财格之喜与戒

说说财格。财星与官星都是子平术里的用神，但两者在气质上很不相同。财喜藏不喜透，藏则丰厚，透的话一是容易被劫，二是日主阳干会与正财相合，这种合容易使日主性格变得优柔寡断，易小气易执着；而偏财则与正印相合，等于把正印的智慧和无私蒙上了一层浓浓的世故和物质味，印的心性就很难正常发挥了。所以古人说合财为浊。相比而言，官喜透不喜藏，官星透则清显，而且官乃雕刻自身之物，一个官星清透或合身又无破的话常会使日主气质和涵养都提高一个层次。

大抵上用财都喜欢身旺，身越旺能任的财越多。但注意这个身旺不是指比肩劫财多，而是指日主自身在地支根气实或根气多，或日主有印绶相生。财格大致有几种：

一是月令或月支主气为财，因财星已得旺气，所以不需要再见食伤来生，尤其是伤官。再见伤官强旺，泄日主气甚，身弱无力担财。喜略见官星流通，可以护卫财星，富贵两全。最喜见印绶，成“财格配印”，福寿双全。见杀星生旺透出则有破格之嫌，万不可贪财贪色，否则非常容易因财色致祸。原局无官杀，则不喜见比劫透，但丙丁火酉月不忌见比劫，因火在酉是“死”的状态，彻底无气，透比劫无碍。原局若见官杀强旺，行运则须参照官杀格来论，不能以一般的财格取运论之。此类财格最多，变化也最多，流年大运如何取就非常因个例而异了。

二是从财。真正的从财格为大富，男命怕妻。但必须要地支三会或三合财局。并不是只是日主身极弱或无根就可从财的。这种格局也极为罕见。当然，既然从财也就不喜欢行身旺运了。

三是时上偏财。这是容易横发暴富的一种格局，但很少见。专取时柱上一位偏财星为用，年月日不能再见财星或官杀，否则就不以时上偏财特殊格局论了。时上偏财，怕逢兄弟，这是因为纯粹的时上偏财格日主和比劫必然皆得生旺之气，年月再见比肩劫财透出便以夺财为患了。

四是“财气通门户”。指的是日主自身有根，而见月支主气为食神伤官，但中气或余气为财星，月支又与八字其它柱会合为财局。比如辛日亥月，地支见亥卯未合财局，或丁日戌月，地支见申酉戌会局这种。所谓“地支财伏，暗生者奇”。这种是巨富的配置，富的级别往往是最高的。古往今来不少商贾巨头或商业奇才都是这种配置。

古人重视官星多于财星，说到财星好的时候，经常不是由于堆金积玉这点好，而是取财星能暗生官星为妙。本质上来讲，并不因为古人觉得做官走仕途是最好的，而是因为官星代表的是一种自律的精神，以及个人的修为、抱负和意志追求。而财，就其本身而言，仅仅是可支配的物质、资源和享受而已。“修福不修慧，大象挂璎珞”。很多被人养为宠物的动物，吃的好，甚至穿的好，算是动物界里享尽荣华的富家小姐或公子了吧，但这些宠物除了吃喝睡拉撒，其它还能做什么呢。人就不一样了，有意志有精神追求，不管有没有现实的荣华可享，都可以做很多超脱物质和肉体享受的事情。可惜的是，当今很多人事都物化的越来越严重了 （女人也被物化得非常严重），人人都觉得有很多钱是最好的、有钱人是很了不起的之类。我以前的微博就写过，一般的财格最喜配印，因为财旺虽暗能生官，但也能暗生七杀攻身呀。所以最喜配印，用印来生身任财兼化杀。印是什么？印是无私，是慈善，是智慧，是成果。官杀是一个人在世间的事业追求和努力的过程，印则是官杀通向的终极目标。”先财后印，反成其福；先印后财，反成其辱。” 八字理论的意思是说，成印绶格的，最怕年日时财星旺而贪财坏印；成财格的，喜见年日时印星来助身任财。放到现实生活中就是：善良有理想的，不要因为贪恋金钱而蒙蔽了脑袋；而有钱的人呢，更应当增加自己的学问和修为、多培养慈善的品行，富贵才可绵长。