物混杂在同一动画语境里，彼此交流、沟通、互动，显得毫无违和感。我们可以说是将动物拟人化，但剩余的人的形象呢？绝大多数动画片选择采用单一人物形象（如《大头儿子和小头爸爸》《辉夜姬物语》《天空之城》）或者单一动物形象（如《狮子王》《喜羊羊与灰太狼》《小熊维尼》），即使是在《多啦A梦》《白雪公主和七个小矮人》一类，动物与人物同时出现的电影中，动物即代表动物，人即代表人，并不存在象征对方的情况。而在麦兜系列的动画里，人代表着人，动物也代表着人，只是不同的动物外观还有着各自性格特征暗示。麦兜以小猪的形象呈现，在《麦兜当当伴我心》（谢立文，2012）中自嘲，“破锣嗓子，猪头的形象。”猪如何会不喜欢猪的形象？只有人才可能不喜欢自己的形象。在《麦兜故事》（袁建滔，2001）结尾，麦兜的声音自述着长大以后的情况，画面上是男子在海边（非动画，拍摄背影及正面脖子以下）。麦太以母猪形象呈现，但在《麦兜，菠萝油王子》（袁建滔，2004）中，出现过这样的镜头：麦太头部仍然是猪的形象，身体已经变成现实中的女人身体（非动画），她和一群女工一起在缝纫工作。阿甘本提到过人究竟是人还是“人形动物”，大概只有人才会思考这样的问题。而麦兜及相关形象可以认为是“动物形人”，以动物的形象同样能给人代入感。《春天花花同学会》（赵良骏，2006）则呈现为真人剧情片。麦兜系列动画同时适合于成人和儿童观看，二者的关注点是不同的。成人除了可爱的动画形象，还会不自觉关注其与现实之间的关联，背后的辛酸和无奈，感受到不一样的趣味。比如，《麦兜，菠萝油王子》（袁建滔，2004）台词，“男人最重要的是肾。”大概只有成年人才能明白其中的深层含义。但即使是对于儿童，很多香港文化也成功植入，像是抢包山、周润发等。典型的港式风格台词：“鸡包 包 鸡包 包 鸡包纸 包 纸包鸡 包 包鸡纸 包 鸡包纸 包 鸡--做法也很简单，只要将鸡包包住个鸡包，再包住个鸡包，包住那张鸡包纸，再包包包包包住个纸包鸡，再包包包包鸡包纸，纸纸纸纸，纸包纸，纸包鸡，包鸡纸，纸包鸡，再包纸纸纸……再包鸡鸡鸡……”（《麦兜响当当》） 在《麦兜，菠萝油王子》（袁建滔，2004）开头，抽离作画主体，呈现线条的演出，就类似于柏格森式电影呈现，体现德勒兹电影空间附着于时间的思想。趣味性结合并改编法国《小王子》童话，麦兜的爸爸就是菠萝油王子，遥望另一个星球的玫瑰，在无奈的生活里沦为厨师，最后决定离开麦兜的妈妈完成复国理想。在改编内容上与动画电影《反叛的童谣》（拉豪尔，2016）类似，在《反叛的童谣》中，小王子长大后变成了一个清洁工。这既是戏谑性颠覆，给人耳目一新的感觉，也让人感受到成人世界的残酷：但梦想还是需要保留在内心。在这部电影中，笑点表现为“抖脚”，结尾有长达5分钟的字幕配小窗口剧情。《麦兜当当伴我心》（谢立文，2012）中的圆镜头使用，欢快的背景音乐和稚嫩的童声相得益彰，“车车车车”的儿童唱腔如天籁一般，传达了非语义层面的情动。这让观众在思考之前产生感觉，置身于一个温暖的世界。突然对着镜头唱歌，类似于法国新浪潮时期的电影尝试。在《麦兜故事》（袁建滔，2001）中，不同于伪纪录片在现实场景中插入动画，它在动画中插入现实场景：麦太为观众介绍“麦太世界”；海洋之旅的真实场景等。还有单色线条画面插入彩色动画片，营造特别的视觉效果。《麦兜响当当》（谢立文，2009）在美国电影《功夫熊猫》（奥斯本，2008）上映后第二年，拍摄了类似题材，麦兜上山拜师学武。同时配合复古剧情，插入清明上河图的场景。校长穿着熊猫外套，可以说和《功夫熊猫》形成极强的互文性。 香港是一座充满后现代气息的城市，香港文化则是保留了中国传统的大部分躯壳，内部悄然变得西化。麦兜系列动画能够很好地反映时代和现实，内心和外部的关系，在文化传播方面有很大促进并引起广泛共鸣。明亮的色彩，干净的歌声，母子亲情，麦兜就像是每一个努力生活的年轻人，它已经成为一个符号，带我们感受整体向下氛围中向上的力量，即抵抗的力量。它并不是纯粹的“鸡汤”，而是扎根在现实土壤中，能够治愈现实中心灵的创伤并教会人们乐观勇敢。