中庸

中庸开篇：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也；可离，非道也。”天所赋予人的自然禀赋叫做“性”，顺着自然本性行事叫做“道”，按照“道”的原则修养自身叫做“教”。道是片刻不能离开的，可离开的就不是道。 “百姓日用而不知”出自《周易·系辞上》，含义为在日常生活中每天都在运用此“道”却茫然不知。“百姓日用而不知，故君子之道鲜矣”。 中庸有孔门心法之称。《三字经》说：作中庸，子思笔，中不偏，庸不易。 冯友兰也说，中庸含有“中和”和“庸常”两层意思。其中的中和与亚里士多德的“黄金中道”是非常接近的，就是做事情既不太过，又不不及，要恰到好处。而中庸还含有庸常的意思，用冯友兰的说法，庸就是普通，平常的意思。《三字经》说庸不易。子曰，“中庸之为德也，其至矣乎，民鲜久矣。” 如果依然不能理解中庸，那么可以看看林语堂的《苏东波传》，从苏轼在变法前后对变法的态度，我们可以看到并理解什么是真正的中庸。 中庸绝不是无原则的和稀泥，那是孔子骂的“乡愿，德之贼也！”中庸之道含有非常强的准则，那准则就是孔子的“吾道一以贯之”中的道。