《西湖梦寻》翻译70-西湖外景·紫阳庵
【译文】
紫阳庵在瑞石山上。瑞石山景色秀丽山石玲珑，岩穴深邃而优美。宋代嘉定年间，同乡人胡杰在此居住。元代至元年间，道士徐洞阳得此处，改为紫阳庵。他的徒弟丁野鹤在这里修炼。一天，丁野鹤让他的妻子王守素进山，并附偈一首：“懒散六十年，妙用无人识。顺逆俱两忘，虚空镇长寂。”然后就抱膝而逝。王守素恭敬地把丁野鹤的尸身涂上漆，丁野鹤端正地坐着仿佛跟活着一样。王守素也束扎发髻做了女道士，在山上修炼二十年不下山。今天丁野鹤的真身在殿亭的右边。亭中有很多名人贤士题字留念。紫阳庵年久被废弃，明代正统甲子即1444年，道士范应虚重新修建，聂大年写文记录了此事。万历三十一年即1603年，布政使史继辰、范涞建了空翠亭，撰写《紫阳仙迹记》，并将当时的情景画下来，题写诗文，在亭中立碑为念。
李流芳写有《题紫阳庵画》，大意如下：
南山自南高峰曲折绵延至城中吴山，山石都奇绝秀丽，自成一色，像龙井、烟霞、南屏、万松、慈云、胜果、紫阳，一岩一壁，都让人流连忘返，惹人连日停驻徘徊。而紫阳精灵巧妙，俯仰位置，都尽如人意，令人称奇。1599年，我和淑士一同游玩，多次到西湖，因避开进城，基本是浪迹在两山之间，唯独没到紫阳。1611年，我同方回游访友云居，又到了此处，十多年没来，先前熟记于胸的景色竟然都不见了。每次遇到绝佳的山水风景，常常恍惚间会情不自禁地想去强行捕捉下来，放开就会倏忽不见。这种滋味与不知痛痒的人说是没有用的。我在画紫阳时，就意味着失去了紫阳。岂是就紫阳这样呢！凡是山水佳景都不可画，然而又不可不画，绝胜的风景存在于恍惚的意识间。写下来发给孟旸，博他一笑。
袁宏道写有《紫阳宫小记》，大意如下：
我最害怕进城。吴山在城内，因为这没办法游览一遍，只是匆匆经过紫阳宫。紫阳宫的石头，玲珑、深邃而优美，充分表露出多变的姿态，简直是梅花道人画的一幅活水墨画，湖中石没法与之相比。奈何被困在城中遭辱没，我等山林懒散之人没法亲近这绝佳美景，真是可叹！
王稚登写有《紫阳庵丁真人祠》一诗：
丹壑断人行，琪花洞里生。
乱崖兼地破，群象逐峰成。
一石一云气，无松无水声。
丁生化鹤处，蜕骨不胜情。
董其昌写有《题紫阳庵》一诗：
初邻尘市点灵峰，径转幽深绀殿重。
古洞经春犹闷雪，危厓百尺有欹松。
清猿静叫空坛月，归鹤愁闻故国钟。
石髓年来成汗漫，登临须愧羽人踪。
【原文】
紫阳庵在瑞石山。其山秀石玲珑，岩窦窈窕。宋嘉定间，邑人胡杰居此。元至元间，道士徐洞阳得之，改为紫阳庵。其徒丁野鹤修炼于此。一日，召其妻王守素入山，付偈云：“懒散六十年，妙用无人识。顺逆俱两忘，虚空镇长寂。”遂抱膝而逝。守素乃奉尸而漆之，端坐如生。妻亦束发为女冠，不下山者二十年。今野鹤真身在殿亭之右。亭中名贤留题甚众。其庵久废，明正统甲子，道士范应虚重建，聂大年为记。万历三十一年，布政史继辰、范涞构空翠亭，撰《紫阳仙迹记》，绘其图景并名公诗，并勒石亭中。
李流芳《题紫阳庵画》：
南山自南高峰逦迤而至城中之吴山，石皆奇秀一色，如龙井、烟霞、南屏、万松、慈云、胜果、紫阳，一岩一壁，皆可累日盘桓。而紫阳精巧，俯仰位置，一一如人意中，尤奇也。余己亥岁与淑士同游，后数至湖上，以畏入城市，多放浪两山间r，独与紫阳隔阔s。辛亥偕方回访友云居，乃复一至，盖不见十余年，所往来于胸中者，竟失之矣。山水绝胜处，每恍惚不自持，强欲捉之，纵之旋去。此味不可与不知痛痒者道也。余画紫阳时，又失紫阳矣。岂独紫阳哉，凡山水皆不可画，然不可不画也，存其恍惚而已矣。书之以发孟旸一笑。
袁宏道《紫阳宫小记》：
余最怕入城。吴山在城内，以是不得遍观，仅匆匆一过紫阳宫耳。紫阳宫石，玲珑窈窕，变态横出，湖石不足方比，梅花道人一幅活水墨也。奈何辱之郡郭之内，使山林懒僻之人亲近不得，可叹哉。
王稚登《紫阳庵丁真人祠》诗：
丹壑断人行，琪花洞里生。
乱崖兼地破，群象逐峰成。
一石一云气，无松无水声。
丁生化鹤处，蜕骨不胜情。
董其昌《题紫阳庵》诗：
初邻尘市点灵峰，径转幽深绀殿重。
古洞经春犹闷雪，危厓百尺有欹松。
清猿静叫空坛月，归鹤愁闻故国钟。
石髓年来成汗漫，登临须愧羽人踪。
