“自信点，这里是中国的地盘”| 国人自信则文化自信

在中国的土地上，中国人和外国人要区别对待吗？

清末民初时期，在中国土地上的某个公园里，一位年轻人想要进去看看。正当他踏入门口的时候，一个外籍守卫拦住了他，指了指上面的牌子说他不能进去。他抬头一看，牌子上写着“华人与狗不得入内”。此时一群日本人过来提出让这位年轻人当他们的狗，这样就可以进去了，说罢他们哈哈大笑。年轻人一言不发，直接上前用拳头打倒嘲笑他的日本人，顺势一踢，把那块侮辱华人的牌子踢碎。

这个年轻人，就是在《精武门》里由李小龙扮演的陈真。在当时的背景环境下，要想打倒外国主义，靠得是武力、革命。

但在现在和平的环境下，大国之间拼的是软实力，也就是文化之间的对抗。国家文化代表着国家的价值主义观，我们要想爱国，就得爱我们的文化，就得对我们的文化自信起来。

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随着互联网的发达，世界早已成为了一个地球村，不用特意跑去当地体验，我们在互联网上也能轻易接触来自大洋彼岸的各式各样的外来文化。

每个国家都有其独特的文化，比如说到美国，我们可能会想到漫威、NBA、好莱坞；说到韩国，我们可能会想到整容、泡菜、发达的娱乐行业；说到日本，我们可能会想到动漫、樱花、日料等。

一个国家的文化实力是由其经济实力决定的，而不是军事实力。因为人们有钱了，解决了温饱问题，才有时间和精力去关注自身的精神需求。

作为世界经济强国，我们最主要的对手就是在那大洋彼岸的美国。美国的文化实力是否比我们国家的强？

文化有很多种载体，其中影视、音乐、文学作品比较广为被人们所接受。那么在这3个领域，其最高的奖项奥斯卡、格莱美、诺贝尔文学奖，我们中国人拿的奖远不及美国人拿得多，甚至可以说得上是被吊打。

按照上面这个标准，目前美国的文化实力的确比我们的还要强。

历史往往是由胜利者书写的，而同样规则也是由强者来制定的。要想改变规则，我们的拳头要变得比美国的更硬。

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美国不过才建国200多年，而中华历史文化上下有5000年。在时间跨度上，我们的历史要比美国要丰富精彩得多，四大文明古国中也只有中国一直延续到现在，其余三国的文化都消失在历史长河中。

那为什么目前在文化上位于主导地位的不是中国呢？

要想搞懂这个问题，我们要先简单来回顾下中西方的近代史。自哥伦布发现新大陆以来，全球贸易的端口已经打开。后来为了更好地打开全球市场，以资本主义为代表的西方国家们大力发展殖民主义，把小国弱国变成了自己国家的殖民地，原材料掠夺地和自家产品的市场。

以英国为例，当时的英国凭借第一次工业革命带来的成果成为了日不落帝国，当时英国把印度作为殖民地，在当地成立了一家公司叫东印度公司来做全球的贸易生意，其中的商品就有贩卖到中国的鸦片。

英国入侵了印度，把印度变成了自己的殖民地。在英统治印度期间，英语成为了印度的官方语言，印度民众开始学习英语，学生上课改为用英语教学。直到现在，英语还是印度的官方语言之一。

自1840年鸦片战争后，古老的中国沦为了半殖民地半封建国家，战争加速了西洋文化的入侵。在之前只是几个开放的通商口岸城市比如广州、上海、大连这几座城市跟外国来的商人有交集，人们陆续接触来自西洋的新玩意。

比如在当时的上流社会中流行“派对社交”这样的社交方式，即人们盛装出席，男的穿西装女的穿洋装，在派对上喝酒跳舞聊天交朋友。这是西方特有的交友方式，后来传到了中国。

也就是说在西方生活过的这群“文化携带者”把他们独有的西方文化带到来东方，并且在东方经过一段时间的磨合后，被东方人所接受，成为他们日常的一部分。

其实文化入侵是相互的，西方文化在入侵东方文化的同时，东方文化也会入侵西方文化，只不过有强弱之分罢了。就像我们在吃西餐的时候会使用刀叉吃一样，欧美人在吃中餐的时候也会使用筷子。

孰强孰弱，没有数据支撑不好说。但外国人说句超级不标准的“你好”都有一堆人夸，而我们国人讲英语带点口音都要被diss。这难道不是双标吗？

经济强者则文化强，文化强者则能入侵文化较为弱者。

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中国比较成功的文化输出有哪些？

第一个要提到的肯定是功夫。说到功夫推广的绝对离不开一个人，那就是李小龙。

李小龙主要参演的功夫电影只有仅仅的4部，但他就是能够凭借这仅仅的4部电影而成功打入了好莱坞的市场。因为李小龙对于功夫的大力推广，“功夫”这个词被写入了英语词典。

他开馆授徒，当时许多好莱坞的明星都是他的徒弟。在李小龙之前，亚裔在好莱坞的角色几乎都是阴险狡诈的坏人，更别说由一个黄皮肤的亚洲人来当主角了。

除了李小龙，成龙对功夫推广的贡献也很大。在李小龙的电影里当只露一个镜头就被打倒的龙套的成龙，开创了独有的“动作喜剧”。如果李小龙是走硬汉路线，1个打10个的话，那么成龙就是走动作喜剧路线，身边的一切都能用来当武器，人称“武器大师”。

两人虽然走的路线不一样，但我认为有一点是对他们传播功夫文化是很有帮助的，那就是他们都会说英语。要想让别人接受你的文化，那么你就必须用他们的语言解释给他们听，而不是借助翻译，因为自己想要表达的东西通过翻译就可能失去了那层意思。

毕竟接受文化的前提是理解。

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另外一个就是中国的网络小说。网文，俗称爽文。字数特多，动不动就来个成百上千章，虽然字数多，但看得也爽。就像我们看美剧日剧会有字幕组帮我们翻译好一样，这些爽文也有专门的翻译组翻译，然后供给外国网友看。

国外有个专门翻译武侠网文的网站，创始人的网名就叫“任我行”，当然他是个外国人。因为出于对武侠小说的热爱，这哥们自学中文并创立了这个网站，虽然现在这个网站只有100多篇小说，但平均月访问量有2000万。

这些网文的类型多种多样，玄幻、奇幻、武侠、言情、都市等等。虽然类型不同，但是其内在的“爽点”是一样的：在现实生活中几乎不可能出现的场景，在小说里就能轻易实现。这极大地满足了人们的好奇心和对这种理想场景的向往。

就像在追星的时候，偶像只能远观，贸然靠近偶像引起的不是偶像的注意，而是保安大哥炽热的目光。但在小说中，多的是“霸道总裁爱上我”或者“白富美爱上穷小子”这种套路的故事。

在这种层面上，中国网友的爽点和外国网友的爽点是一样的。

那像古典名著、京剧艺术、儒家学说这样的中国传统文化输出在海外，有成效吗？

当然是有的。就拿孔子学院来说，目前全球已有162个国家（地区）设立了541所孔子学院和1170个孔子学堂。但孔子学院这样的成绩就能算得上是传播中华文化的佼佼者吗？

倒不见得，在我看来，李子柒的田野生活视频似乎更胜一筹，如果是以受众广泛与否来算的话。

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传播一种文化怎样才能在人群中传得开来？其实不外乎就是两点，便于理解加上受众广泛。

孔子学院是让外国人学习汉语的地方，因为学习汉语是需要付出时间和精力的，这容易让人知难而退。就像一名流浪汉排队去领救济粮却得先要解答出“如何通俗解释拉格朗日点”一样，好不容易对中华文化感兴趣了，来来来，先报名考个汉语六级再告诉你中华文化有多美。

换言之，是门槛太高了。

染衣、酿酒、织布、古法造纸、制作胭脂口红.......李子柒将传统文化与田园生活结合在一起，以视频形式展现。

微博粉丝2400万，国外油管粉丝979万。在油管上，李子柒视频的平均播放量平均过千万，每个视频底下都有无数评论称赞中国的田园生活太美了，纷纷表示想来中国体验李子柒的田园生活。

李子柒的视频里展现的美，无论是我们国人还是外国人都能get到。这对于文化传播很重要，而李子柒的视频正好符合便于理解，受众广泛这两点。田园生活美，欣赏就完事了，丝毫用不上学校里学习的知识才能得以欣赏。

在我看来，虽然李子柒视频和孔子学院都是在宣传中华文化，但两者宣传的深度不一样。李子柒视频传度广，但深度低；孔子学院传度窄，但深度高。这其实很正常，就像每个人都会懂一点数学，普通市民知道该怎么用简单的加减乘除砍价就行了，而数学家则要用更高深的数学工具来解决困难的数学问题。

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在《精武门》中，李小龙用他的双手打碎了“东亚病夫”的招牌，一脚踢碎“华人与狗不得入内”的公示牌；2004年第一家孔子学院在韩国首尔揭牌，到现在全球总共开了500多家分店；抖音用2年时间火爆全网，其海外版TikTok国外下载量居全球第二，超越了Facebook；李子柒一个视频可以拍一年，视频里呈现的田园美景把外国人迷得不要不要。

如今的我们再也不是那个100多年前任由别人欺负的民族了，现在的中国打个喷嚏，世界都要为之一抖。唯有国人自信起来，中国的文化自信才会起来。

这样我们才有底气对那些搞事的外国人说：“要么就遵守在中国的规则，要么就滚回你的国家去”。