方言中的有趣表达
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世界上的文字语言，不过都是为了表现人的思想、传达人的心情。
北京土话因有帝都的关系，所以用得多。即如《红楼梦》一书，都是用的北京话，不但人人要读，且已风行世界。其余如《儿女英雄传》《品花宝鉴》等书，也是用北京话，看的人也很多。但是看书的人若不能将书中的土话字眼彻底明了之后，则书中的意味精神断不能十分的了解。他所用的专门名词暂不必说，就是极平常话，看着好像极普通，其实也有他特别的意味，特别的地方性。
比如《红楼梦》中第十六回，凤姐对薛姨妈说“可不是呢”，《儿女英雄传》第三十七回长姐看见程师爷之后说，“这是怎么话说呢”，《品花宝鉴》第十一回荷珠摇头说道“不稀罕”，等等的这些句子，乍一看，仿佛平平无奇，其实他真正能够把各该人的心思神气描画的出来。这些句子虽然很普通，各处都有，但各处用他的性质各有不同，这可以叫作地方性。
注：以下各字眼虽系北京土话，但大多为北数省普通之言语。
盖子［王八盖子］：此亦王八之代名词，因龟必有盖也。或云“王八盖子”，但平常多省去“王八”二字。
屎蛋：凡人行为不正，且好扰乱人者，人辄以“屎蛋”呼之。言其在人群中极臭而不使人喜欢也。此字眼用处颇宽。
棒槌：凡人之无脑思、无能力者，人辄以此呼之。因棒槌中无空窍，外无姿势，乃蠢然一物。故以比人之蠢笨者。
烂桃：此最初本为讥笑浪漫妇女之名词，言其边幅不整齐，而人人可食也。后来，凡太爱玩笑之男子亦以此呼之。
破货：此本骂“浪漫女子”之名词。而对男子，亦时用之，盖讥其为“龙阳”也。
老赶：知道事情太少的人，则人恒呼之为“老赶”。与“怯勺”略同。此语从前无之，四五十年以来方由外省传来。
坏种：此二字有两种意义。一系说他的原种便不好，是骂其祖上，但用时极少；一系说他是坏事的种子，此语用时颇多。
老伴：老伴者，妻也。此本乡间语传入北京者。有时女称男亦可曰“老伴”。总之，同伴之人就是了。
年头：年头者，流年也。如时局不靖，曰“年头不好”，或曰“年头大乱”。庄稼欠收亦曰“年头不好”。头，读小尤求辙。
明儿：明儿者，明天也。
贫话：凡讥讽或皆笑之语，皆曰“贫话”。如说相声的所说之笑话，皆可谓之贫话。
大院：凡胡同中有宽广之处，即以此名之。
旮旯：墙垣内角为旮旯。旮，个家切；旯，拉，去声。字书无此二字，而小说中有之。
体己 ［体己钱］：体己者，私有也。如私有之钱，曰“体己钱”，简言之直曰“体己”。
窝窝［窝窝头，窝窝粉，土窝窝］：浑圆之物曰球；圆而有尖者，曰“窝窝”。如“窝窝头”“窝窝粉”等等是也。坟头亦曰“土窝窝”。
饽饽［煮饽饽，饽饽铺］：北方凡干的食物皆曰“饽饽”。如馒头、饼、卷子、火烧等等是也，北京尤甚。水饺则曰“煮饽饽”，各种点心皆曰“饽饽”，故点心铺曰“饽饽铺”。
白干［烧刀子］：白干，烧酒也。亦曰“烧刀子”。
关东［老关东］：“关东”者，叶子烟也。初本为关东产者，方以此名之。其余易州、昌平、台片、富春等等亦皆各有其名。但平常说话，凡烟皆曰“关东”，亦犹酒之为绍兴也。或曰“老关东”。
门头：“门头”者，奥援也，人情也。如遇一事必须求人，则曰“我有门头可托”。如诉讼，已经暗中求了人关说，则他人亦恒说“他打官司有门头”。头，读小由求辙。
话碴：话碴者，所说话中之意味也。如人说话，话中有反对自己的意思，则听者恒说“这话碴不对”，或说“听你这话碴是不以我为然”。“话碴”二字用时颇多。碴，永用小发花辙。
东西：“东西”者，物器也，货物也。凡骂人者，恒用此二字。如云“你就不是好东西”，或直呼曰“你这个东西”。长者骂小孩亦曰“你这孩子真不是东西”，意思是人尚不及货物也。
三清子：凡人之不随和，出言恒与人反对且强硬者，人辄以此呼之。原本为“硬三清子”，说见后。
四棱子：凡人之不合群，永独持己见者，人辄以此呼之。言其做事不圆和也。
坏拐子：此三字字面似乎很坏，而其实情却不甚严重。大致恒与人玩笑或借人开心者，人方以此呼之。若有坑陷人之行为者，则无人呼以此矣。
半吊子［黄毛掉嘴，半掉子］：此与前“半膘子”之性质大致相同。但彼则只是遇事勉强支撑，此则除勉强支撑外，说话亦不服软。此名词有两种解法。一系平常人等于一吊钱，此则只合半吊，言其不够一完全人员也。一系遇事与人捣乱，说话亦与人掉舌，就如同小儿与其母分辩不休者，即谓之“黄毛掉嘴”，故呼之为“半掉子”。盖此人绝不是完全与人反对，只不过捣乱而已。
傻袍子：此亦只说人太傻之名词。“袍子”二字来源未详。或云最初系穿一棉袍，样式不时兴，颇露呆相，他人便以此呼之。后遂风行，未悉果否。
二尾子：不能男不能女之人俗曰二尾子。尾读古音如“乙”。按本应作“义”但世俗皆作“尾”，木皮鼓词亦作“尾”，姑从之。
老好子：凡人极和气，永远不会与人争吵者，则皆以此呼之。实极恭维之名词也。然太柔软之人，人亦恒呼以此。
钱鬼子：凡开银号、票庄、炉房、钱铺之人，则皆以此呼之。盖因其所做买卖皆带鬼蜮伎俩也。
猴崽子：此为太监普通骂人之语，其实从前“崽子”绝非骂语。《水经注》：恋童婪弱年崽子。《扬子方言》“崽者，子也”。湘沅之间，凡言是子者，谓之“崽子”是也。
书呆子：凡只知读书，不会做事者，人皆以此呼之。
碎嘴子：凡好说人或训教人者，人便讥其为“碎嘴子”。此语对老年人用时尤多。
贫嘴子：好说讥讽玩笑话之人为“贫嘴子”。
刺儿头：头上有刺一定棘手。故凡不合群难说话之人，辄以此呼之。
贱骨头：凡被人利用而枉费力，或花冤钱者，皆以此呼之。男对于女用时尤多。按此初本是形容词，因用久亦成为名词。
冒失鬼：此与“愣匆”性质大致相同，而情形似更加重。按字书：不加审慎曰冒，无所顾忌亦曰冒。
短命鬼：凡人之好与人玩笑戏弄人者，或被人恨者，人辄以此骂之，咒其缺德定不能长寿也。此语女子用时较多。
一根筋：凡人惉懘，永远以自己主意为是，任人解劝而不肯回头者，则以此呼之。惉音占，见《礼记·乐记》篇。
一担挑：今人称僚婿为“连襟”。北方土话曰“挑担”，北京土话曰“一担挑”。
二百五：此与“半膘子”之性质大致相同。其解说有两种。一说系由前之“半吊子”变化而来，盖“半吊子”为数系五百，此则仅半吊之半。一说系从前有一大家，用二百五十钱买一小童，而乃非常顽皮强项，故人以二百五呼之。后世遂相沿用，未知孰是。
二大爷：此与平常之“二大爷”不同。按北京呼“二大爷”即系二伯父。此则系游戏带骂人之性质，故在街面上常常听到旗人尤乐道。其说有二，一说从前确有一人，人都称其为“二大爷”，但系一王八（“王八”见前），故此大家皆沿用之，即骂其为王八之义。一说应书“耳大爷”。世间耳最大者惟兔，则骂其为龙阳也。
大老黑：此本狗熊之别名，以其全身皆黑毛也。凡人之愚蠢而不讲情理者，则亦以此呼之，言其蠢如狗熊也。
大宅门：官宦世族之家，俗曰“大宅门”。
大布衫：凡单衫大褂，皆曰“大布衫”。绸子者，则曰“绸子大布衫”。洋绉者，则曰“洋绉大布衫”。
歪辣货：凡强硬不顺情理之人，曰“歪辣货”。但仍系玩笑话。《红楼梦》第七回尤氏说凤姐有此语。如今男子说者较少，女子则仍恒说之。
丧门神：丧门神读如桑木神。凡人苦脸恒带怒容且对人毫无和气情形者，则皆以此呼之。言其与丧门吊客相似，遇之者必不吉利也。
瞎打混：无恒产，无正当工作，日日在人群中胡混者，曰“瞎打混”。
楞头青：凡粗莽之人，则人恒以此语呼之。
下三烂：凡下等人不做好事，不务正的人，都曰“下三烂”。此语来自粮店、磨房。因磨麦子面须磨五六次，面质方能出净，一次名曰“一烂”。盖第一次麦子粒也就刚破开，以后一次比一次较烂，故名几烂。但是前几次的面较白，后两三次麸子亦烂混入面中，则面较差矣。故人之下等者，亦名曰下三烂。
公子哥：凡官宦家子弟，多曰“公子哥”。但此名词皆带贬义，大致是只知耍阔而无知识者，方以此呼之。
能耐［有能耐］：能做事者，曰“有能耐”，其人即曰“能耐梗”。大致知事多者为百事通，能事多者曰能耐梗。按“能耐”乃由“能干”讹来。
格儿屁：凡人无知识、无能力而又不安分守己者，人辄以此呼之。意思是一屁不一次放出，分段分格放之，虽耍花头，亦不过一臭而已，故以比虽不安分而亦无能力者。然如人已死，则亦曰“已经格儿屁了”，此盖引伸义矣。“格儿”紧读为一字，小索卜辙。
缩头龟：凡人之遇事畏缩，不敢向前者，人辄以此呼之。此名词颇普通，几各省皆有之。
笑面虎：此名词很普通，来源已远。按《谈薮》载：“王公衮，性甚和平，居常若嬉笑，人谓之笑面虎。”北京说此，则下边多含带“杀人刀”三字，但有时不说出口来耳。
人来疯：此系专讥诮小姑娘之名词。有许多小姑娘，越有客来她越捣乱，故以此呼之。此语亦极普通，各处皆有。
香饽饽：凡人和气肯帮助人，诸事与人方便，到处受入欢迎者，则皆以此呼之。亦极美称也。
地头蛇：在本乡本土有势力之人，曰“地头蛇”。但都系坏人，至正人君子则决不呼以此。谚语有“强龙难压地头蛇”是也。《儿女英雄传》第二十二回作“地土蛇”亦有理，但平常皆曰“地头蛇”。
两头大：凡家中有妻，而在外又与其他女子姘度，日久不能分离者，欲娶为正室，则家中已有人；欲作为妾，而女的不允，乃许以“两头大”。言其与嫡妻两不相下也。日久乃成专门名词。
姑奶奶：北方各处凡姑娘皆可以“姑奶奶”呼之。北京则非出嫁者不得称此。而天主教中之“尼姑”则皆称“姑奶奶”。
黄花女：未出嫁女子之别名。
清水脸：妇人不擦粉，不涂脂者，曰“清水脸”。
教书匠：以教书先生而曰“匠”，盖讥之也。因从前念读之人，书念的不多，亦不甚懂，不能做他事，专以教书糊口，误人子弟的很多，故以匠呼之。
昨儿个：“昨儿个”者，昨天也。个，应书作“隔”。兹从俗。
拿手戏：凡自己所长有把握之事，皆曰“拿手戏”。如某人善做某事，则曰这是某人的拿手戏。
风凉话［说风凉话］：凡遇事说不负责任之话者，曰“说风凉话”。
馊主意：有主意，而不鲜明，不能仗恃者，曰“馊主意”。盖食物腐败发酸不可食者曰馊。主意不可用，与之相等。
开门炮 ：凡与人说话头几句，或头一段，谓之“开门炮”。意思是说的有分量也。
耳旁风：听人说话不介意不记忆者，则人便说他拿着人的话当耳旁风。义系谓话未说完即被风吹走也。按此亦恒做形容词用，说见后。
玩意儿：玩意儿者，事物也，东西也。如云你算什么人或什么东西，则恒说“你算什么玩意儿”。此皆轻视之辞。“意儿”二字紧读为一字。
丫头片子：与小姑娘开玩笑，恒曰“丫头片子”。此因从前缠足时代，小姑娘之足必须圆而尖，若成片脚，便不好看，故以此骂之。
哈拉拉子：口涎也。原字未详。
脑袋瓜子：脑袋瓜子者，头也。呼头为“脑袋”，头圆似西瓜，故云。
后勺把子：凡后脑骨凸出者，北方人呼为“后脑勺子”。以其似一勺也。北京省去“脑”字，呼为“后勺把子”，亦以其形似也。然外来人不易明了矣。
夹尾巴狗：凡人胆小又好谄媚人者，人辄以此呼之。
绣花枕头：与“油漆马桶”义同。言其外面虽好看，内中只是草包也。语亦甚普通。
露水夫妻：南方谓之拼头。（“拼头”除南方言，还叫“姘头”；古人称“男女私合曰姘”。——编注）
蒙古大夫：凡医理不十分明了，用药太猛之人，皆以此讥之。或因蒙古一带医生用药，皆较剂太大也。按蒙古人肚腹实较内地为壮，如“大黄”一药，南方人畏如虎狼，北方人视之为平常药，而蒙古人则往往用以代茶饮之是也。
死榆木头：凡做事认定死理，虽经人解劝亦毫不能和缓者，曰“死榆木头”。因榆木坚而有力，到乱根交聚之处，纹理尤乱，虽想用斧劈开，亦非容易。此即命曰死榆木头。于是社会便以之比世之不容易开导之人。
话拉拉儿［喇喇］：凡极爱说话，永远剌剌不休者，人辄以此呼之。盖人负提零碎物件而陆续坠落者，曰“拉拉”，故以此形容话多之人。或书作“喇喇”。《玉篇》：喝喇言也。《儿女英雄传》佟舅太太初见何玉凤时安太太有此语。
瞅：瞅，音丑，看也。字书无此字，而说部中则皆有之，或为瞩之讹。
卯：用力曰“卯”。如戏界角色用力，则人恒奖之曰“真卯”；如不肯用力，则讥之曰“今天不肯卯”。
整［整一整，整置，整置整置］：整，读上声，修理也，整理收拾也。文话曰整理、整饬、整顿，俗话曰“整”。如物器坏了，曰“给我整一整”；帽铺中招牌恒书“收拾小帽，整旧如新”。或曰“整置”，如难为一人则曰“整置整置他”。
该：该，亦欠也。如欠钱不还，曰“暂且该着”；如不欠人钱，则亦曰“我不该他的，不欠他的”。
抮：将绳线等拉直，曰“掺开”。拉面条曰“抮面”。抮，读如嗔。按《集韵》：掺音轸；引，戾也。音义皆同。
得 ：此字有三种读法。第一，音斗我切。如“白得”“你得啦罢”等等是也。此即所谓北方读入声的读法。第二，音斗买切。如被他吃了一口或被他说了一句，皆曰“让他给得了一口”。如被人难为了一次或受了一回罪，则曰“这回可得咧苦子啦”。偶然不留神闻到一鼻子臭味，亦曰“让我得了一鼻子”等等是也。第三，音斗美切。如被人赶上抓住，曰“得住了”等等是也。
硌［硌的慌］：硌音个。坐卧处不平，曰“硌的慌”。原字未详。《红楼梦》第六回凤姐语有“没的硌了他的牙”，系写此字，姑从之。
捎［捎一句话］：凡顺便带东西，曰“捎”，如求人带一封信，曰“捎一封信去”；“捎一件东西”，“捎一句话”等等，皆恒言之。《红楼梦》第二十四回：“贾芸与倪二捎与他娘子一句话”。按字书“捎”字本无携带之义，但俗已用久，如“鸿雁捎书”等等，难以尽述。
向：向，偏向也，偏袒也。如甲乙二人有争论，有第三者出来调停，而调停的意思多半有利于乙，则甲必说“你这话不公，这是偏向乙的话”，亦恒说“你这是向着乙的话”。
依 ［不依］：依者，允从也，认可也。不允从曰“不依”。《儿女英雄传》第四十回舅太太说：“连说是孔夫子的好处，我都依。”即是此义。
唬［唬我，唬事］：凡无实力而假充有实力以恫吓人者，谓之“唬”。如说人“你不要恫吓我”，曰“你不要唬我”。如被恫吓之人已知其底蕴者，曰“你这是唬事”。相传饿虎吃人先扑一次，如扑不得再回头，则觉晚矣。故以“虎”比这种人。
折［折死我了］：凡长上与晚辈行礼或服役，则晚辈恒曰“你可折死我了”。折者，折福也。意思是这一来把平生应享之福折去若干也。折，读如蜇。
齁： 齁，和攸切，食物太咸曰“齁”。
懵 ：懵，读如蒙，阴平声。有两种意义。第一义，昏也，不清也。如人做事思想不清楚，则他人恒讥曰“你这个人太懵”。亦曰“懵头转向”。第二义欺诈也，而比欺诈较轻，如有人用言语欺骗自己，则恒说“你不要懵我”，或曰“你这是懵事”。
损［损了一通］：损，讥讽也。如对人云“你不要讥讽我”，则曰“你不要损我”。如被人讥讽一次，则曰“让人给损了一通”。原字未详，姑借用此字。
卷［卷了一顿］：卷，骂也。被人骂了一顿，恒说“被人给卷了一顿”。原字未详，姑借用此字，俟考。
整制［整制整制，整制人］：整制，收拾也。物器坏了，收拾收拾曰“整制整制”；使人为难亦曰“整制人”；使人不舒服亦曰整制人。
拿捏［拿捏着点］：“拿捏”有两种意义。一、虚伪造作也。如人好假装局面，则他人恒讥之曰“干么这么拿捏”；如人于行礼节永远松懈，则人亦曰“你拿捏着点”。二、挟制人也。如一事甲不能做，乙能做，甲求乙，乙不肯做，甲则曰“你这不是拿捏我么”。《红楼梦》第九十二回贾母曰：“日后才不受人家的拿捏”，即是此义。
嘚啵［嘚啵两句，嘚啵几句］：嘚啵，说也，分辩也。如与人分辩几句，则曰“我来跟他嘚啵两句”；如有人能谈，则大家亦说“他能够嘚啵几句”。原字未详，时人恒书此二字，姑从之。
抖露［抖露抖露，给他抖露出来］：抖露，摇动也。由口袋内往外倒东西恐不净，再摇动摇动，曰“再抖露抖露”。宣布人之秘密，亦曰“给他抖露出来”。露，读北方音如陋。
数落：“数落”与“排楦”义略同。但“排楦”绝对无骂詈之语，“数落”则恒夹杂骂词。落，读老，去声。按《汉书》“汉王数项羽”之“数”字，颜师古注：数，责其罪也云云，即是此义。
叫唤［你别叫唤］：此二字最初本专为鸟兽呜叫，而后乃于人说话，自己不爱听时亦恒用之。如说“你别叫唤”，便是“你别说”，但此不过长辈对晚辈或玩笑之人始用之。
凑合［凑合着罢，两边凑合凑合］：凑合，对付也，将就也。如问人事情好不好，答曰还可将就，则说“凑合”。如事情不好，暂不能觅好事，则曰“先凑合着罢”。如买卖物器要价太高，还价太低，旁人便可说“两边凑合凑合就成啦”。
待见 ［不待见，不让人待见］：待见者，喜爱也。如不喜爱他，便说“不待见他”；如说那个人不让人喜欢，便说“他不让人待见”。
巴结：谄媚人者，曰“巴结”。如巴结阔人，巴结上司。说部中此字眼很多。凡事勉强做去或勉强向上者，亦曰巴结。如“巴结一份事业”，“巴结一份功名”等等皆是。如《品花宝鉴》第二十四回王恂说“又何至三回五次这么瞎巴结呢”是也。
挤兑：挤兑者，逼迫也，强索也。如有人逼迫自己做一事而自己为难者，曰“你这不是挤兑我么”。如有人欠自己钱不能偿还，自己常常去索，则曰“挤兑出几个来算几个”，是能得多少算多少之义。如今则为银行被争提款项之专门名词矣。
打趣：打趣二字含讥讽、讪笑两种意义。《红楼梦》第二十四回湘云有此语。
编排：给他人伪造事实者，曰“编排”。《红楼梦》第六十四回袭人有此语，但作“编派”。
搭理［不愿搭理他］：搭理者，招呼也。如不愿理此人，则曰“不愿搭理他”。《红楼梦》第二十五回“众丫头们素曰厌恶他，都不答理他”是也。或作“答理”。
糟蹋［白糟蹋了，糟蹋人］：糟蹋者，毁坏也，毁弃也。如物件放着不用以致败坏者，曰“白糟蹋了”；设法形容人之短处者，亦曰“糟蹋人”。小说中此字眼极多。如《红楼梦》第三十四回书作“糟蹋”；第二十三回则书作“遭塌”。
出息［出息不少，出息了多少钱］：出息者，出产也。出产不少曰“出息不少”。如一树桃杏长了很多的果，卖了多少钱，便说“出息了多少钱”。《儿女英雄传》第三十三回有此语。再，“出息”亦做形容词用。
搭赸：向前与人接洽或说话，而佯为不特意者，曰“搭赸”。如有事不好直说，则他人给他出主意，曰“你别着急，你想法子搭赸着跟他说”。《儿女英雄传》第十一回有“搭赸着说”一语。
挖苦：挖苦，讥笑也，损也。如有人说自己短处含带讥笑之意，则曰“让他给挖苦了一通”。《品花宝鉴》第十回有“太挖苦了”之语。
倒饬 ：修饰整齐曰“倒饬”。如一人衣服等等都很齐整，则他人必说他“真倒饬”。如给人做几件衣服，亦曰“倒饬倒饬他”。把房屋修饰修饰，亦曰“把房子倒饬倒饬”。
砢碜［砢碜死人咧，让人给砢碜了］：砢碜，本系形容词，说见后。然亦恒做动词用。如小孩弄得满身泥污，则大人必曰“你可砢碜死人咧”。如被人给以难堪，亦曰“让人给砢碜了”。《儿女英雄传》第十五回，邓九公曰：“要在众人面前砢碜我一场。”即是此义。原字未详，即从《儿女英雄传》书之。
寒碜［寒碜人］：“寒碜”本系形容词，说见后。亦做动词用之。如有人说自己之好处，而自己以为不够所说之好者，则客气曰“您别寒碜人啦”。或书作“寒蠢”。《品花宝鉴》第二十四回乃如此书法，故从之。
吆喝：“吆喝”有三种意义。沿街小贩叫卖之声，曰吆喝；车夫命令牲口，曰吆喝；长者大声训教责备青年，亦曰吆喝。
忽弄［先忽弄着罢］：忽弄者，将就也，对付也。如有物器已坏，暂不收拾先对付着用，曰“先忽弄着罢”。再如主人使下人办一件事情，该人不肯实心去做，苟且了事，则主人亦曰“你这不是忽弄我么”。原字未详。
划拉［划拉不着］：“划拉”与“爬拉”义略同。如暗摸物件摸不着，亦曰“划拉不着”。《儿女英雄传》第二十一回：“张太太白着嘴划拉了三碗饭”，即是此义。
搭拉［檐子搭拉了，搭拉着脸］：搭拉，下垂也。凡物下垂皆曰“搭拉”。如房檐下垂亦曰“檐子搭拉了”；人不高兴亦曰“搭拉着脸”。
嘎啦［嘎啦嘎啦，嘎啦上咧］：嘎啦，较量比试也。如两人比武，则曰“咱们俩人嘎啦嘎啦”；二人下一盘棋，亦曰咱们俩嘎啦嘎啦；男女二人交媾，他人亦曰“他两个人嘎啦上咧”。以上“啦”字均系语助词，有时作“掳”或“喇”。
遛达：“遛达”者，散步也。出门散步，曰出去遛达遛达。
鼓捣：“鼓捣”或曰“鼓打”，收拾也，夺弄也。如《红楼梦》第六十三回袭人说：“一坛酒我们都鼓捣光了。”
张罗［张罗张罗］：张罗者，料理也，罗致也。如自己家有红白事，必须请人代为张罗。如钱不足用须去借贷，也说“等我出去张罗张罗”是也。《西厢》中“恐怕张罗”亦即此义。
嘀咕［老嘀咕，受了嘀咕了］：“嘀咕”读如敌古。有两种意义：一系主意不定，如自己老不定主意，他人必曰“你别老嘀咕咧”。二系用言语扰乱人之思想，以行己之志愿。如男子已将主意拿定，夜间被女人一套话而改变者，则他人必讥之曰“夜里又受了嘀咕了罢”。或两人老说话不完，别人亦恒问曰：“你们俩老嘀咕什么？”按字书无此二字，世俗皆如此写法，故从之。
踢腾［踢腾净了，踢腾开］：“踢腾”亦系浪费性质。如把先人遗留之产业都花完了，也说是“都踢腾净了”。再如地上晒有草类等物，因太凑聚，想把他弄松散了，亦曰“把它踢腾开”。但用时较少耳。
扑棱：鸟欲飞曰“扑棱”。与“扑拉”略同。亦一声之转也。
嘟囔［嘟嘟囔囔］：小声说话曰“嘟囔”；小声分辩亦曰嘟囔。《红楼梦》第二十五回，“马道婆用指头画了几画，口内嘟嘟嚷嚷的，又咒诵了一回”是也。第一百零一回又作“嘟嘟哝哝”。
腻烦：精神萎顿，遇事皆不喜悦者，曰“腻烦”。如《红楼梦》第二十六回袭人道，“越发心里腻烦了”，即是此意。
赖［太赖，赖人］：赖者，坏也，不高也。人品、物品不高者，皆说“太赖”。坏人曰“赖人”。但恒带玩笑之意，其义并不严重。
滑：好偷懒曰滑，做事不肯负责曰滑。
木［木住了］：“木”亦“僵”之义。如人说自己一套话，自己无话回答，又不能转圆，则人恒曰“木住了”；对方亦不给台阶，则曰“给木起来了”。
鬼［太鬼，鬼聪明］：鬼，小慧也。意思虽是精明而不十分正当，如云“那个人太鬼”，或曰“他有点鬼聪明”。按此与《扬子方言》第一条“赵魏之间谓之黠或谓之鬼”义正同。
白［白花钱，白费事，白说］：白，枉也，徒也。枉花钱曰“白花钱”；徒费事曰“白费事”；说了没用算你“白说”。
您［您哪］：北京人对面说话，绝对不会说“你”的，以其太不恭敬也。都要说“您”，虽与父母长辈说话亦可以“您”呼之。对外人，再客气者，则多挂一“哪”字，曰“您哪”；语助词也。《品花宝鉴》则书作“您能”。
马哈［有点马哈］：马哈，模糊也。一声之转。如自己说知不清楚，则曰“这件事情我可有点马哈”。
冒失：冒失，莽壮也。凡人做事行动不管前头怎样，只顾前进，曰“冒失”。
当抢［这句话当抢］：当读上声；抢读去声。应用也，当手也。兵器工具等合手曰“当抢”；话说得有力亦曰“这句话当抢”。《儿女英雄传》第十七回邓九公说：“是件当抢的家伙”，即是此义。或作“当戗”。
别扭：性情与众各别之人，皆讥之为“别扭”。事情不好办，老出错，亦曰别扭，或曰“扭别”。如《红楼梦》第八十一回“有些扭别”是也。
下作：“下作”者，啬刻也。凡有物应给人而不肯给人者，曰“下作”。此语对小儿说的较多。
混帐：混帐，不清楚也。此为骂人很重之语，盖讥其家种子不清楚也。《红楼梦》第十一回平儿说：“没人伦的混帐东西。”
克碜 ：克，读平声，脏也，不好看也。凡不洁之物，皆可曰“克碜”。如小儿脏污曰克碜；如送礼太少，亦曰“怪克碜人的”，亦曰“怪憨颧人的”。或书作“可嗔”，《儿女英雄传》第十五回作“砢碜”。
要命：要命者，利害也，严重也。如穷的很，曰“穷的要命”；苦的很，曰“苦的要命”。此二字用处极多，如“阔的要命”等等，无不可说。
没谱：做事没准稿子，曰“没谱”；或一事前者没有经过，亦曰“没谱”。
没辙：遇事没有准办法，曰“没辙”。如行车前边无辙，不知应往哪们走也。与“没谱”义同。
白搭：搭者，添也，补也。如买物十件，共价若干，再添一件仍是原价，亦可说搭上一件，此件便算白搭。于是，枉费心、徒费力之事，皆曰“白搭”，盖引伸义也。
草鸡［草驴］：凡遇事怯弱者，人皆讥其为“草鸡”。如甲乙角力或角言词，末后乙不敢再角，则人必说“他草鸡了”。“草鸡”者，母鸡也。大致凡牲畜之牝者，皆可呼为“草”，如“草驴”等皆是。《说文》有“騲”字。
德行：此二字面是极好，可是用时亦系鄙视之义。如甲鄙视乙之为人，则恒说“德行”，意思就是没有好德行。
压根：压根者，最初也，始终也。如云“压根我就没说”，即是“由起初我就没说”。按此与“坐窝”义略同。
登时：“登时”者，即时也，立刻也。此字眼早已有之。《宋书》：刘裕“知卢循必寇江陵，登时遣邈援荆州”是也。
别介：别介者，不要如此也，无须也。《儿女英雄传》作“别价”。
敢情：“敢情”与上条“敢自”义同，有人说“敢自”，有人说“敢情”，且有时只说一“敢”字。《儿女英雄传》第二十四回褚大娘子说“那敢是好”，即此义。
拉倒：拉倒者，作罢也，完事也，算完事也。如几人商量出游，忽天气不好，则说“拉倒罢，不用去了罢”。或二人有所争执，则他人亦恒劝曰“你二人拉倒罢”。如《儿女英雄传》第十五回褚一官口中有此语，《品花宝鉴》第八回亦有“只好拉倒”一语。
这会子：“这会子”者，这些天也，这些时候也。此语用处颇宽，亦有“此时”“现时”的意思。如说“他要肯做早做好了，不等这会子了”。
那会子：那些天、那时候、彼时等等，皆恒说“那会子”。如问人曰“你为什么彼时不做，到现在才做”，则恒说“为什么那会子不做，这会子才做”。
一档子：“一档子”者，一伙也，一件事也。如云他们是一伙，则恒说“他们是一档子”。有时亦做名词用。
碎嘴子：好说人者，好挑人眼者，曰“碎嘴子”。与前“嘴碎”同。按此亦恒做名词用
不着调：做事没次序曰“不着调”。没长性亦曰不着调。按，不着调，原为歌唱调门不准之义，此盖引伸义也。
不长进：不学好曰“不长进”。长，读如掌。诸事无进步也。按此字眼早已有之，如《宋书》孝武责太子子业曰“汝不长进”是也。“长进”二字亦有时说之，但用时甚少，总是说“不长进”。
不挨着 ［这话不挨着］：“不挨着”者，不连、不靠、不近也。如人说话离实事远，则他人恒曰“你这话不挨着”。“挨着”二字亦有时说，但甚少，故只列“不挨着”。
眼皮薄 ［眼皮子薄］：见人家有好事就羡慕，或见人家有好东西就喜爱而想要者，皆曰“眼皮儿薄”，或曰“眼皮子薄”。
大发了［乐大发了］：“大发了”者，太甚也，太过也。如人乐的太甚时，他人恒讥之曰“你乐大发了”。
眼猴了：眼猴了，即是死了。眼，读小言前辙。
乱马脚［乱了马脚了］：乱马脚者，脚步乱也。如做事乱了头绪，则人恒讥之曰“乱了马脚了”。
窝囊肺：自己不能振作，被人欺侮而不能抵抗者，则人讥其为“窝囊肺”。此恒做名词用。
二把刀：技术不精，曰“二把刀”。如问他的手艺好不好，答曰不见好，便说“二把刀”。此语来源于厨役。一同在一厨房工作，最好者担任最细致之工作，曰“头把刀”，次者曰“二把刀”。
猫儿尿：尿，音腻。“猫儿尿”者，暗藏情节也。如云“其中必有猫儿尿”，则是其中必有暗藏着的情节。此语来源未详。
乌眼黑：“乌眼黑”者，任何事都不知也，便恒含受人冤之义。如甲引乙到一处，而届时甲乃暗中先走，则乙恒曰“我闹了个乌眼黑”，盖因无一熟人也。
挨刀的［小挨刀的，挨修脚刀的］：“挨刀”者，该杀也。恨某人，则骂其为挨刀的，但都是女子口吻，且说此语的大多数皆非真怒。如骂“小挨刀的”，则多含爱情。于是又有骂“挨修脚刀的”一语。此与南方“杀千刀”同～意义。此恒做名词用。
满世界：“满世界”者，各处也，到处也。如说小儿“你弄的各处都是”，则恒说“你弄的满世界都是了”，或说“遥世界都是了”。
大咧咧：遇事不详审，不计较，曰“大咧咧”。
您万安：您万安者，您放心也。如求人做一事，恐有不妥，必要特别嘱付，则被求者恒说“您万安，必不会错”。使人放心，使人相信者，皆常用此语。
马后屁：做事总赶不上，便谓之“马后屁”，因正行走之马放一屁总在马后也。因“屁”字不雅，故改说“马后客”。乡间则仍多说马后屁。
没来由：没来由者，无谓也，没理由也。《西厢》“没来由把我摧残”，即是此义。《红楼梦》第一百一回亦有此语。
留后手：留后手者，留有余也。做事说话恐以后有为难之时，故暂不做到家，不说到家，这便是留点后手。
坏水多：坏主意多者曰“坏水多”。此语自光绪时始盛行，因盐酸、硝酸等水皆名坏水，物器一着此必有损坏，故云。
戳的莽：“戳的莽”者，敢担任事也。如云“他倒很戳的莽”，便是他很不畏惧，敢向前的意思。
冷不防［给他个冷不防］：冷不防，骤然不及防备也，疾雷不及掩耳也。如骤然做一件事情而不使人预知者，曰“给他个冷不防”。
敞开乐：敞开乐，多云“敞开儿乐”（小怀来辙），随便也，无限制也。如问人借钱，对方极愿借给，则曰“您敞开儿乐”。
火烧心：“火烧心”者，为难也。如某人有极为难之事，一时不易想出办法者，则他人必曰“他火烧着心呢”。
不落台：不落台，即不能下台之义。如甲抢白乙，则恒曰“当面给了个不落台”。落，读如涝。
窝里反：“窝里反”者，内乱也。如一家兄弟争吵，或同人一伙做一件秘密事情而意见不和者，或由伙内一人将密事说与外人知道者，皆曰“窝里反”。
各顾各：“各顾各”者，自己管自己也。如做事时谁也不用张罗谁，或谁也不用帮助谁，皆曰“各顾各”。
一划啦：一划啦者，一片也，一带也，一方也。比方有人问裱褙胡同在哪一城，而答者知不清，则恒说“详细地方说不清，大约在东单牌楼那一划啦”。一划，大约系用指一划指之义。啦，乃语助词。“划啦”二字皆读小发花辙。
犯不着：“犯不着”者，不屑也。如不愿给他人做事，则恒说“我犯不着给他做”。或云“犯不上”。
了不得：了不得，即是不得了，厉害也．没完也，没头也。如说人厉害，便恒说“厉害的了不得”；人太阔亦恒说“阔的了不得”。但有时说“可怕”或“太阔”恒只说“了不得”三字。再如，有人待自己有好处，或送重礼等等，亦恒说“您可了不得”，此大概含有不易报答之义。总之，此三字用时极多。
一马事［两马事］：一马事者，一件事也，一宗事也。但此语用项颇宽，如甲乙二人合做一事或做一买卖，则他人便说“他二人是一马事”；如甲乙二人一样的心思，也说他二人是一马事。如不是一马事，便说他二人是“两马事”。
两马事 ［几马事，好几马事］：说见前“一马事”条，此二语乃常常说的。如三马事、四马事等等，便不常说了。可是“几马事”又常说，如几件事情凑在一起，则恒说“这是好几马事呢”。
好脸子：好脸子者，讥其面子不够也，讥其身分不够也。如有人说，这件事情你得瞧着我。对方以为他面子不够，便曰“好脸子”。或有人说，这件事情要归我办则准办的好，别人或亦答曰好脸子。意思便是不服他，说他不会办好也。此语由天津传来，光绪庚子年以后始有之。
修来的：凡人享福或有顺心之事，则人必恭维之曰“修来的”。意思是前一世修好，所以这一世享福。这确是极迷信的话。
着实的：“着实的”者，实实在在也。其意义、用法与“当事的”略同。
巴巴的：巴巴的者，白白的也，空空的也，徒然也。如等人等了一天没有来，则云“巴巴的等了一天也没有来”。此“没有来”三字即便不说出来，而听者也可以知道是没有来。
平白的：无缘无故，骤然发生之事，即曰“平白的”。《儿女英雄传》第十二回安太太有此语。
悠着点：凡说慢着点、缓和着点，以至于“留点神”等等，都可说“悠着点”。如人做事太急促或好说大话，则他人恒诫之曰“你悠着点”。悠，原字未详。
歇了罢：“歇了罢”者，止其勿做也。如甲正做事，乙不愿其往下做，恒说“你歇了罢”。
左不是：左不是者，左右是也。如已犯死罪之人，把问官大骂一顿曰“左不是一个死”。又如要出门，天适雨，乃曰“左不是雇车，下雨不下雨没什么关系”。
好些个：“好些个”者，许多也。
好家伙：此为惊讶之词，乃口头语，毫无意义。如听人说一可惊之事，则恒说“好家伙，那还得了么”。此语用时极多。
可倒好：此乃口头语，即不以为然之义。如甲做一事，乙不以为然，则恒曰“你可倒好”。意系说其不应如此做法也。
他妈的：按此三字本没什么坏的意思，字面亦非骂人之词。但人有气时往往爱说此语，而对方听之亦必发怒。
没头没脑：没头没脑者，无头绪也。如有人求做一事，而自己不知其事之原委，则曰“这件事情没头没脑，由哪儿办起呢？”
没皮没脸：没皮没脸，不知害羞也，无羞恶心也。如男子与女子间玩笑，女子骂之，男子不管，仍是玩笑，则女子恒说“你怎么这么没皮没脸哪！”或有人在人群中做了一件丢人丧脸之事，大家已经当面抢白他，他次日又来，则大家讥之曰“这个人真是没皮没脸”。
七长八短：物不齐者，曰“七长八短”。事不齐者，亦曰七长八短。有人说自己闲话者，亦曰“说我七长八短”。
红子红瓤：“红子红瓤”者，内外如一毫无虚假也，如人心地品行都好，则曰“此人真是红子红瓤”。以后用于女子者偏多，如说媒，管保女子为真正处女，则曰“我管保你红子红瓤”。盖因西瓜有红子红瓤一种，而新妇第一夜最讲见红，故借用此也。但因女子恒用，平常说者鲜矣。
牙白口清：“牙白口清”与“水落石出”义略同。凡事必须说的清清楚楚之谓也。《儿女英雄传》第八回十三妹说：“必要问个牙白口清”，即是此义。
眼巴眼望：眼巴眼望者，有所希望而注目也，即词曲“望眼巴巴”。如有人永注目一件事，则他人恒曰“你做什么这们眼巴眼望的”。眼，读小言前辙。
捋皮赖脸：“挦皮赖脸”者，忍挦皮之疼，倚赖自己之脸面也，意思即是腆颜厚脸皮也。如问人借钱，对方不给，自己不顾脸面，仍是三番五次的说，闹的对方无法，这便叫做“挦皮赖脸”。《红楼梦》第二十四回贾芸说“要是别个死皮赖脸的，三日两头儿来缠”云云，即是此义。但书作“死皮赖脸”。亦有作“涎皮赖脸”者。“挦”“涎”双声叠韵也。
臊眉赤眼：臊眉赤眼者，羞臊也。正应羞臊之时又去做事，人便谓之“臊眉赤眼”。言其不知羞臊而强做也。
死眉瞪眼：凡人懒惰，发呆发愣者，人便讥其为“死眉瞪眼”。《红楼梦》第一百一十回有此语。
死求白赖：“死求白赖”，读如“死鸡白裂”。裂，阴平声。如做事做不成，可是一死儿非要做不可，便曰“死求白赖地要做”；如问人要东西，人不给而非要不可，亦曰死求白赖。说部中恒见此四字。
屁滚尿流：屁滚尿流者，畏惧也，跑也。如说“吓的他屁滚尿流”，便是把他吓的赶紧跑了。按人到极畏惧之时，往往提不住气，容易有大小便，故以此形容害怕者。有一种小兽，名“鼬”者，俗名黄鼠狼，每跑必放屁，所谓“保险屁”也。
愣头磕脑：做事不加思索，不顾前头，一味胡闯者，曰“愣头磕脑”。
懵头转向：做事无主意无秩序者，曰“懵头转向”。意思是做事如行路之无一定方向也。
歪七扭八：此形容物器不正不整齐之语。
丢三拉四：此形容人记性不好，做事不利罗之语。
肥猪拱门：凡有好事不求而至者，皆曰“肥猪拱门”。国人多好食猪肉，有肥猪自来，当然是很喜悦的事情。明郎瑛《七修类稿》“元亡”条有“顺帝梦猪拱大都，城覆”之语。
脸上贴金：遇有名誉事情都掠为自己所有者，即讥之为“脸上贴金”。意思是总有时洗去露出真相也。
谁没谁呢：“谁没谁呢”者，同人彼此都是一样也。比如，几人共凑钱做生意，而一人私自用了若干，他人自然不满意，则恒说“谁没谁呢”。意思就是一人用钱，他人亦可用也。
赶明儿个：“赶明儿个”者，俟等明天也。北京用此语时极多，义也极宽泛，大致都是“后来”“将来”的意思。如对小孩说，将来你长大喽，则恒说“赶明儿个你大喽”等等，则决不止明天之义矣。
耍马上枪：迎合人之心理，用言语或做事而买好者，曰“耍马上枪”。
牙根痒痒：凡恨人者，皆曰“恨得人牙根痒痒”。《红楼梦》第三十回袭人有此语。
捏着把汗：“捏着把汗”者，悬心害怕也。如有事与长者商议，希望得蒙允许，又恐怕不允，且被申饬而又不能不去说，则曰“捏着把汗前去”。意思是一面去说，一面畏惧而出汗也。《红楼梦》第十二回：“贾瑞捻着一把汗回家。”
一模活脱：“一模活脱”者，与其他一物一样也。如一个人脸神、身材等像某一人，或说话像某人，则皆曰与某人一模活脱。物器亦然。意思是如同一个模子脱出来的。模，读如迷。杨万里诗：“小春活脱是春时”，即系此义。
板上钉钉：板上钉钉者，主意已定毫不移易也。以往之事议论一致已成铁案者，亦曰板上钉钉。
二不溜子：二不溜子者，次等也。大致凡充上等而不能者，皆曰二不溜子。按意思说是比头等低，而比三等高者，为二不溜子。但照此说法，岂不为中等乎？然而说二不溜子，决非中等的意思，且稍含贬义，故假冒头等而未能者始用此语。
可不是呢：凡说此者，皆系不以为然之意。《红楼梦》第十六回凤姐有此语。
牛气不小：好大言者，曰“吹牛”。所以好大话之人，则皆讥之曰“牛气不小”。
一个劲的：“一个劲的”者，不间断也。说话老不完，做事不懈，皆曰一个劲的。劲，本应作“筋”。
一脑门子：一脑门子者，充满脑思也，满脸也。如赌钱押宝，“一脑门子红”，则是充满脑思都是红。如“一脑门子气”，则是满脸怒容也。
哪一门子［哪一档子］：遇事甲要合作，乙看不起甲，则恒曰“你算的了哪一门子呢”。按原语本为“你算哪一门子亲戚”或“哪一门子朋友”，后简言之曰“哪一门子”或曰“哪一档子”。
大家伙子：大家伙子者，所有的人也，众人也。如一件事须众人合作，则说“须大家伙子来做”。《儿女英雄传》第十五回有此语。
走了眼了：看事情没看准，曰“看走了眼了”。如看着一人以为很好，结果很坏，或物料看的多，结果很少等等，皆说是走了眼了。
爱死我了：此四字表面是爱，其实意思是正相反。凡说这件事情“可爱死我了”，其意是讨厌极了。
够瞧的了：此四字用处极广。官大位高便谓之“够瞧的了”；钱财充足也叫够瞧的了；面子十足也叫够瞧的了；欺侮人，人不敢惹，也叫够瞧的了。总之，皆含带讽意。
仨瓜俩枣：仨瓜俩枣者，不重视也。如云“把先人留下的东西仨瓜俩枣的就卖了”，是讥其不重视先人之物也。“瓜”“枣”本皆非贵重之物。
人生面不熟：凡认识之人，曰熟人。虽不认识而曾见过者，曰熟脸。既不认识又未见过者，曰“人生面不熟”。《儿女英雄传》第七回有此语。
着三不着两：人工作无规律又无长性者，曰“着三不着两”。意思是三个做对了，两个又不对。概括言之，所做之事总有几分不妥当也。如《红楼梦》第四十五回赖嬷嬷即有此语。
上下够不着：凡做事，大事不能做，小事亦做不好者，人辄以此语形容之。
八九不离十：“八九不离十”者，去本事不远也。亦即“虽不中，不远矣”之义。如说“我不猜则已，猜则猜个八九不离十”。
一言抄百总［一言抄百语］：一句概括一切者，曰“一言抄百总”。《儿女英雄传》第三回作“一言抄百语”，但平常皆曰抄百总，故从之。
狗赶着似的： 凡人做事太慌张，则人恒讥之曰“你干嘛这么狗赶着似的”。或曰“狗赶着似的”。此乃系骂人之语，因兔恒被狗赶，故云然也。
穷掉了脑袋：穷掉了脑袋者，穷极也，穷死也。如云“我穷掉了脑袋，也不问他借钱”。或云“虽穷也穷不掉脑袋”，则反其义用之矣。
挑鼻子捏眼：挑鼻子捏眼者，说人之过 道人之短也。如吃东西嫌这样不好吃，那样也不好吃。
甩开腮帮子：凡吃饭多而快者，曰“甩开腮帮子吃”。
没你什么事［没我什么事，没他什么事］：与你没有关系，或不用你管，皆恒说“没你什么事”。“没我什么事”“没他什么事”皆可说。
您猜怎么着：“您猜怎么着”者，即你认为如何也。北京用此语时极多，要说话或发议论之前往往带上这句。只不过口头语耳，非必真叫人猜也。
这是怎么话说：凡有失望之事，则恒说此语。或一事觉得对不住人，则亦恒以此语安慰之。《儿女英雄传》第三十七回长姐见程师爷后有此语，乃是“这是怎么话说呢”。加一“呢”字，更有神气。
有一搭没一搭：又想做又不想做，曰“有一搭没一搭”。总之，是在有意无意之间。《儿女英雄传》第二十一回十三妹口中有此语。意思是无原无故的，与原义稍有出入。
狗咬狗两嘴毛：“狗咬狗两嘴毛”者，无足轻重也。如二人争论或争斗，但二人所争之事，旁人视为无足轻重，辄曰“狗咬狗两嘴毛”。倘两争论者皆为无足轻重之人，则旁人亦如此说法。
陈谷子烂芝麻：凡老的事情，旧的物件，皆曰“陈谷子烂芝麻”。《红楼梦》第四十五回赖嬷嬷口中有此语。
鼻观眼眼观鼻：此语有两种意义。一系无主意发愣。如二人正发愣，旁人恒说“你二人得想主意呀，别这们鼻观眼眼观鼻的愣着哇”。此与“大眼瞪小眼”义同。二系不秘密。如云“你们办事得秘密着点，这么鼻观眼眼观鼻的就会办好了吗”，意思是当局之人就有应该回避的。
吃不了兜着走：“吃不了兜着走”者，须负责任也。比方事不应做，因结果必至有为难的时候，而甲则非做不可，则他人恒曰“吃不了你得兜着走”。意思是以后有如何为难，你亦须担负也。
急猫子喊叫的：凡人好着急喧嚷者，人辄以此语讥之。言其嚷之声如猫之叫也。
一口吃个胖子：凡做事太急之人，做买卖赚钱太多之人，或做事弊病太大之人，则皆以此语讥之。原为“一口想吃成一个胖子”，后乃省为此五字，盖为说时省事也。
姥姥不疼舅舅不爱：此形容人之不得人意也。虽姥姥都不疼，则他人可知矣。日久，对于物件等等之不得样者，亦如此说法。
说一是一，说二是二：人说了话永远有信用，则他人恒曰“此人向来不撒谎，说一是一，说二是二”。或说了话大家必须遵从，则他人亦曰“他说一是一，说二是二”。此则含有讥其专制之义。
这话有你这们一说：此系赞成对方所说话之意，但用语时后边多跟着“拨辩”之语。
给三分颜色就开染坊：此讥人浮躁之语。意思是稍一恭维他好，他就以为自己成了圣人了。
不知道自己吃几碗饭：此乃不能自知之义。如有人恭维自己，自己便自满者，则他人恒讥之曰“你不知道自己能吃几碗饭了罢”。连吃多少饭都不知道，足见无自知之明了。
整理自齐如山《北京土话》
