书法界寻求的至高境界是否为争议极大的“归真”丨聚镁Art0X
古人之书论，历时久远，积累丰蕴，若深入研读，确实义理精深，然又如书谱所言，妍蚩杂糅,条目纠纷，初学者很难辩识。为专务于书道，我曾以书谱、笔髓论为善本汇多家之精华，总结为六要，即习字之专、熟、用、悟、通、真六层方法及境界，今简述之敬请同仁互为参学指正。
“归真”字面意思来讲，就是按照自己的想法来，从小每个人的字体就不一样，即使经过后期的练习、临摹，依然有自己最初字体形成的样子，自己的字体就是最本真的样子，无关好与坏。
但是这样的字体谈得上是书法么？
这幅作品是王会讲老师的一幅作品，从整体看来，字体的一笔一划都很符合书法对字体的要求，但是并不是中规中矩的形式，在细微之处可以体现出作者的风格，字体的宽窄相见，毫不单调。这样的字体是符合大众审美的。
当今知名书法家中，曾翔算是名气比较大的，同时，争议也比较大。
曾翔，号一夫、木木堂、曲堂。祖籍湖北随州，现为中国艺术研究院中国书法院办公室主任，中国书法院展览馆馆长，中国艺术研究院硕士生导师，中国国家画院研究员，中国国家画院曾翔书法工作室导师，北京印社副秘书长，中国书法家协会青少年工作委员会副主任，北京书画艺术研 究会副会长兼秘书长，北京大学、清华大学、中央美院、中国书法家协会培训中心等全国十六所大学特聘教授。
拥护他的粉丝认为：曾翔的书法具有一种不可思议的创造力，特别是在看完他的现场表演后，会打心底被他的表现手段折服，特立独行，硕果累累。
当然了，质疑他的朋友也有不少，很多人认为曾翔的书法已经背离了传统，典型的当代丑书，哗众取宠，吸引大家眼球而已。
“做人要老实厚道，需要注意修行德行，艺术则不同，不能亦步亦趋，照猫画虎，就想李可染说的那样，用百倍的力量打进去，再用二百倍的力量打出来。”面对外界的评论，曾翔曾经这么表态。
言语之中可以看出，曾翔对书法是认真的。
按照大多数人的理解，书法之所以是书法，重在传承，贵在合乎法度。你写出来的字要有古人的痕迹，最好能看出一些师承的关系。如果你写一幅字，明白书法的人能看出王羲之或者颜真卿的笔意，最起码，说明你这路子是对的。
如果按照上面的传承和法度，曾翔老师能写得好吗？当然能。不管怎么说，人家在书法方面的造诣和名望并不是空手就来的。论起基本功，咱们也比不了人家。
不过，在老老实实跟着前人学到一定程度之后，如果还想要完成自己的突破，又该从何处入手呢？很明显，曾翔老师也在寻求自己的突破之道。
不光曾翔这么想，在这方面，前人也这么做过。郑板桥看不怪前人的规矩老师，将好几种书体糅杂在一起创造了别出风格的“六分半书”。“扬州八怪”的核心人物金农，融合楷书和隶书的体式，独创扁笔“漆书”。这些书法风格，放在现在看也是比较前卫的，更别提几百年前清朝了。
什么是书法的至高境界？技巧和方法只是表现的手段，再往上走，最终还是要回归到本真和自我。
书法发展到现在，已经历经3000多年，身上已经背负了太过沉重的包袱，压得后面的学书者小心翼翼，顾虑太多，根本不敢轻易动笔。这个时候，一些高手为了轻快前行，就想着去摆脱一些身上的负重。去掉哪些？保留哪些？只能按照自己的理解来。
就像曾翔老师那样，他在书法方面上的那些创新表现，有可能会出错，但这件事本身是没有问题的。
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