董熙隆周易八字的研究心得

董熙隆，男，汉族，1951年出生于山东菏泽巨野县。现从事易学事业，现任国际周易发展应用研究院副院长；北京中建堪舆环境研究院，中国周易风水科学联合会副会长。董熙隆先生从8岁跟随舅父，一边上学，一边学医，17岁拜师学习地理风水学。1969年(19岁)到1974年，任小学教员，1964年-1980年在山东菏泽巨野县美术厂任画师，1980年-1998年在菏泽市周易协会任风水师，从事预测工作。1998年冬至今定居苏州，任中国起名第一家北京宏名轩苏州分部风水师。

十几年的实战经验告诉我，风水学是科学的，他不是迷信，是中国传统文化的精髓。对于风水学，我越学越爱学。我在70年代前跟舅父开诊所，70年代后，我当过小学教师，在县美术厂做过画师，在菏泽周易协会做风水师。我虽干过几种行业，但我最终选中了易学之路，多年来，本人又学习了四柱八字和六爻数术，经过四十年来的实战经验。

我1998年经别人介绍来苏州定居，到今快有20年之久，一直从事易学工作。

董先生绰绰风骨。聊起来，知道他是1951年出生于齐鲁儒家之地——山东菏泽巨野，自幼喜欢绘画，专攻墨竹。说起40多载的墨竹情，老先生的话—下多起来。幼承庭训，礼数极严。他清楚记得，家里兄弟姐妹多，根本养不起，他10几岁时便被送到哈尔滨舅舅家。黑龙江土地肥沃，这里勉强能让人吃饱饭。小小年纪就远离了家乡和亲人，那是真想家啊!不管是醒着还是梦里，都是家乡的山山水水、兄弟姐妹、伙伴和熟悉的乡邻。在哈尔滨虽然吃的好多了，但思念的煎熬让他度日如年。 几个月后的一天早上，他谁都没有告诉，就一个人悄悄溜出舅舅家，自己往山东走去。1800多公里，年纪小，路途遥远，加上不认识路，渴了喝什么，饿了吃什么，困了睡在哪里?风风雨雨怎么办?总之，10多天的坎坷经历，他现在都不想回忆和不敢回忆。 爱好实际上是一种缘分。董先生自小就有国画天赋，格外喜欢画竹子，而且其情其趣一发不可收。为此，他立志专攻墨竹。

1974年至1980年他在县美术厂任画师期间，曾多次人美院进修深造，跟老一辈画师多人学习技艺。随着时间的推移，他画竹子的技艺得到很大提高，也有了一定名声。他的墨竹，最早从青岛广交会开始，日益受到人们的欢迎，并很快流传日本、美国、印尼等国，深受海外人士喜爱。2004年7N，苏州市拙政园收藏了他的竹子4幅，列为珍品，一直陈列在大厅显著位置供游人观赏。40多年时间里，董先生对文竹(文同)、苏竹(苏轼)、郑竹(郑板桥)和董竹(董其昌)等的画作，反复临摹、分析，潜心学习研究。他不仅对前人画竹之布局、结构、层次、点缀、落款等熟谙，而且于气势、深浅、前后、时空，特别是前人画竹时的心境、意境进行揣摩。重要的是，他不死板教条，学习时，力求让自己站得更高，想得更远，笔法和技法出新、出彩、出个性。于是，他笔下的竹子，枝枝叶叶都显得别具一格。

一段时间，随着画技的渐长，董先生总觉得自己每一幅“墨竹”，都蕴藏、包含着点什么。到底是什么?自己一时也想不明白和说不清楚。有一天，一位有缘人见到他的墨竹《风来自舞》，惊呼后，定定观赏，半日无语：墨竹图暗藏易意!也就是这句话，让他如梦方醒，多年心结得以全解!他笑自己：当局者迷!多年来，他在绘画之余，潜心钻研我国的传统文化周易，寓易于竹，取易之意、易之功、易之境赋予墨竹，开创了当今易学界易竹相合之河。特别是他的易竹合一之功，置国画墨竹于堪舆之平安位，谓之平安竹，暗合“竹报平安”之象，佑家和平安、健康、长寿等。很快，他的“易竹”传遍神州，远播海外，求画求易者络绎不绝。

此话题，不多叙。那次被一语道破之后，研易用易多年的董先生心情别提有多豁朗了：笔下墨竹画作，蕴含易之精华!他说，那一刻，心境柳暗花明，思绪天马行空，全部身心仿佛注入新的活力，下笔更是犹如行云流水，真是一枝一叶显大干，一易一墨藏宇宙啊!画竹先学竹。竹，清秀于外，雅逸于心。喻人：君子高风、劲节、虚心、凌云、清雅、脱俗⋯⋯墨竹技法，唯中国独有之技艺。画一幅竹，并不是如实表现它的某一枝一叶，而是要概括地去描绘她的形、神、意等特征。一枝淡竹，全概括尔。以灵变的笔墨技巧追求“静穆”与“高华”，把一种中华民族的坚韧不屈的精神导入观者的心中。古人说：画竹分为眼中有竹、心中无竹；胸有成竹、手中有竹和我心即竹、一切皆竹三个境界，第三个境界才是我们所要追求的大美。中华古典文化的修养，是追求心灵智慧的修养。董先生非常清楚，并时刻提醒自己做到多读书，多研究，多观察竹的生长耗电和四时规律。这样一来，董先生的时间越来越不够用。他不为世俗浮华所吸引，更加埋头探研易竹之路。他领悟到，易之广‘无所不包，皆是小千世界之定数。变数是为变幻莫测之无常，乃易之所不能拘也。悟道为必然，所修所行方是正道。而禅意所指，无物不包。竹之境，也是禅意。正因为如此，董先生为人之品性，如同易之刚柔相济，有容乃大，谦怀若谷；又如竹之俊秀挺拔，高风亮节，风骨凛然，在当今易坛享有“易中君子”之称。他喜竹是因竹之直，竹之舞。竹不因地因人因事而曲，不比木之秀，不比花之艳，不比山之雄，不比海之深。他说竹只是竹，“君子”之称莫敢当也!如此谦厚，令人感戴!细细观董先生之墨竹，技法已有登峰造极、炉火纯青之势。他笔下的竹，集前人之大成，又别领风骚。墨浓墨淡，虚实有张，层次分明，时间空间相异，动中含静，静中藏动，动静相宜，浓疏适当，枝节叶活灵活现、栩栩如生。人立画前，犹如清风拂面，竹舞摇曳，大有身临其境之——心也跟着舞起来、动起来。其竹之态之美，画之境之深，不能不说是当今画坛墨竹一绝。久久凝神在董先生一幅幅千姿百态、栩栩如生的墨竹前，我仿佛看见了郑板桥的“风、雨、云、晴”，整个心境都回到那莽莽竹林，随着风动，竹林沙沙起舞摇曳，激情歌唱。我似乎置身其中，心灵跟着起舞、跟着歌唱。那枝那叶，好像看上去一动不动，实际上波澜壮阔、气势恢宏。我们读懂了郑板桥，董先生更读懂了郑板桥，他的画融入了他的心境、心情、心意，所以他的墨竹是动着的，是舞着的，是歌着的。他的墨竹，充满了“精气神”。