读《徐霞客游记》

又看了《徐霞客游记》中的嵩山、华山和武当山部分内容，之前我多次看过徐霞客登嵩山部分，如今又认真看了看，并找出其中地名，很多地名如今发生变化，而且难以找出，虽然作者游离时间至如今才三百多年。作者去了华山，又从华山原路下来，后从华山西面山涧一直去洛南县，又从洛南到商州，从商州搭乘盐船顺雨水河涨顺流而下，所走丹江，从紫荆关附近入河南，又进入湖北境界。他在郧县又游历了武当山，在山上与道人索要榔梅，甚至采用送礼的手段，他从武当山下来，一直思念家中的母亲，就赶紧回去了，并把榔梅送给过寿的母亲。

如今读明朝的书籍，就把《徐霞客游记》找回，重新看了，有时间我还需要到嵩山走不同路线重登太室山，可以从卢崖瀑布攀登一下。我也要去攀登一下少室山，上次陪金东恩老师从少林寺攀爬少室山没有走完，我可以从三皇寨门口攀爬，从少林寺那里走出来。具体时间正如小超所讲，我需要把论文写出来之后，才可以考虑前去攀爬。至于武当山之行，需要与小#家人从羊册出发前去。

下午休息了，晚上睡不着，又看《徐霞客游记》贵州部分，之前看过，如今又看了，徐霞客去过如今的贵阳黔灵公园弘福寺的老佛洞，也去了太子桥，太子桥与建文帝有关，如今叫太慈桥。徐霞客也去了青岩，查看了那里的珠江和长江的南北分界线。他往南去，到了白云山上的白云寺，白云寺有建文帝塑像。看来徐霞客对建文帝很有兴趣。虽然我们被传为建文帝后代，我在贵州时也没有前去白云寺。当年在贵州三年，一半时间我在北京考博，真是错过了好的时光，没有好好在读书时在贵州转转。徐霞客去的地方太多，难以按他的路线全走完，但不同省份的景点都被很多人走过了，一些人拿着他的书，重走他的路。

之前看的版本没有后面的徐霞客一些其他作品及其他人为他和他的母亲所写的墓志铭，明末的钱谦益与他交往过，并为他写过传记，附在书后。徐霞客与唐寅交往较多，并受其案件牵连而不得志，但徐霞客反而沉下心、耐着性子，完成其他人所未完成的事，在中国旅游上和文学上有着独特的地位。本书所看版本为上海书籍出版社于2007年出版的《徐霞客游记》，繁体字竖版，后附索引，由谭其骧作弃言。