哲学游击3-8-2：没有浮现主体的人都是空的存在

1 没有浮现主体的人都是空洞的存在，都是非本真的存在，都是与芸芸众生无差别的肉身存在，都是主体的不存在。这种存在很像男权定义的女性存在，一种被大他者随意书写的空壳，一种以他者欲望为欲望的无主体存在。 从这个角度看，任何没有辨析自我、浮现主体的人，在大他者面前都是男权定义的女性存在，出于一种等待被他者欲望书写的被动状态，出于有意无意接受大他者施虐和入侵的境况，面临自我随时被大他者改写的困境。 所以，无论男性女性，重要的是学会辨析什么是自己欲望的自我，什么是他者写入的自我。人更要清楚，无意识主体的冲创欲望才是真正的自己，外在的改变不过时欲望幻想的变形，因而不必执迷于某个选择、某个观点、某种职业、某个位置，重要的是听从无意识主体的声音，浮现主体的冲创欲望和意志。 2 是不是男性，重点不在于是否做饭洗碗、是阴柔还是刚强、是孔武有力还是瘦弱无力，而在于是否有主动的强大的冲创欲望和意志，在于是否能够辨析自我中误认他者写入的部分，在于是否用书写和行动来浮现主体，在于敢不敢用话语、暴力、金钱等各种手段获得权力意志，在于敢不敢去夺取，在于能不能消解大他者的入侵，在于是不是一种进攻与冲创的主体状态。 是不是女性，同样重点不在于是否做饭洗碗，不在于形体的器官存在状况。男权定义的女性是一种欲望空缺的状态，是一种用他要替代我要的心理状况，是一种接受主体的空无的态度。真正聪明的女人擅长守卫自己空的位置，造成一种诱惑、魅力、深邃的效果；同时也擅长主动出击和创造。 所以，很多男性其实是被书写的空洞女性，很多女性其实是充满冲创欲望的男性。 所以，身体器官的性别话语并没有太大意义，不过是政治斗争中争取力量的符号阵营。 赫拉克利特说出了一个事实，男性与女性永远是斗争的和谐统一。我认为，他这句话里的男性不一定指身体男性，女性也不一定指身体女性。我认为，比性别战争更本质的是有主体与无主体、有强力意志与颓废者、存在与虚无的斗争。 3 无论男性女性，更为根本的任务是浮现主体，是用话语对抗大他者的施虐性写入，是实现生命意志的客体化，是自体的重建与完成，是自性的实现。 真正和谐的男女关系是对各自身体欲望的互相认同，也是对各自位置的深刻理解，更是对共同对抗大他者书写、对抗颓废者的目标认同。如若不然，两人的关系一定不会长久。 有人说，爱情常常以以为自己可爱而开始，以发现自己不可爱而告终。这生动描述了爱情中二人对位置的不理解，也说明了对他者的误认，更说明了男人女人互相的无知。或许，真正的心理学知识可以建立男女的互相认识与认同，开启对立统一的和谐生活，达成目标一致的互助创造。