看展记
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2019年看展记(一)https://www.douban.com/note/749270926/

5、和合共生-临漳邺城佛造像展,国家博物馆
这个展是2012年河北临漳北吴庄佛造像埋藏坑发掘文物修复成果的展示,当时出土文物2985件(块),时代跨越了北魏、东魏、北齐、隋和唐。在完成修复的200余件文物中,这个展展出了171件,其中佛造像131件,展览从造像环境、造像特色、地域时代风格等角度来展示佛像艺术,造像题材涉及树下思惟、白马吻别等佛教故事,有镂孔透雕、浅浮雕、线刻,彩绘等表现形式,还有独特的“龙树背屏”造像。这个展的内容非常丰富,我当时观展时间也严重超出了计划。
古邺城(今河北邯郸临漳一带)是十六国到北朝时期北方重要的佛教中心,邺城佛教初兴于十六国后赵时期,到东魏北齐时期达到鼎盛,此时邺城也成为中原地区佛教石窟寺最为集中的地点,其造像独具特色,形成了自己的“邺城模式”。






从东魏到北齐,可以看出中原地区佛像造的演变。这块我难以表述到位,且借用一个朋友总结的模式图(下图)来展示这种造像的变化,简单粗暴但准确,她去过不少古文明,对造像变化的把握相当敏锐,感谢。这个图应该也可以用于青州模式。

这个展的造像也可以和下面的故宫修德白石馆的造像作对照,该处造像出土自河北曲阳修德寺旧址,也是大批量出土。不过修德都是白石造像,邺城吴庄除了白石,还有青石。



6、见相非相-犍陀罗佛像艺术特展,嘉德艺术中心
这是一个完全属于犍陀罗造像的展,展品、介绍和布展都不错。这个展是收费的,但收费规矩很奇葩,一个人看展108,两个人138,三个人168(当然这个价格还能看另外两个展,我当时没时间就没看)。这对一个人看展的我就很不友好,我去之前先在他们公众号留言抗议,觉得这么干不合适,而且人少更有利于一个舒适的看展环境,展览又不是菜市场,咋还多买便宜,搞促销呢。我觉得我抗议得有理有据,但人家只是礼貌地回复了一下,不可能更改这种售票方式。




一共99件展品,我相当于看一件展品花1.1元,但还是比较值的,很难一次性看到这么多的犍陀罗的东西。之前看到的犍陀罗造像都是在各种展览中穿插出现,这次是一次性让你看过瘾,这个展对认识早期佛造像的诞生,还是很有帮助。
佛陀最初是不具象的,但在世俗世界中,造像还是不可避免地出现了。一般认为最早的佛造像出现在公元一世纪左右印度次大陆西北部的犍陀罗地区,当然这个说法还是存在争议,不过犍陀罗造像即便不是最早的,肯定也是最早的之一。



7、中国传统文化典籍保护传承大展,国家典籍博物馆
这是一个庆祝建国70年的大展,有全国20多个省40余家公藏单位、30余位私人藏书家的300多种珍贵藏品参展,同时运用各种科技手段来展示传统文化。很宏大的一个展,有很多珍贵的古籍善本,能汇集起这么多的资源,也只有国图有这种能力。





让我很高兴的是,看到了司马光的手迹,是一份拼接的《资治通鉴》的草稿大纲。这两年一直在读《资治通鉴》,看到近一千年前作者的亲笔,感觉瞬间就拉近了时空。




另外,司马光和曾巩2019年都是诞辰1000年,也有曾巩的元代刻本展出。可惜去年去运城的时候,没有时间去夏县拜谒司马光墓。


(未完,待续)
个人公众号:管中可窥豹。

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