三国志及裴松之注翻译（《魏书一·武帝纪》11）
三年春正月，公还许，初置军师祭酒。
三月，公围张绣于穰。
夏五月，刘表遣兵救绣，以绝军后。[注一]公将引还，绣兵来[追]，公军不得进，连营稍前。公与荀彧书曰：“贼来追吾，虽日行数里，吾策之，到安众，破绣必矣。”到安众，绣与表兵合守险，公军前后受敌。公乃夜凿险为地道，悉过辎重，设奇兵。会明，贼谓公为遁也，悉军来追。乃纵奇兵步骑夹攻，大破之。
秋七月，公还许。荀彧问公：“前以策贼必破，何也？”公曰：“虏遏吾归师，而与吾死地战，吾是以知胜矣。”吕布复为袁术使高顺攻刘备，公遣夏侯惇救之，不利。备为顺所败。
九月，公东征布。
冬十月，屠彭城，获其相侯谐。进至下邳，布自将骑逆击。大破之，获其骁将成廉。追至城下，布恐，欲降。陈宫等沮其计，求救于术，劝布出战，战又败，乃还固守，攻之不下。时公连战，士卒罢，欲还，用荀攸、郭嘉计，遂决泗、沂水以灌城。月余，布将宋宪、魏续等执陈宫，举城降，生禽布、宫，皆杀之。太山臧霸、孙观、吴敦、尹礼、昌豨各聚众。布之破刘备也，霸等悉从布。布败，获霸等，公厚纳待，遂割青、徐二州附于海以委焉，分琅邪、东海、北海为城阳、利城、昌虑郡。
初，公为兖州，以东平毕谌为别驾。张邈之叛也，邈劫谌母弟妻子；公谢遣之，曰：“卿老母在彼，可去。”谌顿首无二心，公嘉之，为之流涕。既出，遂亡归。及布破，谌生得，众为谌惧，公曰：“夫人孝于其亲者，岂不亦忠于君乎！吾所求也。”以为鲁相。[注二]
建安三年春正月，曹操回到许县，首次设置军师祭酒一职。
三月，曹操在穰县围攻张绣。
夏五月，刘表遣兵救援张绣，截断曹军后路。曹操将要撤军，张绣派兵追击，曹军无法前进，只能连营慢慢前行。曹操给荀彧写信道：“敌人前来追击，虽然我军日行数里，但是我已有计策，到达安众县后，必定能击破张绣。”曹军到达安众县，张绣与刘表合并据守险要之地，曹军前后受敌。于是曹操命令夜间在险要之地开凿出一条地道，把辎重全部运送出去，然后设下奇兵。等到天亮，贼军认为曹操逃跑了，出动全军追击。曹操见机出动埋伏的步骑兵夹攻，大破张刘联军。
秋七月，曹操返回许都。荀彧问道：“您先前算到贼军必为所破，为什么呢？”曹操道：“敌人阻遏我撤退的军队，而与处于死地的我军战斗，我因此得知定会取胜。”吕布再次联合袁术，派高顺进攻刘备，曹操遣夏侯惇救之，不利。刘备被高顺击败。
九月，曹操东征吕布。
冬十月，曹操屠戮彭城，擒获彭城国相侯谐。曹军进攻到下邳，吕布亲自率领骑兵迎击。曹操大破吕布，擒获吕布骁将成廉。曹军乘胜追击，兵临城下，吕布惊恐不安，欲想投降。陈宫等人阻止了他的打算，派人向袁术求救，并劝吕布出战。吕布迎战，再次败北，便回城固守，曹操攻之不下。当时曹军接连作战，士卒疲惫，曹操打算撤军。后采用荀攸、郭嘉计策，于是掘开泗、沂水，引水灌城。一个多月后，吕布部将宋宪、魏续等人抓住陈宫，献城投降，生禽吕布、陈宫，皆杀之。太山臧霸、孙观、吴敦、尹礼、昌豨各自聚集兵众。吕布攻破刘备后，臧霸等人全都服从了吕布。吕布被击败后，擒获臧霸等人，曹操接纳并厚待了他们，分割出青、徐二州滨海之地交付他们管理，分出琅邪、东海、北海等郡国领地重新设城阳、利城、昌虑郡。
当初，曹操为兖州牧时，任东平毕谌为别驾。张邈叛变时，劫持了毕谌的母亲、弟弟和妻儿。曹操颇有歉意，便辞退了毕谌，道：“你老母亲在叛贼手里，你可以离去。”毕谌叩首表明自己没有二心，曹操嘉奖他的忠心，为此感动流涕。毕谌离开后，便逃归亲人身边。等到吕布被击破后，生擒毕谌，众人皆为毕谌感到害怕，曹操道：“对其亲人尽孝之人，难道不一样会忠于君主吗！这样的人正是我所需求的。”于是任命毕谌为鲁国国相。
[注一]《献帝春秋》曰：袁绍叛卒诣公云：“田丰使绍早袭许，若挟天子以令诸侯，四海可指麾而定。”公乃解绣围。
《献帝春秋》曰：袁绍叛卒对曹操说道：“田丰出谋让袁绍乘早袭击许都，如果能挟天子以令诸侯，则军旗一指，天下可定。”曹操这才解除对张绣的包围。
[注二]《魏书》曰：袁绍宿与故太尉杨彪、大长秋梁绍、少府孔融有隙，欲使公以他过诛之。公曰：“当今天下土崩瓦解，雄豪并起，辅相君长，人怀怏怏，各有自为之心，此上下相疑之秋也，虽以无嫌待之，犹惧未信；如有所除，则谁不自危？且夫起布衣，在尘垢之间，为庸人之所陵陷，可胜怨乎！高祖赦雍齿之仇而群情以安，如何忘之？”绍以为公外托公义，内实离异，深怀怨望。
臣松之以为杨彪亦曾为魏武所困，几至于死，孔融竟不免于诛灭，岂所谓先行其言而后从之哉！非知之难，其在行之，信矣。
《魏书》曰：袁绍宿来与前太尉杨彪、大长秋梁绍、少府孔融有隔阂，想让曹操以其他罪名诛杀之。曹操道：“当今天下土崩瓦解，雄豪并起，辅佐君主之臣，人心怏怏，各有自为取代之心，此乃上下相疑的时代，即使以真诚之心待之，依然惧怕不为君主所信；如果这时还因矛盾清除异己，则谁人不感到自危？况且出生于平民，在尘世之间，被庸人欺凌陷害，更加让人怨恨！高祖赦免对雍齿的仇恨，而众臣的情绪得以安定，如何忘之？”袁绍以为曹操对外假托公义，内心实则表里不一，深怀怨恨。
臣松之以为杨彪亦曾被魏武所囚禁，几乎就要死去，孔融竟不能免于诛杀灭族，这就是孔子所说的先把事情做好了，再说出来！知道道理并不难，而是在于身体力行，确实如此啊。
