爱情诚可贵，尊严价更高

①陌生人从地上捡到你的性爱u盘，勒索你。②你男友用你的性爱视频，威胁你。他们都对你提了同样的要求：要你跟他们做爱，在身上纹自己是他们的狗。 论你报警的几率，前者比后者大，后者比前者小。因为后者不止有对你的威胁，还有来自你本身的欲望。控制，往往是胡萝卜加大棒前后夹击的产物，而不仅仅是大棒，否则即便在奴隶社会也能引发造反。 当对方用践踏你人格的方式提出非分的要求，你却没有果断拒绝时，看似你被威胁，其实你是为了欲望出卖了尊严。你默认，谁手里拿着胡萝卜，谁就可以拿大棒抡你。今天，对方可以是男友，明天对方也可以是导师，后天这个人还可以是领导。 离开个人欲望谈控制，脱离人性。古代帝王驭人术，得恩威并施；政治斗争中，策反一个人，也讲究威逼利诱。而在一个法律上人人平等的现代社会，成年高学历的你，在亲密关系里被对方踩踏成二等公民，接受奴役，却归罪于对方“精神控制”，过分夸大对方的作用，本质上是推卸自己的责任。 对方之所以能搞亲密关系内部的阶级分化，既有来自你欲望的成全，还有来自于你推卸责任一味受害者顾影自怜地放弃个人主权。表面看起来，你成了对方的奴隶，实际上你不过是欲望的奴隶。 古代有句话叫：舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。在现代，你不用牺牲刚需，只要少些奢欲，就可以捍卫人格身体以及财产，但你不愿意。所以，职场有了潜规则，人与人的关系出现了套路，连骗子都跨国玩起了杀猪盘。 一个人在应试教育的学历上出色，不代表ta有着自强自立的人格，你成为了一个更高级的工具，也不代表你拥有更完善的自我意识。亦或，有些东西本就不是教育出来的，而是本性使然，是价值观的产物。 你生在新社会，拥有人人平等的法律支持，享受教育的权利，你成年了，面对另一个跟你智力发育平级的个体，你也没有被他非法囚禁，你却选择屈从于他的威胁，这不是斯德哥尔摩综合症，这是面对欲望的选择，这是价值观。 如果一个人把爱情看得比自由人格更重要，那么ta自然也做不到“若为尊严故，其他皆可抛”的境界。如果一个人愿意为了爱情，放下人格，那么首先ta根本不懂什么是爱情。爱情不是目的地，而是一个管道，一个让你通往更美好自己更广阔世界更自由天地的管道。 爱情，在亵渎上层建筑的低等生物那里，极易沦为政治工具和生产工具，成为他一本万利的买卖和你万劫不复的痛苦。你生命选择的一切，都应该是为了使你成为更完善更美好更有尊严更独立的人，而不是本末倒置去做中文语境下的狗。 如果一个人一边贬低你，一边又离不开你，其实真正的弱势是他，他不是真的嫌弃你，只是想骑在你脖子上吸血罢了。他用色厉内荏的精神恐吓，在你俩的关系里制造一个阶级差别，以便顺理成章地奴役，单向索取，而不需要你来我往地平等交换。 哀其不幸怒其不争，如果你甘愿做爱情里的狗，谁也拦不住。如果你妥协于这样的不平等条约，继续与他的关系，你得到的不是爱人，是主子，你不自重。 能在爱情里做狗的人，同时也能在职场摧眉折腰事权贵，这来自相通的价值观——为了欲望，不要脸。 如果一个人利用爱情，奴役了你，威胁了你，“控制”了你，他应该被谴责被制裁，而你也逃不过成长必须的反省。 ——作者：李不白《梦游爱情吟尊严》

Ps：这篇文章，写给你，写给我，写给每一个人，写给芸芸众生，从爱情到职场，从色欲到物欲，从做爱到做人，从几千年的过去到21世纪的现在。