一张一弛，进退有度

看完了一套6本梁东、徐文兵老师对《黄帝内经》的解读，最深的感触是：由医入道。其实不是只有由医才能入道，凡事都能入道。道就是规律。

一、顺应天时地利人和

高中我们就学过孟子的：“天时不如地利，地利不如人和”，《黄帝内经》中的《四气调神大论》讲四季变化，其实就是天时；《异法方宜论》讲东西南北各地的变化，其实就是地利；《天年》讲人每10年的变化，可以算作人和。

天时、地利、人和都很重要，如果能够顺应，就是贵人，如果非要跟它们对着干，就是贱人。

在生活里面怎么顺应，不是要人天天吃人参、枸杞、冬虫夏草，而是要踩着时间、地点和自己的实际情况来吃饭、睡觉。

春天属东方，青色，刮东风，属肝，最好发散，可以吃点辛辣的东西，让肝气更好的生发，早睡早起，宜激发斗志，一年之计在于春。

夏天属南方，红色，刮南风（可见“南风知我意，吹梦到西洲”是夏天），属心，可以吃一点苦，苦也分苦寒和苦温，根据自己的体质来适当的选择，早睡早起，宜热烈追求。

秋天属西方，白色，刮西风，属肺，可以吃一点酸，酸是收敛（酸是收敛，辛是发散，酸辣粉就很好吃，因为有搭配），早睡晚起，宜收敛，把外露的情感收回来。

冬天属北方，黑色，刮北风，属肾，肾属藏，可以吃一点坚果、滋补的东西，冬天更应该收敛，潜龙勿用，晚睡晚起。

除了天时地利，更有人和。

人在什么时候做什么事儿，不仅仅要顺应外在的环境，更应该顺应自己的心。

心与意并不一样，心是我们内心真正想做的事儿，意确是意识，我们以为我们需要做的事儿。如果心、意不同步，老是拧巴的话，长此以往，也容易罹患病痛。

顺应天时地利人和，一张一弛，进退有度，形成自己的人生节奏，也可以弹奏出属于自己的生命乐章吧。

二、道家思维是系统性思维

儒释道都有点点了解，道家和佛家是有一整套自恰的价值观和世界观的，而中医是在道家的这个世界观体系下去解决问题。

历史上的伏羲、伊尹、老子、庄子、诸葛亮、刘伯温都是道家，道家不是道教，它是诸子百家中的一支。

中医有一个典型的论点是：不是头疼医头，脚疼医脚，而是找到这个问题的本质，去解决问题。

这其实是一个系统性的思维，是一种战略的思维，是跳出来这个直接的问题来更宏观的看问题，我对自己的体会是，会花更多的精力在更紧急的事情上。也就是最近诺贝尔奖经济得主《我们为什么贫困》里面讲到的“带宽”不够，没有更长远的眼光，去做选择，花时间和精力去做那些看似不紧急但更重要的事情。而问题的根本在于，我根本没有系统性的想过人生，没有系统性的世界观和价值观。所以生活也就仅仅在于解决眼前的问题。

而与之相反的则是道家的这种系统性的思维，它的世界观足够宏大，所有的问题镶嵌在里面，都会找到一个更源头性的原因。

但是通过这套书也仅仅是管中窥豹，可见一斑。至于真知灼见，等后面有缘分再慢慢学习。

三、道者，圣人行之，愚者佩之

意识变成心中认可的观点，并且真真正正去落实，去执行，堪称圣人；愚者只是拿出来炫耀，而并不在心念上认可，并不去落实。

为圣为贤是终生追求的目标，这辈子基本上是不能实现啦，但并不妨碍在这条路上不断前行。

人是很偶然很脆弱的，学佛的师兄经常说人身难得，历史是很残酷的。现在我们已经意识到了历史的残酷，外面疫情在蔓延，刷新闻看到很多消息，都忍不住热泪盈眶。

天地不仁以万物为刍狗，正因如此，更该珍惜人身，诚心正意，不能为圣为贤，尽力做到自己能力范围内的人，勉力按照天道一张一弛、进退有度的安排人生，也便算是不辜负此生啦！