丹霞源风水：四落四势

不识天星，焉知地理？

北宋初年，静道和尚之入地眼，是不可多得的风水经典，我天资愚笨，现谨将入地眼全书龙法卷三之四落四势抄录如下，以示恭敬。

四落

立穴先行分四落，初床腰分皆可作。初落由来近祖山，局势必须完。腰落余枝作城郭，吉气于斯泊。末落名为大尽龙，气势最豪雄（大尽之处，知是水走砂飞之处，必要下砂关顾）。分落后龙劈脉去，贯穿还可取。教君结局要精微，欲求穴的分明合。

何谓结局？ 直来而撞背者名为顺结，顺来而斜出者名闪结，正来而侧落者名横结。或翻身而顾祖，或转向以当朝，或倒骑龙之类，俱逆结。此可知四落中有四穴矣。

四势

教君点穴详四势，势中首取罗城密。

四势者，前后左右周围局面是也。

详前观后，防空旷而吹胸劫背。左顾右盼，忌凹缺而割耳射肩。

障空补缺，天造地设，此可知四势周密矣。

罗城有内外之分。穴场名内罗城，宜紧小，宜周密，不宜放松，要有城郭。外罗城不必苛求，大小聚散任君裁，高低偏正势中悉。

山以气止而不徒大，故诸峰散乱休留意。水以势全而不乱蓄，故群流返去莫劳看。源头水尾无大地，每凶多而吉少。来短去长少真结，当祸重而福轻。

神前佛后，多是鬼劫之地。（不尽然。）石粗水响，鲜有真气之钟。一山顾一水归，无因小聚而昧大散之势。（大势散，小势聚，安有大地？）四水绕四山聚，当知大势，而去小节之疵。（若穴内看见的，亦不知要四水归聚也。）一山一水有情，小人所止。大形大势人局，君了攸居（此四句，世人不解。遂以紧夹出公卿之地指为小人所止，以宽荡葬公卿之地指为大人攸居，甚多怪事。）取小醇而忘大疵，是用管中而窥豹。就众凶而寻一吉，殆犹缘木以求鱼。无情无意慢轻游，万嶂千山不转头。纵有前山多秀丽，须教穴穴是虚浮。大势若聚，则奇形怪穴而愈真正。大势若散，则巧穴天然而反虚假。

合之可以知四势之围聚矣。