一个脑补的历史场景

贞德的发明是近代以后的事情，当时虽然有这个事，但是当时的人她并不重视。因为在中世纪那种大家都很虔诚很愚昧的情况下，经常会有什么牧羊人或者是牧羊女说是，上帝给我托梦了，或者圣母给我托梦了，要我做什么什么，这种事情是一再发生的，而且不见得都是好事。例如像著名的儿童十字军的过程中就有这样的事情，也是有一个很穷困很文盲的人说，我得到上帝的指示，我们都要到圣地去，但大家又没有做好准备，实际上是既没有钱又没有粮食，什么也没有准备好，就抛弃自己的家园企图跑到圣地去，结果是死的死垮的垮，被卖为奴隶的卖为奴隶，变成一个重大的丑闻。

现在政治正确的集团把教会说成反面人物，是卖国贼，私通英国杀了法国的民族英雄，但是实际上教会对这种事情见得多了，所以它觉得有必要有一个审查机制，不能说是什么时候突然冒出一个牧羊人，他说上帝托梦让我干什么，然后大家抛弃家人到耶路撒冷去了，如果大家都这么干那还得了。而且上帝托梦的事情也不一定是好事，例如上帝还经常托梦说是，我们去把犹太人杀光吧，犹太人杀害我们基督教的婴儿，剥削我们基督教徒，上帝让我们把他们统统杀掉，你说国王和领主是不是都应该听这些上帝托梦的话？显然不对。

但是哪些话是真正代表上帝的旨意，那些话不是代表上帝的旨意呢？这个找谁来裁决呢？没有办法，也只有找教会来裁决，也只有教会组织一个宗教学者组成的专家会议来，根据圣经和教会的传统裁决一下，某某人，嗯~他是一个真正的圣人，他说的话真的是符合圣经和上帝旨意的，我们可以把他封为圣人，大家都跟着这么做，某某人那不对，他说他是上帝给他托梦了，其实他是被撒旦所诱惑了，你赶紧忏悔，消除你造成的恶劣影响，要不然我们就烧死你。就当时的情况下也只能是这样。

贞德就是遭到了后面一种结果。当时的教会是国际主义的，他们是不管谁是英国人谁是法国人的，他们只是觉得，像你这样不经过上级领导的批准就擅自去给自己托梦，而且托梦托到一个女人要上战场打仗，严重地违反了正常的社会规范，如果大家都学你的样那还怎么得了？你这样破坏社会秩序大概不会是上帝派来的，很可能你是受了魔鬼的诱惑，你还是赶紧忏悔吧，如果你承认你受了魔鬼的诱惑，我们就饶你一命，如果不承认你受了魔鬼的诱惑，我们只有烧死你，让大家看清楚了你不是上帝派来的。其实他们的意思也就是这个样子。

国王本人和他的大臣在这方面是采取了暧昧和骑墙的态度。一方面贞德是给他们帮了忙，他们觉得不能忘恩负义，你帮了我的忙我还说你是异端分子，这也太过分了，另一方面他们也不能说是违背教会的意思，因为他们不是宗教方面的专家，而王室也是需要有教会的，所以他们就只能不发言。你这个大主教说贞德是异端分子把她烧死了，那么我们像本丢·彼拉多那样金盆洗手，我不知道贞德是不是异端，是你说她是异端的，你烧死她你自己负责，就是这个意思。

后来民族主义兴起以后，需要发明民族英雄才把她推出来，其实当时同一时期诸如此类的人物很多，至于选择发明谁不选择发明谁，那是件相当偶然的事情。由于法国人决定把贞德发明为民族英雄，而第一次世界大战又是个需要民族英雄的时代，然后法兰西又是天主教大国，所以最后的结果是，法国人向罗马教皇施加影响，终于迫使罗马教皇在第一次世界大战以后封贞德为圣人(1920)，也就是正式承认了贞德的话代表了上帝。以前，科雄主教当然是认为贞德是异端和被魔鬼诱惑的人，也有反对科雄主教的人，但是教会是没有统一结论的。这个统一结论产生的时间是非常晚的，是1916年前后，基本上是教会迁就法国外交需要的结果。