十三邀—许知远以及所有幕后工作人员

十三邀之马东

许知远对马东的采访视频，我看了两遍，截了部分视频。我很喜欢他们的对话，于我而言有或多或少的启发。许知远和马东都是知识分子，许知远是对这个社会抱有希望的，想社会进步，想要去唤醒那些人，他往往给人一种刻板古旧又略带偏执的“装出来的”印象。我认为许远知没有在装，他也不需要装，他装的理由是什么？装给别人看自己有多么崇高，多么忧国忧民吗？还是装出来招黑出名？有必要吗？如白岩松说的，这个社会最需要三类群体发生，政府，媒体，还有知识分子。即便只是为社会带来不同的声音，引发人的一点点思考，就应该感谢许远知了。我很不喜欢键盘侠，在不负任何道德或法律责任的前提下，肆意攻击任何人，这不就是等同于穷凶恶极的无区别屠杀吗？这是思想上的屠杀。

回到采访内容，说回马东，他是个悲观主义者，在他眼中，生活的底色是悲凉的，红尘本来就是破的，没有挣扎，也不需要迎合，他是看透了，所以在自己所能及的范围内尽量让自己开心点。而许远知虽然处处批判，时时不满，恰恰是对社会还抱有希望，他是个天真的乐观主义，所以他和马东才会有不同的立场的做法，来弥补内心的空缺。

蔡康永之所以被请去奇葩说做导师，是因为被马东“吸引”是马东既没有把自己当一回事，也不会因为别人的成就而佩服别人，这使我联想到微博里一位麻麻说的话: 我告诉女儿，不要因为别人的夸奖而沾沾自喜，他们可能只是夸奖你做的这件事，并不是你这个人。也不要因为别人的贬低嘲讽而难过，他们不了解你，你要知道的是爸爸妈妈会一直爱着你。不以物喜不以己悲。

马东提到一点: 我们以为社会就是需要进步的，有叠加效果，但其实历史不是，历史是遗忘重新来，遗忘重新来。何尝不是呢？战争，灾荒，传染病，社会问题，都是遗忘重新来。我们以为现在人们识字率已经95%以上了，但会识字不等于有文化。技术进步使得世界产生天翻地覆的变化，但人的心理结构，人的本质的演变是很慢的，所以人的变化速度根本没赶上技术的进步。世界上只有5%的人是要积累知识，展望未来，而那95%，他们只是为了活着，就这么简单。所以不要把自己对他人或世界的期待寄托于别处，不要去改变别人，只要做好自己，否则就像马东说的，你这是自恋了。每个人各有各的活法，那种活法不是活。

十三邀之项飙

这期对我记忆深刻的一点是【附近的消失】。现在人们或许是关注自身，或者关注一个非常大的世界，要不很近，要不很远，渐渐丧生了和附近的链接。这跟马东之前提到的技术进步有着非常直接的关系，技术的进步使得【附近】数据化，背后是资本的集结。技术缩短人和人之间的距离，也减少了人和人之间的沟通，人们对及时性有着越来越高的要求，社会运转速度越来越快，导致人们对自我的不信任，对别人的不信任，对和附近产生链接不信任。但人们会高度相信一种复杂安全的技术，比如支付宝这种支付手段。人们更少的去关注身边的人，物，故事，反思能力下降，欲望上升，运转速度变快，又不知道自己这么快的原因在哪里。所以这也就会导致为什么人会变得越来越不快乐了，那是因为有了物质的充盈，但在精神上是贫瘠的。我们有多久没有安静下来看看夜晚的星空了，有多久没有停下来听听雨声和草丛间各种虫儿叫声。收到快递，有认真地对快递员说句谢谢，甚至闲聊几句吗？有多久没有去菜场买买菜感受那种烟火气了?你有观察到从家到小学的路上，路边的建筑和设施与多年前相比，有什么变化吗？有愿意等待片刻看看家门口的黄昏吗？最美的，其实都在附近。