史记卷六十二 管晏列传第二

讲的管仲和晏婴的故事。

管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利有不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不易我为耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。”

管仲看起来小气巴拉、斤斤计较、常常好心办坏事，当官被君王驱逐、打仗当逃兵、跟错了主子沦为阶下囚，却屡屡为所鲍叔谅解、明白。所以，“天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。”管仲有治国之才，鲍叔牙更有识人之明，才让管仲得以有机会任政相齐，以致齐国“富国强兵”，“常强于诸侯”。这里讲管仲的故事，却更强调了鲍叔对他的了解，宽容，和帮助。所谓知己良朋，大概就是这个样子。

管仲“其为政也，善因祸而为福，转败而为功。贵轻重，慎权衡。”太史公对管仲的评价很高呀。管仲能在那个时代“令顺民心”，知道民众的力量，富国强兵的基础所在，“知与之为取”，懂得给予即获得，很厉害。

“管仲富拟于公室，有三归、反坫，齐人不以为侈。”管仲的富有、特权比拟诸侯王，而齐国人不觉过分，那当然是因为管仲当得起这样的富裕和特权，民众理所当然之。

晏婴跟管仲不一样，“食不重肉，妾不衣帛。”是个“危言”，“危行”正直的人，而他的为政之道倒是跟管仲相似，管仲善于借势，找准时机扭转局势；而晏婴更顺应天时：“国有道，即顺命；无道，即衡命。”斟酌权衡，以取得最大的利益。

石父和晏婴马夫的故事，这里大约更显现晏婴的见微知著，礼贤下士吧。

太史公对这两大知名政治人物“论其轶事”，从小处见真章，管仲和晏婴都是了不得的政治人物。太史公不同意孔子对管仲的评价，觉得他襄助齐桓公强盛齐国并没有错，仰慕晏婴的才干，想要给他当马夫去。然而，再返回去看史记卷三十二 齐太公世家，齐国的奇葩君主荒唐行径，混乱的局势，更觉得，管仲和晏婴辅助齐君，把齐国治理成诸侯强国，真是不容易的事情。