“人的生活始于绝望的另一端”——关于生命的意义（下）

为什么意义对我们来讲这么重要？

我们的感知神经系统会让我们立刻对无序的外界刺激进行组织，借用自己熟悉的理解框架去解释。

如果无法把刺激或情境纳入到某种模式，我们就会觉得紧张、困扰、不满意，这种不安会一直持续下去，直到我们觉得这个情境符合某种更包容的、可以辨识的模式，从而得出对它更完整的理解。

所以，如果我们的世界冷漠、没有规律，我们就会感到不安，于是回去寻找规律、解释和存在的意义。

如果一个人相信自己能够找到意义，就能带来一种掌控感。即使找到的意义架构认为人是渺小无助可有可无的，也比没有找到意义的状态要好。

“意义”的意义之一就是降低焦虑。

此外，一旦一种意义感产生，人的价值观也会随之产生，而反过来价值观也能够强化一个人的意义感。

前面说到，目标与意义感紧密相连。那么到底是目标的实现重要，还是目标本身更重要？

让我们拿幸福感做类比举一个很简单的例子。

我们都希望一夜暴富，在我们的想象里，拥有了巨大的一笔钱财，自己的一切期待都可以满足，似乎以后的一辈子都会幸福无比。

然而针对一些彩票头奖获得者的研究发现，在刚刚一夜暴富的那段时间里，获奖者确实是幸福感迅速提升，但是在6个月以后，他们的幸福感又渐渐回到了原来的水平。

与这个研究相对的是针对一些突然遭遇事故意外而造成残疾的人。

在一般人的想象中，遭遇意外、失去身体很重要的一部分功能，简直是灭顶之灾，人生变得灰暗，失去了意义，可能一辈子都会陷在痛苦和沮丧中无法抽离出来。

但是同样，这些遭遇了重大创伤事件的人们，虽然也经历了一段时间的极度痛苦和灰暗，但是6个月后，他们的幸福感也逐渐回升到了创伤之前的水平。

这些重要的事实告诉我们什么？

对我们的幸福程度影响最大的不是最终的结果，因为无论你成功还是失败，在一段时间过后，你的幸福程度总会回归到原有的水平。

但这是否说明了目标并不重要？

并非如此。或者可以说，最终目标的实现与否并没有我们想象的那么重要。

最重要的是两点，第一，你要有一个目标，第二，你向目标努力的过程。

设定一个目标的意义在于，它其实是帮助我们专注于当下每一刻的途径。而在专注的过程中，我们能够产生所谓“心流”。

当我们专心投入于自己的目标，向着成功努力的时候，我们的幸福感和意义感是最高的。

有一种很有趣的人格特质，叫做“扫描仪”。这样的人往往很聪明，又兴趣广泛，似乎没有一个长期的稳定的目标，经常是在一个领域投入一段时间后，又对另一个领域燃起兴趣，然后转移方向。他们不断在学习各种不同的知识，收集各种不同的体验。

我以前会觉得，这样的人虽然什么都懂一些，但是都不够深入。他们的选择一直换来换去，方向变来变去，如何能体会到坚持很久实现一个重要目标的幸福感和意义感呢？

实际上是我想错了。最重要的永远是过程。

所以不要为自己的目标没有实现而过度焦虑，也不要为自己一段时间内做出的选择后悔。即使你的选择一直在变，但只要你对你的每一个选择负责，认真、专注去做，就是在享受你的人生。

就像一个精神科医生所说，“没有人能够一直实现目的，一直有所创造。没有人可以接连不断地获得成功。正确的方向是在达到目的的过程中，而非目的的达成……让人的才智得到最具建设性和创造性的使用，这可能是主要的生命意义。”

如何为自己的生活找到意义感呢？欧文·亚隆列举了一些能够给人提供生活目的感的世俗活动：

1、利他。给世界留下较好的居住环境、服务他人、参与慈善活动。

2、为理想奉献。如同威尔•杜兰特所说，生命的意义在于有机会去产生或者奉献给超越我们自身的东西。

3、创造性。以创造性的方式去教学、烹调、游戏、学习、从事园艺，给生命增添价值。那些扼杀创造力的工作让人变得机械，不管其薪水多高，都无法使人满足。

4、享乐主义的解决方法。对于享乐主义来讲，生命的意义在于完全地品尝生活，对生命的的奇迹保持惊奇，把自己投入生命的自然韵律之中，在最深的感触中寻找快乐。“我躺在这里，没有发现任何意义，但是生命却一直让我感到惊奇”。

5、自我实现。马斯洛认为人有着趋向成长和人格整合的倾向，有着一个内在的蓝图或模式，其中包括整套独一无二的特性组合，以及表达这些特性的自我驱力。在实现自我、献身于实现自己的潜能的时候，人会体会到深刻的意义感。

6、自我超越。一个人了解自己是为了不再将全副心神贯注在自己身上。当一个人越是关注自我，就越是难以获得满足。对世界的深刻认知也是如此——从对自我的深刻认知开始，最终忘记自己，沉浸在世界中。

马斯洛认为，完全自我实现的人（在人群中非常少的一部分）不会专注于自我表达，但他们有坚实的自我感，关心他人而不是把他人作为自我表达或者是填补自身空虚的手段。

实际上在我看来，生命确实是一条一直在铺设的路。我们都知道路的尽头是什么，都知道从很多角度看来，生命其实是无意义的。所以，就像我们越是执着于追求快乐，越难以真正快乐一样，当我们越是理性地寻求意义，越不可能发现意义。

在东方的宗教观里，世界从来没有假设生命存在一个目的，或者有一个问题需要解决，相反，生命是需要被体验的神秘。就像印度智者罗杰尼希所说，存在没有目标，只是纯粹的旅程。

生命只是存在着，我们则恰好被投入其中。它不需要理由。

我似乎明白了佛陀所教导的，追问生命的意义并无教益。人必须让自己沉浸在生活的洪流之中，让疑问随水流逝。