眭达明：赵烈文日记中的曾国藩

赵烈文日记中的曾国藩

眭达明

赵烈文是曾国藩的心腹幕僚和无话不谈的弟子。他有一部《能静居日记》，记录了 当时大量重要人物与著名历史事件，内容关涉湘军、太平军以及清廷的诸多方面，尤其 对曾国藩与清廷的矛盾，南京失陷时清军烧杀掳掠之暴行，以及李秀成被俘等事实记叙 颇详，是研究太平天国和晚清历史的极好材料。

另外，这本日记还记录了曾与赵的大量谈话，不仅内容包罗万象、完整详实，而且 谈话时两人的一颦一笑都活灵活现地记了下来。通过他们的交谈，我们可以认识和了解 一个完整而又真实的曾国藩。

既为时局担忧，又感到无能为力、悲观失望

同治六年六月八日天黑不久，曾国藩来找赵烈文聊天，见有客人，就回去了。过了 一会儿，又来久谈。曾国藩说：因为捻军窜到河南东部，未能堵截防御，昨天皇上发下 措词严厉的谕旨，对统兵的各位将领予以训斥。沅弟（曾国荃）被摘去顶戴，与河南巡 抚李鹤年一同交部议处。李鸿章戴罪立功。谕旨中还有这样的话：“各疆吏于捻贼入境 ，则不能堵御，去则全无拦遏，殊堪痛恨！李某（李鸿章）剿贼，已届半年，所办何事 ？！”语气非常严厉，是近来所没有的。曾国藩为此担心：李鸿章和曾国荃的胸襟和涵 养还欠磨练，万一焦躁愤慨起来，以致发生意外，则国家的局面更难预料。大局成这个 样子，决不允许再有什么差错发生，否则，“吾恐仍不免北行。自顾精力颓唐，亦非了 此一局之人，惟祈速死为愈耳”。曾国藩说这话的时候，神气凄凉，赵烈文一时竟找不 到恰当的话语安慰。

八月六日下午，曾国藩又来和赵烈文久谈。当说到捻军进了山东境内，形势越来越 严峻，负责剿捻的李鸿章受到朝廷指责，剿捻的任务可能会再次落到曾国藩头上时，赵 烈文说：要彻底剿灭捻军，必须把建立骑兵部队作为优先考虑的事情，因此建议曾在江 南开辟一处牧场驯养军马，另外在闲田多的地方大力开展屯垦，解决部队的粮草供应问 题。曾国藩听了，虽然为之动容良久，却无可奈何地说：“吾老且死，奚暇计久远，足 下休矣！”

感叹国家选拔的人才一代不如一代

同治六年五月十一日，曾国藩到赵烈文处闲谈，说到今天有个四川籍的翰林院庶吉 士来见他，言谈举止根本不像一个士大夫；前天也有一个湖南籍的庶吉士送诗给他看， 但排律不成排律，古体诗不像古体诗，国家选拔的人才居然是这个样子，真是“一代不 如一代。文章与国运相关，天下事可知矣！”当时久旱无雨，曾国藩忧心忡忡，导致牙 根上火。因牙痛得十分厉害，所以跟赵烈文闲谈时，曾国藩常常捂着嘴巴，发出痛苦地 呻吟，结果小坐一会就离去了。

九月十四日下午，曾国藩和赵烈文闲谈时，再次说到科举选拔人才：这次在贡院钤 榜时，与上江（安徽）朱学台（负责一省教育事业的提督学政）挨着坐，朱学台对考生 的文章也不满意，两个考官的举止尤其粗俗。朱学台于是拉着曾国藩的手，在他掌上写 了一个“酸”字，曾国藩看后，会意地笑了笑。曾国藩又说：今年录取的这些举人，比 甲子科（同治三年）录取的差远了。同治三年即1864年，这一年太平天国失败，两江总 督曾国藩立即在辖境内恢复已经中断十多年的乡试，因此把这一年的考试称为甲子科。

曾国藩言犹未尽，又说道：我驻军祁门县时，祁门城位于山脚下，形势局促，不开 阔，很难守卫。我于是对人说，这样的城，又有什么用？不如毁掉它！城里有人知道了 这件事，写来一信说：大清朝初年，我们祁门曾经有人中过举，康熙年间一位江西籍的 官员来这里当县令后，选定这个地方做县城，到现在一百好几十年了，再没有考中一个 举人，您如果决定拆毁城墙，百姓没有不乐意听从的。我于是下令拆毁城墙，建造了不 少碉楼，用来防御太平军的进攻。工程竣工后，有人请我写一段城邑记之类的文字，我 在上面批了四句话：“拆去西北城，岁岁出科名。东南留一节，富贵永不歇。”说来奇 怪，自我做了这个批示后，甲子科乡试，祁门考中了三个举人，今年这一科又考中了两 人。曾国藩因此很有感触地说：看来风水先生的有些话，是有它的根据和道理的。赵烈 文于是和曾国藩开玩笑说：您有关拆城墙建碉楼这段佳话，应该刻一块石碑，埋到祁门 ，数百年之后，便完全可以和诸葛碑相媲美了！曾国藩狂笑而去。

人才必须合理使用，有胸襟的人才能取得成功

同治六年六月十五日下午，曾国藩又来和赵烈文聊天。此次谈话内容非常广泛，论 完兵事，又说人才。曾国藩说：“世言储才，不知第二、第三等人可求而储之，第一等 人可遇而不可求。李少荃（李鸿章）等才则甚好，然实处多而虚处少，讲求只在形迹。 如元浦（曾国荃）之攻金陵，幸而有成，皆归功于己。余常言：‘汝虽才能，亦须让一 半与天。’彼恒不谓然，今渐悟矣。”于是继续发挥说：“人生无论读书做事，皆仗胸 襟。”赵烈文表示完全赞同。但当赵烈文建议曾把自己的文章拿出来，早日刻印成书， 否则“千载以形迹相求，失公之神矣”，曾却谦虚地说自己没有什么值得留给后人的东 西。

八月二十八日午后，曾国藩和赵烈文谈话时，纵论宋、明时期人物。当说到王船山 即使取得高位也未必能治国安民时，曾进一步发挥说：“世人聪明才力，不甚相悬，此 暗则彼明，此长则彼短，在用人者审量其宜而已。山不能为大匠别生奇木，天亦不能为 贤主更出异人……”曾话未说完，赵烈文马上举手打断说：“大哉宰相之言！”曾掩面 大笑说：“足下奈何掩人不备如此！”说完又鼓起掌来。正鼓掌时，有人送了一张纸条 进来，曾看过后，点头表示同意，然后故作神秘地对赵烈文说：“此何物？足下猜之。 ”赵烈文说他猜不到。曾说：“此吾之食单也。每餐二肴，一大碗，一小碗，三簌，凡 五品，不为丰，然必定之隔宿。”赵烈文对曾的俭朴美德称赞了一番，然后说：“在师 署中久，未见常馔中有鸡鹜（鸭），亦食火腿否？”曾回答说：“无之。往时人送皆不 受，今成风气，久不见人馈送矣。即绍酒亦每斤零沽。”赵说：“大清二百年，不可无 此总督衙门！”曾说：“君他日撰吾墓铭，皆作料也。”说完，两人在大笑中结束了这 天的谈话。

自古成就大事的人，都是肯用心的人

同治六年六月十六日午后，曾国藩邀赵烈文到内室谈话，遍论咸丰末年清军致败的 原因和诸位将帅的缺失后，曾说：回想周腾虎刚到我军中时，曾对我说，自古成就大事 的人，都是肯用心的人。他又说：我普遍观察了长江下游的统兵将领，没有一个人知道 这个道理，所以料定他们最终都会失败。曾公您目前虽然兵微将寡，但最后能成就大业 的人一定是您。曾国藩于是深有感触地说：“余时深佩其‘用心’一语。其论世超出寻 常者甚多，不可谓非异才。”周腾虎是赵烈文的姐夫和推荐人，当时正是有了他的推荐 ，曾才下决心从江西派人并带着二百两白银，千里迢迢赶到江苏阳湖，聘请赵烈文加入 自己的幕府。如今周腾虎已去世六年，家眷全靠赵烈文照顾和接济，曾旧事重提，自然 会引起赵的伤感，于是话未说完，他就回到了自己的住处。然而还没有坐下，曾就跟过 来与赵久谈，至于谈了什么，赵没有详记，估计是一些安慰开导的话语。

官场交情离合，有在情理，有不在情理

同治六年六月十九日，赵烈文到曾国藩处闲谈，问起郭嵩焘和毛鸿宾为何闹矛盾的 事。曾国藩说：毛鸿宾早年在京城时，看到郭嵩焘的文章很有文采，就想与他结交，后 来毛出任湖南巡抚，又屡次请他做幕友；等到毛鸿宾担任两广总督，就保举郭做广东巡 抚。毛的能力平平，郭到任后，毛却以恩人自居，两人又彼此争权，不和就这样产生了 。左孟星、王闿运、管才叔三大名士到广东后，互相标榜有王佐之才。郭嵩焘本质上是 个文人，这三大名士因此多偏袒郭嵩焘。左孟星甚至写信诋毁毛鸿宾，说他“不齿于人 类”。他们两人最后闹成这个样子，平心而论是郭对不住毛，毛鸿宾没有什么过错。曾 国藩接着说：因为我曾经保举过毛鸿宾，郭嵩焘后来连我也怨怪上了，说“曾某保人甚 多，惟错保一毛季云”。我反唇相讥说：“毛季云保人亦不少，而惟错保一郭芸仙。” 听到这话的人，无不捧腹大笑。赵烈文于是说了几句郭嵩焘不该这样做的话。 此时有客 人来，赵烈文只好告辞出来。不一会儿曾国藩跟过来了，接着刚才的话题说：“交情离 合，有在情理，有不在情理。刘霞仙（刘蓉）之与朱石翘（朱孙贻），不啻子弟之于（ 与）父兄，而卒大番至刊诗相诟厉；芸仙之于（与）毛季云，又少次；沈幼丹（沈葆桢 ）与余亦大番，然余数函修好而不答；李次青（李元度）一番之后，至克复金陵，余曾 疏言其功，彼近时常通书问，庶几复合；至左（左宗棠）则终不可向迩（靠近、接近） 矣。”

七月五日午后，曾国藩到赵烈文处闲谈，再次说到郭嵩焘和毛鸿宾的事。赵烈文说 ：郭嵩焘在广东名声狼藉，有人给湖南巡抚骆秉章写信说：故乡的高官大吏都好像豺狼 虎豹一样。民间又流传这样的谚语：“人肉吃完，惟有虎豹犬羊之廓（郭嵩焘）；地皮 刮尽，但余涧溪沼沚之毛（毛鸿宾）。”怎么会败坏到这种地步！曾国藩说：这些坏名 声都是他们自取的。比如劝富人捐款捐物，赞助军饷，是不得已而为之，本来就应该靠 自愿，不能强迫；只有对那些为富不仁和向来有劣迹的人，才能采取强制措施。郭嵩焘 在广东却不加区别，一概强制执行，所作所为，无不任意而为，怎么不遭反对和非议！ 郭却悍然不顾，真没想到他会荒谬到这种地步！

能做事的人都有脾气，但不能由着性子来

曾国藩和赵烈文谈话时，经常臧否古今人物。同治六年五月十八日下午，曾来和赵 聊天，看到他还躺在床上，就站帐外等候；赵烈文发现后，急忙起来陪他坐下。这天两 人谈话很久，涉及刘长佑、官文、胡林翼、左宗棠、李瀚章、李鸿章、吴棠、沈葆桢等 众多名人。曾国藩说：“刘印渠极长厚谦下，故做直督数年甚稳，其心地亦端正，性能 下人，而非为保位之计。官秀峰城府甚深，当胡文忠在时，面子极推让，然有占其地步 处必力争，彼此不过敷衍而已，非诚交也。其心亦止容身保位，尚无险诐，外间传言胡 死后，官封提其案卷，则又言之过甚。左季高喜出格恭维，凡人能屈体己甚者，多蒙不 次之赏，此中素叵测而又善受人欺如此。李小荃血性不如弟而深稳过之，吴仲宣殊愦愦 ，沈幼丹自三年以前争饷后，至今未通信，其人大抵窄狭……”

六月十七日，曾和赵谈话时，再次历数几位部属的优缺点：“沅浦（曾国荃）不独 尽用湘乡人，且尽用屋门口周围十余里内之人，事体安得不糟，见闻安得不陋！”接着 又说：“李少荃（李鸿章）血性固有，而气性也复甚大，与沅浦不相上下。李小荃（李 瀚章）亦有脾气，杨厚庵（杨载福）尤甚，彭雪芹（彭玉麟）外观虽狠，而其实则好说 话，遍受厚庵、少荃、沅浦之气。”赵烈文说：“做事人总有脾气，不然也做不成。” 曾国藩说：“甚是！”

八月二十五日，曾国藩和赵烈文闲谈时，再次说到自己的心爱弟子李鸿章：“李少 荃在东流、安庆时，足下常与共事，不意数年间一阔至此。”赵烈文说：“烈（同治） 元年冬到沪（上海），少帅犹未即真苏抚，邀烈坐坑（炕），固问老师处有人议鸿章者 否？意甚颛颛。不一月实授，从此隆隆直上，几与师双峰对峙矣。”曾国藩说：“湘、 淮两军之始末区奥，足下殆无不洞若观掌矣！”说完含笑而去。

对自己的耐性和倔强十分欣赏

同治六年五月二十二日，曾国藩到赵烈文处久坐。当说到李鸿章剿捻遇到麻烦时， 曾说李性子急，遇事缺乏耐性，军事成败是常有的事，如果朝廷要求他尽快取得成效， 或者言官对他抨击一通，他一定不能忍受。说着说着，曾国藩情不自禁地自我表扬起来 ：“余自乙丑年（同治四年）起，凡七次被参，总以不变不动处之，少荃未必有此耐性 耳。”

对于自己的耐性和倔强，曾国藩确实十分欣赏。同年八月二十八日，当赵烈文谈到 李鸿章“事机不顺，未必能如师宏忍”时，曾国藩立即不无得意地说：“吾谥法为‘文 韧公’，此邵位西（邵懿辰）之言，足下知之乎？”

有一股誓不服输的劲头

曾国藩不仅性格倔强，做事有耐性，而且有一股誓不服输的劲头。同治六年八月二 十一日下午，曾与赵烈文闲谈时说：我最初在京城做官时，与许多名士有交往。当时， 梅曾亮（字伯言，桐城派后期代表人物）因为擅长写古文，何绍基（字子贞，清代著名 书法家，尤长草书）因为擅长书法，在士大夫中间享有盛名。我经常观摩他们的作品， 觉得自己不比他们差多少，心想只要多读书，勤努力，以后或许也能达到他们那样的水 平。但是没过多长时间，我的学问没有做成，官却越做越大，每天与公务文书打交道， 只能把读书做学问的愿望和志向压在心里。咸丰以后，我奉命讨伐太平军，戎马倥偬， 更没有多少时间和精力拿书本。如今再读梅曾亮的文章，发现确有过人之处，说明自己 当时的一些想法，还是意气的成分居多。不过到现在我还是坚持认为：只要能够给我读 书做学问的时间，对梅曾亮、何绍基这些人，还是不甘拜下风的。曾国藩一停嘴，赵烈 文就鼓掌大笑说：每个人的想法，真是难以说清！有的人做了皇帝，却喜好臣下的称号 ，于是汉朝有自称为富平侯（汉成帝刘骜沉溺声色犬马之中，常常假借富平侯张放的名 义在长安城内外玩乐）、明朝有自称为镇国公（明武宗朱厚照在佞臣江彬的怂恿下，自 封为“镇国公总督军务威武大将军总兵官朱寿”，到边地宣府亲征，回去后又给自己加 封太师）的皇帝；老师的事业超越千古，唐、宋以下几乎无人能比，却遗憾自己的文章 和书法技不如人，老想跟他们一比高低！不过从老师这番话语里，我也真切感觉到您的 志向历来不凡，有一股誓不服输的劲头，这可能正是您能够发挥自己的最大潜能，最终 战胜太平天国的原因吧！曾国藩说：“起兵亦有激而成。初得旨为团练大臣，借居抚署 ，欲诛梗令数卒，全军鼓噪，入署几为所戕，因是发愤募勇万人，浸以成军，其时亦好 胜而已。不意遂至今日，可为一笑。”

生死都置之度外，还有什么放不下

同治六年五月十七日，曾国藩看到赵烈文在读佛教典籍，就开口问其中的含义。听 了赵解释后，曾又嘱赵解释佛经梵文名词，以便于自己阅读。十天后的五月二十七日， 赵烈文送了一本《圆觉经略疏》给曾国藩，并为曾国藩解释和翻译其中的名词术语，抄 写一册给他备查。

因为对佛学有共同兴趣，所以在五月十七日的谈话中又把话题转到《庄子》上来。 曾国藩说：你刚才所说佛教经典的意境，《庄子》一书也有论述。赵烈文说他对《庄子 》没有很深研究，不敢擅自断言。接着他就顺着《庄子》的话题问曾国藩：老师的学问 阅历十分丰富，大事与小事，成功与失败，大喜与大悲，都经历过、体验过，人生可以 说达到了很高的境界，现在对自己能否做到十分的把握呢？曾国藩对这个话题似乎很感 兴趣，于是摸着胡须想了很长时间，才回答说：把握不敢说。但目下想来，就是有股不 怕死的精神，因此无论遇到什么事情，都本着死的想法，不知算不算足下所说的把握？ 赵烈文说：一切至高至大的境界，都不过生死，连生死都置之度外，还有什么放不下呢 ！不过从佛学的最高境界来看，不怕死仍然是境界未到至高至大啊！因为不怕死仍然是 有一念在心中，还没有到真本原。曾国藩听后，表示完全赞同。

七月十九日下午，曾国藩到赵烈文处闲谈，坦露自己多年来艰难困苦终于有所成就 的心路历程。他说：我刚创办湘军那会儿，几乎所有人都表示怀疑，对我的非议和诽谤 也很多。靖港之败后，更是受到湖南地方官僚的指责和谩骂，布政使徐有壬、按察使陶 恩培甚至要求骆秉章弹劾我。我的部下出入长沙城，也是“恒被谯诃，甚有挞逐者”。 咸丰四年以后，我在江西作战数载，遭遇挫折，经历了各种磨难，更是成了众矢之的。 咸丰八年重新出山后，朝廷忽而让我进兵四川，忽而让我援助福建，自己丝毫不能做主 。到了咸丰九年，因为得到湖北巡抚胡林翼的支持，彼此亲如一家，“始得稍自展布以 有今日，诚令人念之不忘”。

总督衙门也藏有“私盐”

同治六年六月十三日，曾国藩到赵烈文处，见他正在吃饭，就没有进去。饭后，赵 到曾内室久谈。曾国藩将《五礼通考》的最早刊印本拿给赵看，笔画如手写一般，十分 可爱；曾又把进呈给皇上的《御批通鉴》刊印本拿给赵看，赵无意中看到书堆中夹有民 间刊刻的《红楼梦》，十分惊讶，于是笑着和曾打趣说：“督署亦有私盐邪！”《红楼 梦》是禁书，盐由国家专卖，曾国藩私读禁书，当然与私卖食盐一样，都属违法行为。

每家都有一本难念的经

督署不仅有“私盐”，而且曾家也有一本难难念的经。同治六年九月十日，曾国藩 设宴为赵烈文饯行，菜肴非常丰富，谈话尤其畅快。赵这次是去湖北看望在那里做巡抚 的曾国荃（曾国荃出山做湖北巡抚后，上章弹劾湖广总督官文，一石激起千层浪，京中 流言四起，曾国荃自己也陷入极大的困境中），所以曾国藩的谈话主要是围绕自己的家 事进行。

曾国藩说：“未受寒士之苦，甫欲求馆而得乡解，会试联捷，入馆选。然家素贫， 皆祖考操持。有薄田顷余，不足于用。常忆辛丑年（道光二十一年）假归，闻祖考语先 考曰：‘某人为官，我家中宜照旧过日，勿问伊取助也。吾闻训感动，誓守清素，以迄 于今。皆服此一言也。而家中亦能慎守勿失，自昆弟妻子皆未有一事相干，真人生难得 之福。亲族贫窘者甚多，虽始终未一钱寄妻子，顾身膺膴仕，心中不免缺陷。复得九舍 弟手笔宽博，将我分内应做之事，一概做完，渠得贪名而我偿素愿，皆意想所不到。家 中虽无他好处，一年常无病人，衣食充足，子弟略知读书，粗足自慰。”赵烈文说：“ 聆师所述，足见积累之厚。至家庭相谅，子孙逢吉，皆师清德所感。上天报施之道，屈 彼申此，自然之数也。”

宴请结束后，赵烈文去别人那里走动，回到总督衙门已是初鼓时分。听说曾国藩两 次来找过他，赵当即赶了过去。一见到赵，曾国藩的话匣子就打开了。这回主要是说他 的九弟曾国荃：“乡间塘泺所时有，舍弟宅外一池，闻架桥其上，识之者以为似庙宇， 所起屋亦极拙陋，而费钱至多，并招邻里之怨。”赵烈文有些不解地问：“费钱是矣， 招怨胡为者？”曾国藩说：“吾乡中无大木，有必坟树，或屋舍旁多年之物，人藉以为 荫，多不愿卖，舍弟已必给重价为之，使令者则从而武断之。树皆松木，油多易蠹，非 屋材，人间值一缗者，往往至二十缗，复载怨而归。其从湘潭购杉木，逆流三百余里， 又有旱道须牵拽，厥价亦不啻数倍。买田价比寻常有增无减，然亦致恨。比如有田一区 已买得，中杂他姓田数亩，必欲归之于己，其人或素封，或世产，不愿则又强之。故湘 中宦成归者如李石湖、罗素溪辈买田何啻数倍舍弟，而人皆不以为言，舍弟则大遗口实 ，其巧拙盖有天壤者。”赵烈文说这正是沅帅为人厚道的地方。官宦之人回到原籍后， 购置产业是正常情况，与其做得巧妙，不如拙实好。拙不过损害一时的清廉名声而已， 心意毕竟是好的，没有刻薄寡恩之嫌，一定能给子孙带来福祉。即使遇上兵荒马乱年代 ，因为是用厚实得来，所以忧患也比较轻。曾国藩说：“此理诚是，然如舍弟亦太拙矣 。忆咸丰七年，吾居忧在家，劼刚（曾纪泽）前妇贺氏，耦耕（贺长龄）先生女也，素 多疾，其生母来视之，并欲购高丽参。吾家人云：‘乡僻无上药，既自省垣来，何反求 之下邑邪？’对曰：‘省中高丽参已为九大人买尽。’吾初闻不以为然，遣人探之，则 果有其事。凡买高丽参数十斤，临行装一竹箱，令人担负而走，人被创者则令嚼参以渣 敷创上，亦不知何处得此海上方。”赵烈文大笑说：“沅帅举动真英雄不可及，书之青 史，古人一掷百万，奚以过之。”随后又问曾国藩四弟（曾国潢）是怎样一个人？曾国 藩说：“极长厚人，而好事喜功，不顾清议则同。在乡有狱讼，县邑不能决者，往往来 诉，辄为分剖，胜者以为所应有，负者则终身切齿。足下视此，以为居乡宜乎否乎？” 赵烈文紧皱眉头想了会儿，说：老师兄弟一别，已经十年了，何不招四弟来此一游？曾 国藩说：“吾久为斯说而不见听，奈何！方今多故，湘中人人以为可危，两舍弟方径情 直行，以敛众怨。故吾家人屡书乞来任所，以为祸在眉睫。”

无话找话，相互调侃

曾国藩和赵烈文的谈话不仅海阔天空，无所不包，而且常常无话找话，相互调侃。 如同治三年七月八日下午，赵得知曾被清廷封为一等侯，就入内贺喜，并打趣说：“此 后当称中堂，抑称侯爷？”曾笑着说：“君勿称猴子可矣！”说完，两人都大笑不止。 又如同治六年九月六日，曾国藩到赵烈文处闲谈，当时刚好有人送给曾一只古碗，非常 大，于是对赵烈文说：“余脾胃甚坏，故欲得数小碗盛菜，期醒目耳。今此大碗安用之 ？”赵听得有趣，也忍不住开起玩笑来：“甚有用处。”曾很认真地问有什么用？赵烈 文说：“烧满碗鱼翅以饫烈，亦妙事也！”曾于是大笑说“诺！”赵也大笑说：“烈今 年三十有六而童心方盛，奈何？”曾说：“此正过人处。”说话间，曾国藩脱下马褂放 到床榻上，谈话结束时忘了带走，赵拿起一看，不仅面料里料都很普通，而且非常短小 ，贫寒之士都很少穿这种衣服，赵烈文为此感叹不已。

像这类相互打趣的事例，赵烈文日记中随处可见。正是因为有了这些生动有趣的细 节，才在我们面前呈现了一个完整而又真实的曾国藩。

（本文材料全部来源于赵烈文《能静居日记》，文中恕不一一注明）