接受缺点，面对真实的自己

在《爱》一文中，我说爱的本质是共情（empathy），爱的能力是指能够从他人的角度考虑问题，能够意识到自己的言行对他人造成了伤害，从而愿意做自我改变，这是个体发展的关键。这样说可能比较抽象，我现在具体说说如何面对自己的缺点。

个体发展的第一步是把眼光从向外（外世界）看转成向内看：审视自己。 审视自己的第一步是找出自己的心理阴影，把它们明意识化。

在荣格的心理学模型中，“阴影”（shadow）一词表示一个人的某些个性，因为各种原因被压制到无意识里了。它仍然是你的一部分，但是不被你的明意识察觉和认可。它像影子一样追随着你，有自己的意志，时刻影响着你的一言一行。

阴影有几种情况： 1. 被压抑的可能是你的缺点，比如贪小便宜，搬弄是非，控制欲。在现实生活中，这些缺点都实实在在表现了出来，周围的人也看得清清楚楚。但是你本身没有察觉，根本想不到自己会是这样的。有趣的是，当你看到其他人的言行展示了同样的缺点时，你会特别厌恶，甚至恨得咬牙切齿。为什么？因为这在潜意识里提醒了你自身的问题。如果没有同样的缺点，你也就不会对他人的行为反应得那么激烈了 -- 事不关己，高高挂起嘛。

2. 个性里不能够被自己的价值观接受的部分，被压制到无意识里。比如性别认可，性取向。问题是，为什么真实的自己不能够被“自己的”价值观接受呢？原因在于那不是你真正的价值观，那是父母、老师、社会告诉你的“应该这样”、“不应该那样”，在你小时候还没有自我判断力的时候，被动地接受，自然而然地成为你以后判断对错的标准。用弗洛伊德的话说，那是你的super-ego（超我，参见弗洛伊德的“The Ego and the Id”），你的自我（ego，即明意识）认同了super-ego，错把集体价值观当成了自己的价值标准。

3. 你的发展潜力。比如，你可能是个有音乐天赋的人，但是你的父亲作为出色的数学教授，坚定地认为数理化是正道，音乐是不靠谱的玩闹。在他的言传身教下，你认同了这个观点，压制了自己的潜力。

总而言之，所谓的阴影，都是你真实的性格的一部分，但是它们不被你的明意识接受，被拒绝，被压制到无意识里了。压制，不代表它们不存在。它们和那些被明意识接受的个性一样，是你真实的一部分，具有同样的权力去存在，去实现。压制得越深，将来的反弹会越厉害。极端情况下，被压抑的个性会分裂出去，成为自发的、独立的个性，与明意识的ego产生对抗、冲突，甚至造成多人格的精神分裂。

我们所要做的是把阴影明意识化，也就是说，认可这些个性是自己真实的一部分，接受它们。在这里，我主要谈谈对缺点的接受。

接受缺点，不代表你要把它们统统改正，让自己成为圣人。举个例子，假设你的缺点是淫欲。首先要问的是，这真的是缺点吗？淫欲是人的本能之一，只是如果这方面的力量太强了，你被它驾控，这就成了问题。如果明意识进一步去压制它，这就会造成内心的冲突：超我（super-ego）说“你不应该！”，本我（id，即本能）说“我想要！”，促使你不断地出轨，自我（ego, 即明意识）总是为自己找借口：“ 我是被勾引的，我是被迫的，只是因为喝多了 ...”。

你要做的是认识到淫欲是自己的一部分，接受这个事实。在现实生活中，如果你无法把握淫欲的度，那么你可能不适合结婚。如果耐不住寂寞或者社会舆论，已经结婚了，那么你应该向伴侣坦白自己是个什么样的人。如果没有勇气坦白，而又控制不住地去出轨，那么事发后，就不要觉得委屈（“别人出轨十次，我才一次，怎么就这么倒霉！”），应该平静地接受后果。如果你拒绝接受自己的“缺点”，把责任都推着别人身上，你终归是要付出代价的，更昂贵的代价：心理健康。你会觉得自己很不幸，很可怜，社会没有公平地对待你，你觉得周围的人对你有敌意，联合起来攻击你、迫害你，你充满负面情绪，像祥林嫂一样不停地抱怨。你在夜里惊醒，被恐惧和愤怒占据，你时常莫名其妙地痛哭流涕 ......

接受缺点， 也不代表你要在现实生活中一五一十地去“履行”它们。 有的时候，你的工作、社会地位不允许你去履行它们。这是一个取舍问题： 鱼和熊掌不可兼得。你需要在明意识里做出取舍，然后用意志去执行，并且承担放弃一方的痛苦（注意，这和压制到无意识里是不一样的，因为你在明意识里认可了这个缺点，但是并不去履行它，同时愿意承受“不可得”带来的痛苦。）如果二者你都不愿意放弃，试图play the game，这也未尝不可。毕竟，人生何尝不是一个大大的游戏呢？只是，game over时要有勇气接受后果。

有的时候，你的阴影根本不可能去履行，比如恋父、恋母、恋童。你只能去承受不可得的痛苦。好在天无绝人之路，你还有一条出路：心理能量的转化。恋父、恋母，多是因为心理能量停滞在儿童期，没有真正发展起来。对恋童我不了解，但是理论上，是可以把“想得到”的欲望，通过对幼童受到的伤害的共情（empathy, compassion）转化成对伤害者的同情和保护。心理能量的转化是个极其艰难和痛苦的过程，可以参阅荣格的著作，比如“Symbols of Transformation”和“Psychological Types”。

人们为了避免承认真实的缺点，习惯为自己做各种各样的辩护。(Anna Freud对自我的防御和抵抗机制做了系统的分析，参见“The Ego and the Mechanisms of Defence” / “The Ego and the Mechanisms of Defense”，中文版 《自我与防御机制》。） 举些例子：

1. 在和别人产生冲突时，拼命证明对方的邪恶。逻辑是：越是证明对方的“黑”，就能够显示自己的“白”。 2. “你为什么老是说我的错，为什么看不到那个人的错？” 我的回答：找你的缺点，不是在法庭上裁决谁对谁错。找缺点是为了自己，为了自己的心理健康。证明对方的邪恶，解决不了自己的心理问题。假设你证明了全世界都是邪恶的，又怎么了？你就此能够获得心灵的平静和自在吗？你需要审视自己，面对自己的阴影和缺点，这是你的解脱之路。

3. “我在其他方面付出了很多，你为什么揪着这个不放？” 我的回答： 你在其他方面付出的再多，也不能把你的阴影问题解决掉。揪着不放不是为了指责你、评断你。这是你的阴影，你必须面对它，这是你的自我解脱之路。

4. “我以前是这样的，但是现在不了。” 我：是这样吗？那么，当你听到别人说这个时，为什么还是恨得咬牙切齿？

5. “为什么你看不到我的委屈？” 我的回答：的确我需要看到你的委屈，了解你，同情你。但是另外一方面，如果你寻求的只是控诉他人的不是，总是要证明自己没有任何错，那么你永远无法解脱。

6. “我是伤害他了，但是他5年前做了... 还伤害我了。” 7. “我是有这个问题，但是其他人人比我还差。” 8. “我已经做了。错也错了，你来打我耳光吧。”

在别人看来那么明显的问题，为什么当事人自己看不到呢？因为人的共性是只愿意看自己想看的，听自己想听的。 当我说出具体例子，对方实在无法否认的时候，他也会试图立刻换话题，或者整个人进入思维停顿的状态。事后提起，对方总是说：“我不记得讨论过这个了。” 这不是谎话，因为那一部分的谈话被意识屏蔽了。即使没有屏蔽，当事人也会给每件事找个说得过去的借口，然后把不同的事件放在isolated compartments（分开的小盒子）里，这样，它们之间既不会冲突，也不会窜连起来让当事人看到它们共同的模式，从而推出可怕的结论。不过，为此付出的代价就是人格分裂。

最后我要说的是，你的每一个阴影，你的性格里的每一个缺点，其实都意味着一个自我发展的可能性。神的每一个惩罚，未尝不是给你的一次机会，不是呢？

后记：写着写着，我发现了自己的一个阴影：喜欢说教，与人为师，不喜欢被提出反对意见（被challenge）。我要做的是倾听、理解对方的感受，理解对方的挣扎和困难，而不是“你怎么就做不到呢？”说到底还是缺乏“共情”。有人说我总是高高在上地俯视众生，不是没有道理的。