盛唐余韵：何家村窖藏书法撷珍

唐代书法，是中国书法史上的一大高峰。在这一时期，真、行、草、篆、隶各体书中，都出现了影响深远的书家，其中以真书、草书的影响最为广泛。出土药盒上的文字风格，与颜真卿书法几无二致，端庄沉稳、笔力雄厚，可见颜真卿书法在唐中晚期，确是一种流行书风。炼丹家的书法由于是药方，所以多为行楷，方便抓药者辨认，但又不是作为书法作品来写的，所以显得十分自然随意潇洒。当然，何家村窖藏金银器墨迹的书法价值并不仅在于沿袭了颜体的风格，而是在于其所书写的器物不同寻常。经常练书法的人都知道，在金银器上书写比在纸上要容易得多，动笔的空间虽然十分有限，但打磨好的金银器光滑如冰玉，流畅光顺，适合写行草书，就像是写在平滑的青石板上，但细看这些墨迹，唐人书法总体水平很高，善书者比比皆是，欧阳公所谓“书之盛莫盛于唐”以此观之可谓至论！区区一个中药标记如此尚能做到书写大方洒脱，实在令人叹为观止。无论从何种角度看，何家村窖藏银药盒上的墨迹，都称得上巧妙自然笔墨淋漓。在千余年后的今天，这些墨痕依然如新，实在难能可贵。

跳宕丰腴，有敦煌写经笔意

▲多种“光明砂”药盒墨迹

▲莲瓣纹提梁银罐

▲莲瓣纹提梁银罐上的墨迹

▲“上上乳”“次上乳”墨迹

何家村遗宝中明确标有年代的租庸调银饼，上面刻有“开元十九年”的字样。专家们就将开元十九年 (731)作为判断何家村遗宝埋藏年代的一个重要依据。宝物的埋藏遗迹明显没有经过任何修饰，是在慌乱之中埋藏的。开元十九年之后究竟发生了什么重大事件 ，使邠王李守礼匆匆埋下这些珍宝呢?

当时最大的战乱就是安史之乱。专家们推测,在这场战乱中，李守礼仓皇外逃，将这些财宝匆忙埋入地下，成为不被人知的珍藏。原中科院院长郭沫若也这样认为，他在《出土文物二三事 》中写道，这批文物 “为唐玄宗李隆基天宝十五年 (756)6月因安禄山之乱逃奔四川时邠王李守礼后人所窖藏”。

北京大学考古文博学院齐东方教授在经过研究后，否定了藏宝人是邠王李守礼这一观点。

他认为，《旧唐书 》记载的李守礼是一个生活奢靡、挥霍无度的人，所以如果他手中拥有如此大量的财宝，早就应该挥霍一空了，不可能将这些财宝留下来而去借债度日。最主要的是，李守礼在开元二十九年 (741)去世，而安史之乱发生在天宝十四年 (755)，中间隔了十几年时间 ，所以何 家村遗宝和他联系起来有一定的困难。

还有一点，经过考古工作者的分析，发现何家村遗宝出土地点并不在邠王府的范围内，而在邠王府的东边。这些证据都证明了宝物的主人不是邠王李守礼，而是另有其人。

何家村遗宝中出土了大量的金银器皿，包含了从初唐到中晚唐的不同器型与纹样。其中年代最晚的是几件鎏金银器，明显的特征是装饰着阔叶大花。专家研究认为，这种风格是在唐德宗时期开始流行起来的。由此推断，何家村遗宝的埋藏时间应该是安史之乱之后。

有人综合几位专家的不同观点，对何家村遗宝埋藏年代划定一个范围。这个范围是从安史之乱到唐德宗时期。应该通过这个年代范围并结合曾经居住在兴化坊的官员，来推断宝物的主人。

据 《两京新记 》和 《唐两京城坊考》记载，唐长安城兴化坊中居住过的官员很多。通过排除法发现，在这些官员当中，可能与遗宝有关的，只有唐德宗时期的租庸使刘震。

刘震的住宅位置与何家村遗宝发现地点基本吻合，租庸使的职责之一是管理官府财物。刘震有机会接触到这些财宝 。那么，是什么原因使刘震要埋藏这些财宝呢? 有专家认为是 “泾原兵变”造成了藏宝行为。因此，遗宝的埋藏年代，应在唐德宗建中四年(公元783年)爆发的泾原兵变中。

783年，唐德宗李适为解救被叛军李希烈围困的河南襄城，派驻守在泾原的唐军前往救援。泾原5000大军日夜兼程，十分辛苦。在途经长安时，皇帝派人犒军，却只给粗饭，引起了将士们的不满。士兵们听说“琼林、大盈二库，金帛盈溢”，于是发生叛乱。

叛军攻占京城，大肆掠夺皇宫内库的金银财宝，造成了严重的财产损失。据唐代的笔记小说 《太平广记 》记载：在 “泾原兵变”8个月后，京师收复。刘震的外甥王仙客在此时返回长安。有人告诉他，因刘震投降叛军，平叛之后，刘震夫妇都已被朝廷处死了。有人在此基础上推测：在叛军攻入京师，大肆劫掠之时，为国家保管财物的刘震为了安全，将这笔财宝草草埋藏。由于局势动荡，他不敢也不愿意将财宝献出。在朝廷收复长安后，由于刘震的投敌变节之举，使他和妻子都被处死。刘震在兴化坊内埋藏的大量珍宝也伴随着他的被杀而沉睡地下，成为一个永久的秘密。

历史没有真相，只残存一个道理，以及留存至今有限的瑰丽珍宝。