《史记》阅读日记 Day 23

苏秦列传 （大纲）

太史公自序：天下患衡秦毋饜，而蘇子能存諸侯，約從以抑貪彊。作蘇秦列傳第九。

张仪列传 （大纲）

太史公自序：六國既從親，而張儀能明其說，複散解諸侯。作張儀列傳第十。

这两章论述苏秦和张仪的谋略规划，我还是坚持一贯的观点，其说辞不足信。 除了一篇出自《张仪列传》中论述司马错与张仪辩论伐蜀与抗韩的策略辩论，我认为它的可信性比较高的。 多说一句，根据《太史公自序》的记录，司马错应是其先祖。不仅正文不足信，注释和索隐也挺有意思。 索隐中提到为什么叫“连衡”和“合纵”，是因为秦国的国土形状狭长，是”横（向）的”， 而山东六国国土连在一起以后是“纵（长）的“，故而曰“合纵” （pp. 2305），读到这里,不仅感觉这些学者们脑洞开得有点大。

阅读《史记》的战国部分引发我思考的是，战国时期的国家形态和征伐是个什么样子。 国与国之间似乎并没有像今天这样严格定义的疆界，更多的是一种“势力范围”的概念。 战国时期因为常年征战，地广人稀，国家之间比拼实力最重要的两个因素大概就是人和城。 人首先可以作劳动力，提供了军粮、赋税等后勤补给的物资， 其次还可作为国防力量的来源。城则是国家势力范围的重要据点。 形象一点来说，城所起的作用很像日军侵华时期所筑的碉堡，扼守具有重大战略价值和经济价值的形胜之地。 城不是用砖头，而是用泥土筑成的，到了南北朝时期似乎出现了泥土烧砖而成， 《资治通鉴》中提到过赫连勃勃的统万城就是用泥土烧砖而成的，但我这种防御坚固的城墙应该比较少见。 大部分的城墙还是用泥筑成，所以用水一冲就容易“坏之”。

从政治的角度来说，战国时期的国家攻伐似乎是集中于统治阶级的活动， 对老百姓来说没有差别 -- 今天给魏国交税，明天给齐国交税，差别不大。 我很怀疑春秋战国时期的下层百姓有强烈的国家认同感和民族意识，更多的是“从俗”， 比如说齐国语言，用齐国文字。 但这个“俗”更多的是在地的，民间的，柔性的。 有一个例外是商鞅变法以后的秦国，军国主义化以后的秦国推出了“连坐法", 虽然法令严酷，但客观上推动了百姓的国家认同意识。 不知道后来有没有其他国家仿效秦法。 至于说百姓能从事的行业，绝大部分人应该是务农， 特别是在秦国。因为商鞅变法特别规定，种粮大户有免税的”政策补贴”，而且严格规定并限制了老百姓能从事的行业，我猜应该是禁止百姓从商并强迫他们去务农垦荒，其目的是保证军粮的供应。 除了种田之外，在一些大都市还有商业活动和商人的存在，《史记》当中到目前为止提过的大都市，如齐国的陶，东周（见苏秦嫂子的语言记录）等。 当时的重要战略物资，肯定是盐和铁。但不知各国是否出台了专卖政策。 除此之外，也许还有马、奴隶和其他奢侈品。 而商人在当时只是为了赚钱而赚钱，如福泽谕吉在《文明论概略》里提到的那样，能够通过金钱的积累而提升社会阶层的案例，比如吕不韦，是少之又少的。 上述内容很多是出于我的臆测，放在此地聊备一说。我期待在《平准书》及后续章节的记载中能得到更加丰富全面的信息。

效：献出，交出； 距国都：距，到达； 冥冥：昏昧不明； 揜（yan3) :遮蔽，隐瞒 ； 衡人：指与他人（秦）连衡； 宾：抛弃，排斥； 怵：xu4,引诱； 正告：显著地布告