【书评】有梦的世界是美好的——谈谈杜崇斌先生的《追梦少年》

有梦的世界是美好的——谈谈杜崇斌先生的《追梦少年》

作者：郑建党（资深媒体人）

去年夏天，我有幸收到杜崇斌先生的长篇小说《追梦少年》，这是一部关注当代儿童成长的长篇小说。而听闻这部作品却早在2016年春，杜先生曾坦言，因创作关学大儒系列之《大儒张载》而暂时搁浅这部儿童作品。《追梦少年》于2019年7月如约而至，两部作品相隔整整三载。《追梦少年》在路上的三年，《大儒张载》斩获多项殊荣，截至目前，该书已连续荣获国家新闻出版广电总局“面向全国农家书屋推荐的重点出版物”和全国城市出版社“优秀图书一等奖”、首届丝路金融文学奖、廉政文化精品创作一等奖等五个奖项。作者杜崇斌，这位儒雅风范的作家，多年来笔耕不辍，是一位文学路上的追梦人。

结识杜崇斌先生至今已五个年头。初识，他的《大儒张载》即将付梓，我的《铁肩铮骨杨继盛》正在酝酿创作之际，他给了我很多鼓励和帮助。他从不多言，文雅谦虚，虽未曾谋面，却已是相知的老友。文如人，读他的作品，犹如涓涓细流，沁人心脾，不愠不燥。一部以北宋大儒张载为主人公的长篇历史小说，一部以当代独生子女为主题的儿童小说，跨时代、隔时空的两部作品，虽取材截然不同，但都能读到作者“寓国学与文学，融文学于国学”的写作技巧与文字美学。无论是晦涩难懂的张载先生的学术思想，还是独生子女身上的诸多问题，在杜崇斌的笔下，皆迎刃而解，语言驾轻就熟，情景转换自然，足见其深厚的语言文学功底。

一部文学作品，重要的是耐读耐品。原来我曾深以为《追梦少年》是一部全面剖析独生子女成长和家庭教育、校园教育以及社会教育的现实题材的作品，当我捧书通读却有些许“失落”，加之儿童作品并非我的兴趣所在，于是将其束之高阁。时隔半年，闲来再读，深思细品，才知《追梦少年》中的醇熟与智慧。于是自我“检讨”，若如我未见书时就形成的“成见”，可视为“跑偏”，其受众则不是少年儿童，而是成人。因此，《追梦少年》是一部纯粹写给少年儿童的启蒙书，是一部耐品耐读，经得起推敲和审视的优秀儿童文学作品。

《追梦少年》讲述了10-15岁这个年龄段的一群小学生，在成长过程中的烦恼、困惑、学习和生活，作者以儿童的童稚语言，生动的故事情节，魔幻的表现手法，使阿宇、婷婷、阿威、小伟、强强等独生子女，在求知求学的路上健康成长。全书呈现三大特色。

巧妙的魔幻构思

《追梦少年》最巧妙智慧的构思是：一本神奇的漂流书，书里有一个神奇的小人儿——梦幻童子唤起主人公阿宇的好奇心，使他在梦幻童子的“诱导”之下，产生浓厚的求知欲，促使他和同学协作互助，或者去图书馆查阅资料，又或者在实践中寻找答案。从不爱独立思考到主动去图书馆学习，从不爱做家务的小懒虫到给爸爸洗脚、送生日贺卡，从以自我为中心到为同学献爱心捐款，和同学一起帮助失学的强强重返校园……一个神奇的小人儿，胜过家长和老师的说教，吊足了阿宇的胃口，“诱导”着阿宇在实现自己梦想的路上，学会思想独立、主动学习、爱心助人、尊师行孝。 作者杜崇斌这种神奇的构思是一种大智慧，既能免于落入俗套的说教，也能很好的契合少年儿童的好奇心，这是他多年研读少儿文学作品的学养和积淀。

巧妙地嵌入国学

在我未看到《追梦少年》时曾想，成功驾驭了《大儒张载》的杜崇斌国学功底深厚，文字大气磅礴，刚写完千年前历经沧桑的北宋大儒，转而写现代社会娇生惯养的独生儿童，这样的跨度，作品该是怎样的一种风格？当我读《追梦少年》时，仿佛自己被代入到欢乐美好的童年时代，又好似一股清新的气息沁入心脾，却又能在质朴的稚气中找寻到“《大儒张载》的影子”：于儿童作品中巧妙地嵌入国学，就好像将一件成人厚重的外衣魔术般的幻化成儿童的轻纱薄履。

主人公阿宇和爸爸去文化风景区，一本雕刻在石板书上的《道德经》，巧妙地引出了“道可道，非常道。名可名，非常名”的老子思想；一本无字天书，延伸出了“卧薪尝胆”和“孙膑与庞涓”和鬼谷子的动人故事；由婷婷爸爸的一篇怀旧博文，给民间传说故事“纠错”——杜十姨应该是杜拾遗（杜甫），五指须应该是伍子胥（伍员），还原了历史人物的本来面目；阿宇原本很烦小浩浩的顽皮和吵闹，当他悟懂了梦幻童子告诉他的“仁者爱人，己所不欲，勿施于人”时，他忽然觉得小浩浩很可爱……

杜崇斌在《追梦少年》中嵌入国学知识，最妙笔生花的艺术莫过于主人公阿宇通过梦幻童子的两次穿越，一是“去见诸葛亮”。诸葛亮送阿宇一本《诫子书》，临走时，阿宇还调皮地摸了摸诸葛亮的羽毛扇。杜崇斌又用一个小节深入浅出的解读了《诫子书》，意在用古代历史名人诸葛亮的《诫子书》启迪孩子的心智。二是“拜访诗圣”。主人公阿宇和诗圣杜甫零距离接触，面对面交谈，了解杜甫所处乱世、忧国忧民、怀才不遇的凄楚和无奈，杜甫劝阿宇要学习经世致用之策。以主人公阿宇“身临其境”的魔幻故事来呈现国学教育，这种寓教于乐的意趣，比单纯的说教和讲解要高明得多。

巧妙地融入科技

杜崇斌先生给我的感觉一直是谦和与安静的，似乎更有耐心与孩子相处。他在多年前就一边读儿童作品，一边写札记，后来就写童话故事、儿童小说，作为睡前故事讲给女儿听。为了写好《追梦少年》，他多次到学校体验孩子们的校园生活，和他们一起上课、写作业、讲故事，对孩子的内心世界了然于胸。他用孩子的思维表现出非凡的想象力，在故事中融入了丰富有趣的科学技术知识，从另一个角度达到了对科学的普及。

阿宇从南柯一梦中醒来，对梦境无限留恋，突发奇想，能不能发明一种仪器，把梦录制下来，醒来后可以像看电视一样看到自己的梦境，还取名叫“造梦仪”；阿宇、阿威、婷婷在图书馆就“宇航员的故事”，争论是神话还是科学，进而延伸到爱因斯坦的相对论；吴老师的自然课，从《西游记》的孙悟空讲到我国2015年发射升空的一颗卫星，这是专门探测宇宙空间暗物质粒子的卫星，讲到我国发射的天宫一号和天宫二号空间实验室，这样带有想象力的科技知识，既满足了孩子们的好奇心和求知欲，对孩子的爱国主义教育也起到了事半功倍的效果，使孩子们油然而生一种自豪感：“厉害了，我的国”。

《追梦少年》中还有许多可圈可点之处，比如，孩子们喜闻乐见的童话故事、日常生活常识、童谣儿歌、诗文比赛等，都在杜崇斌的笔下升华为一缕春风轻抚着孩子们的童真。作者杜崇斌曾问我读后感，在总结上述的更多亮点时，我也直言不讳的表示：时代造就了独生子女这样一个特殊的群体，他们身上存在的问题反映出来的是家庭的、社会的诸多方面的问题，《追梦少年》“解决问题”的方式未免有些简单，抑或有些理想化。

不过，话又说回来，《追梦少年》是写给少年儿童的作品，儿童的世界本就不该复杂，他们是追梦的少年，有梦的世界是美好的。亦如我和作者杜崇斌之于写作的共识：不囿于名利，不拘于世俗，简单而纯粹的文字，是文学路上追梦人留给这个时代的印记。

2020年4月10日晚作于石家庄

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作者简介：郑建党，网名郑四小姐，雄安新区容城人，现居石家庄，资深媒体人，曾供职于容城广播电视台、河北广播电视台，多次获得荣誉证书；近年来致力于雄安新区历史文化的学习和研究，著有长篇历史小说《铁肩铮骨杨继盛》。