《美丽人生》

这是一部1997年的意大利电影。不知道为什么到现在才被咱们挖出来放映。影片的主角圭多由意大利著名丑角罗伯托·贝尼尼扮演。记得很早以前曾经看过他的一部影片，名字叫什么忘了，他演一个在超市偷东西的穷汉。

影片的类型应该算是喜剧吧。风格非常夸张，离真实生活的语言和行为比较远。我想或许和周星驰一样，无厘头就无厘头到极致，那么夸张也夸张到极致。

影片反映的是纳粹统治时期的意大利。看影片的前半部分，真的以为就是一部普通的喜剧片，圭多是一个犹太人，酒店侍者。虽然当时偶尔也有一些迫害犹太人的迹象，如他叔叔被挨打，叔叔的马也被涂上油彩，写上“犹太马”的侮辱文字，他的书店被写上“犹太人商店”等，但总的来说，圭多的生活还是快乐的，有了自己的书店，抱得美人归，有了一个可爱的儿子，他正欢快的往美丽人生的目标前进。但是随着情节慢慢发展，我们看到迫害犹太人的行动愈演愈烈。圭多一家被押往集中营。看到集中营里艰苦的生活，圭多只好对儿子约书亚说，这些都是一场游戏，谁要是能够经受住考验，谁就将获得大奖。就这样，约书亚一直在父亲美丽善意的谎言中愉快的生活着，直到纳粹崩溃的前夕，盟军的坦克开来，约书亚仍然高兴的认为自己得了大奖。高兴的喊着：“我们赢了！”而此时他的父亲却永远离开了。

我们都知道现实生活远没有圭多编织的游戏那样美好。我们这个时代经历了许许多多的邪恶、诈骗、霸凌、虐待，穷尽了各种方式，尤其是战争，既然战争的手段就是杀人，战争时期的杀人似乎就变得“合理”了，人的生命也就不那么珍贵了。所以不仅是战场上的屠戮，还因此伴生出了各种各样的杀人手段，彻底的释放了人性的恶。影片开头说，这个故事像一个寓言，因此，编导所描述的场景并不仅仅是为了表现犹太集中营，还有南京大屠杀、巴丹死亡行军、无人机追杀，关塔那摩虐囚等等。这时，那些国际准则，道德规范早已被那些政策制定者和执行者抛之脑后。时至今日，社会在进步，人们变得更加理性，而世界却并未因此变得更加太平。我们现代人应该思考的是，为什么直到今天，这些恶行依然在世界各处蔓延？

尽管世界充满邪恶，然而对于多数善良的人们来说，他们仍然对生活满怀希望，仍然对美好人生充满憧憬。影片中，圭多趁看守不注意，到广播室向妻子喊话，在德国人的宴会上，他悄悄把留声机的喇叭朝向窗外，为妻子播放他们在战前曾经共同欣赏过的《船歌》，用美妙的歌声向妻子传递着他的爱和希望。让妻子即使在清理被害者的遗物这样残酷的“工作”时，仍然保留活下去的勇气。在圭多的性格中，已经没有仇恨了，面对痛苦和折磨，他只是默默的忍受，顽强的活着，去寻找邪恶中残存的善良，努力从苦难中去制造快乐，并力图把这善良和快乐带给所有人。他相信善总要战胜恶，光明总要战胜黑暗，尽管人生并不是那么美丽，善良的人们总是对未来抱有美好的愿望。可是我们在这些含泪的笑声中，不禁要追问一句：我们真的会赢吗？

圭多对约书亚奉献了全部的父爱。他拼尽所有使约书亚感到这一切苦难不过是一场游戏。耐心对约书亚解释这一幕幕荒诞的场景只不过是游戏中的规则。这谎言对约书亚是真实的，对观众却是残酷的。在最后时刻，当圭多经过约书亚藏身的工具箱时，一如常态做出滑稽的步伐。随着卫兵“向右走”的呵斥声，我们随后听到了一阵枪声，他结束了自己的人生。他用生命为妻子为儿子编织了一个美好的幻境，用微笑去迎接死亡。看到此，没有人会为他的滑稽举止感到可笑，只剩下深深的悲哀和叹息。我们不妨再想像一下，在这之后，约书亚将会长大，他会明白父亲为他编造的谎言，他也会面对并不那么美好的世界。那么，“美丽人生”也好，“天下无贼”也罢，都不过是一场美好的梦，在梦醒时分，他能说什么呢？在饱尝人生心酸之时，他或许只能这样说：“毕竟我的父亲给了我一个纯真美好快乐的童年”。

有一个细节，也许会有不同的看法。就是圭多和那个德国医生的交往。我并不认为他们之间的谜语包含了什么隐喻。在集中营里为德国人举办的酒宴中，医生神色紧张的对圭多说：“我有话要对你说，很重要。”圭多以为医生打算设法解救他，赶紧告诉医生：“医生，我的妻子也在这里。”而实际上，医生完全是因为那个谜语在困扰他，想让圭多为他找出谜底，又担心被人发现他和犹太囚犯有联系。圭多的想法完全是一厢情愿。和圭多一家人的生死相比，医生更在意那个谜底。

影片的导演也是罗伯托·贝尼尼。他没有去展示战场上的血腥和毒气室的挣扎，只是平淡的叙述着圭多一家的生活，妻子多拉目光中对圭多的爱，约书亚天真无邪的笑声。堆成小山一般的死者的衣物。甚至在描述圭多的死时也是那么平静，枪声之后，那个卫兵若无其事的从楼房拐角处走出，似乎只是去抽了一支烟。这种克制的表达方式，更令人心塞。

本人评分：7.5。