写给大一：我在大学的十大后悔之事

四年前，我以高中理科尖子班第一的成绩考入某985大学中文系。四年后，我以专业第一的成绩毕业保研。写这些不是为了炫耀，而是为了衬托我的懊悔。

在外人看来，我似乎一路顺风顺水。可若是可以重来，我不会这样度过。我只是走在一条世俗人眼中的规制道路，中规中矩、不敢越界，不敢放弃。我厌弃这样缩手缩脚的自己，它很稳妥，但一点都不特别。

在今日之乱世，全球化“分崩离析”，民族主义甚嚣尘上，狂热人士四处出击，知识分子不被尊重……我必须思考教育何为，教育的理念是否错误？以及我所拥有的知识和到达之格局能否支撑更广阔更前沿的思考，我是不是合格的公民？遂在未毕业之期，苦思数日，写下此篇。

前人说过很多关于大学教育之话，其中有两点我很认同，一是独立思考，二是明辨是非。回到大一的青葱，我会对他说些什么，我会希望他做些什么改变以更好地获取以上两种能力？

（一） 学好外语

如果能重来，我会选择早点考雅思，并且学好法语。

未来会是怎样的时代？不管怎么样，不管全球化是好是坏，全球化是不可避免的。上个世纪的世界被二战和一战打得稀巴烂，可全球化还是延续了。中国高等教育存在的很大问题便是不国际化。国际化不是为了应付排名考核欺哄多少留学生来华留学，先问问自己的学生有几个能够用外语流畅对话。不国际化既指评价体系，也包含培养结果。你要和中国学生会的主席、部长、团委书记讲国际化吗？你要和强迫学生使用《学习》APP的人讲国际化吗？思修、马原，不是国际化。

直接体现便是外语，一个人不掌握两门以上的外语就不值得称之为国际化。如果说高中学英语是为了应试，那么在国际形势下外语便是“安身立命”之道。如何交流、如何思考，如何表达，如何生存？考六级还是在中国的评价体系下，雅思和托福才被认可。当我尝试留学时，语言阻碍了我。当我试图和国外学生辩论时，语言阻碍了我。当我试图了解西方哲人的思想时，他人的翻译阻碍了我。如果能重来，我会在大一把六级考上500。用大二一年考出雅思成绩，再用接下来的两年学好法语。

语言的隔膜象征了人与人心灵的不相通，那种相视而“无言以对”的感觉太艰涩了。我在大学最后悔的是没有学好法语，没能去到心目中的浪漫之都巴黎。但还好，我从今天开始了。

（二） 出国交换

如果能重来，我本科一定要出国交换。

我看了很多讲述国外文化制度的书，《论美国的民主》、《论自由》、《政治哲学导论》、《利维坦》、《旧制度与大革命》、刘瑜、林达、熊培云等等等等等。可是读书必须和亲自见证相结合，他人的描述毕竟是他人的，自己的关照方为真财富。无论如何，西方（西洋）的政治经济哲学科技等等都还处于全面领先的地步，这一点无可否认。一个一直待在中国的人，不可能成为一个具有国际视野的人。

如果能重来，我会选择出国交换。在大四上，我本要去台湾半年。但台湾还是华语社会（国内），而且只是一个小岛，许多弊病同样存在，所以我没有去。不管能去什么样的学校，去欧洲还是美国，需要多少钱，是英语还是德语还是韩语，我都会选择出去，能够出去看看总是非常好的。

可是几千年的传统中的劣质部分——官本位、愚昧、忠君、女德、文字狱等等——如何祛除呢？在本次疫情中暴露许多反智言论，当如何对待。我一直有这样的观点，传统的更新需要新质的介入。只有越来越多的中国青年走到时代的前沿甚至领先于时代，中国才能走向进步。它要求你具备中西两种视野，既了解东方，也了解西方。

（三） 翘更多课

如果能重来，我会选择尽可能多地翘课

我时常与人谈起我的“光辉”历史，那便是翘课。有一次，我一周本有16节课，但是我只去了3节，这是我引以为傲的事情。如果能够重来，我会翘更多的课，因为大多数课都是没有意义的。

如果一门课你觉得枯燥，你可以翘课。如果一门课你觉得老师讲得不对，你可以翘课。如果一门课你觉得自学更好，你可以翘课。但前提是，翘课的时间你也在通过其它途径学习。校长说：“不要随随便便翘课。”我的确翘课了，但我不是随随便便翘的，因为我翘课的时间都在图书馆看书。文学本不可教，自己看书反而更加高效有益。自由地探索，去寻朋友，比坐在教室听有些老师照本宣科要有益的多。

我为什么如此义正言辞地宣扬翘课？因为有些课上了不旦无益，反而有害。落后的思想、错误的思想、生硬的套路。既浪费学生的生命，也是对知识的侮辱。

（四） 系统读书

如果能重来，我会选择更加系统地读书

我在大学读了有近六百本书，但是回过头去看，我发现很多书都是不必要去读的，是同质重复的，是没有意义的。为什么会出现这样的情况，既因为我一开始没有辨别书好坏的能力，也因为我没有做好经典的读书计划。所以如果能够重来，我会选择更加系统地读书。

读经典，少看中国当今时代的人写的书。太浮躁，水平有限，而且尚未经过历史的经验，其结论可能并不经得起推敲。文史哲不能忽略，兼而广大社科类书籍，中西思想都要读。先读入门书籍，再读这一领域的通史，去找最古老最原始的读本，理清思想继承流脉、前后转变。再读进阶，读原著，再读更靠近现代的19、20世纪人的著作，因为他们的著作必定是建立在前人的基础上，你要知道他们超越了什么。

中文系的意义是什么？是自由。不是说文学有多么崇高，如今我一点都不觉得文学崇高。而是中文系给予了我一个自由读书的空间，让我广泛地涉猎。广泛涉猎不是随便读，但应该有目的地去读、系统地去读，尤其是对以后想要搞学术的同学。

（五） 网络通识

如果能重来，我会选择多上一些网络课程。

今天是一个怎样的时代？今天是一个专门化的时代，知识被越分越窄、越分越细。那么，我们可以干什么？一个人应该完成通识教育。

今天是一个怎样的时代？今天是一个网络化的时代。教育没有那么高的门槛，教育不是那么触不可及。网上有那么多课程，一个人可以完成自我教育。

在中国，没有任何一所学校可以集结全世界甚至全国最优秀的教育资源、最优秀的师资，包括北大和清华。我很后悔的事情是视野狭窄，把眼睛放在本校本市，而没有早些向外探索。网上有那么多开放课程，耶鲁、哈佛、台大、北大、清华，这些课都是宝贵的财富，可是直到快毕业之际才发现，才主动出击“恶补”通识教育。

在过去的两个月，我通过各大网课平台学习了“音乐学、建筑学、教育学、心理学、经济学”等多个学科的入门课程，这是网络带给我的通识教育。

（六） 留学法国

如果能够重来，我不会选择保研，而是千方百计地选择出国。

理由有很多，我们一个一个说。首先是因为国内教育的失败，对的我很直接地说，是失败。太多人在混，只是为了一个文凭。从本科到研究生，评价体系没有变，还是一样的泥潭，还是一样的官僚。周围的环境没有太多的改变，一个人慢慢地就将就沉沦了，但是我不希望过这样的生活。国内的教育是为了去获取阶级上升的筹码，而不是为了学习的乐趣，而不是对真理的探求。

至于为什么是法国？因为法国是文学艺术的天堂，因为法国的孟德斯鸠提出了“三权分立”，因为法国的花神咖啡馆，因为法国曾经诞生过福柯和布迪厄。因为巴黎的浪漫，因为欧洲久远的人文积淀。我不喜欢美国的喧闹和物质，我喜欢文化

（七） 少些抱怨

如果能重来，我会选择少些抱怨。

我有许多朋友，他们都很厉害：沃顿，剑桥，哈佛，哥大，港大、北大，清华等等等。我常常自我调侃，我实在是一个太渣的人，但所幸的是我的朋友都很厉害。他们一直鼓励我，一直关爱教育我。从他们身上我学到两点非常重要的事情，一是少些抱怨，二是保持低调。优秀的人很少去抱怨，因为有抱怨的功夫他们更愿意去解决问题。

大一上完第一课，我跑上讲台问老师一个问题，问完她对我说：“XX啊，你要记住，在大学不要成为一个愤青。”当时我不理解这句话有什么深意，直到后来我果然成为了一个愤青。对于生活的不满、对于社会的不满，每天都压榨着我，我有许多抱怨，直到今天也是这样。如果回过头让我对大一的自己说，我会希望他少些抱怨，而是多些沉淀。批评是再简单不过的事情，但是除了批评，还需要建设。学校有不公、社会有丑恶，但是一个青年不应该只是痛骂，还有尽可能想办法去解决。

今天的我在豆瓣抱怨很多，批评这批判那，可是回过头想一想，这些批判究竟有什么意义呢？其实只是一时图爽，意义全无，浪费时间。不是不要批判，不是不要了解时代，而是不能只顾着批判忽略了自己的提升和社会的进步。不要由单纯的批判变为“愤世嫉俗”和“希望全无”，适当地抱怨，永远地进步。

（八） 不要将就

如果能重来，我会尽可能地葆有理想主义，而不是将就。

我会选择退学，而不是继续念下去。因为我本能地发现它不适合我，可惜我当时并没有重新开始的勇气。

我不会选择那么多水奖。此处的奖还包括考证，参加各种无聊的官方活动以增加自己的筹码。为了迎合评价体系，因为我沉沦了，因为我将就了。我没有搞清楚，自己要的到底是什么，这些奖对今后的自己究竟有什么意义？

不要为了外在的功利目的，改变自己做人的原则，不要混进学生会让自己变得腐败官僚，不要和满口套话的人做朋友，不要为了拿奖去找关系，不要行贿，不要搞面子工程，不要遵循原有逻辑并且吹捧…..我之所以这么说，当然是因为我都干过。此时此刻，本人就是很后悔。

所以我这里说的意思是立定本心，不要浮躁，不要随波逐流，搞清楚自己到底要什么。有时间去图书馆多看看书，少参观无聊的活动，少去水奖，少去参加各类官方组织的实践、支教、参观等等等。浪费生命，浪费青春。

（九） 不要崇拜

如果能重来，我不会去崇拜，而是尊敬。

中国的社会正在陷入双重危机，经济和政治。英国之所以能够超越西班牙因为当时的头号资本主义强国，是因为女王的让权分权。但是反观现在之中国，自上而下的集权“战时体制”让人唏嘘不已。而商业上的危机则更是不容小视，物欲横流，隐私的流逝、消费的泛滥、娱乐文化的铺天盖地，金钱逻辑的横行……急需政府的监管，但是政府更加关心意识形态的命根子。

说这些的意思是我见到了很多知识和金钱、权力、肉体的交换。我曾经崇拜过很多教授、学者、作家、名人等等等，可是后来他们当中的很多人在我面前形象都破裂了。我明白他们也是凡人，也有七情六欲，没有人是完美的。所以我明白了，不要把他们抬得那么高，不要搞领袖崇拜。因为你把他抬得越高，之后的你就会越失落。因为你崇拜一个人，你会间接地丧失了独立思考的能力。

要独立思考，而不是崇拜，把他当成救世主，能够拯救你的世界的只有一个。可以尊敬长辈前人“泰斗”，但是保持自我判断能力。

（十） 多多尝试

如果能重来，我会选择尝试更多东西。

实话，我并不是一个太敢于去冒险的人。所以在做选择的时候，我会潜在地去想，如果失败了怎么办，会不会很严重？如果这个女孩子不喜欢我，表白岂不是连朋友都做不成了。可你要的是女朋友，而不是“朋友”，做不成又有什么关系呢？正如文初提到，我大多数时候沿着一条固定的路径，不敢跨越。

年轻是什么？年轻就是资本。什么资本，犯错的资本。在大学的时候，可以“随心所欲”地犯错，因为犯错成本很低，很快就可以纠正，不会造成那么大的危机。等以后工作了成家了，危机就很大了。在大学的出轨和婚姻的出轨，可是两码事。

此处的尝试不是尝试所以，而是尝试更多积极的、美好的、向上的东西。尝试学习新乐器、组乐队、出杂志、尝试蹦极、尝试绘画、尝试潜水和帆船、尝试野营、尝试，这些都非常好。如果在大学没有尽可能地去尝试很多新奇的东西，那又算什么大学呢？不要畏畏缩缩，向前看。

以上就是我作为一大四“老人”冗长而幼稚的思考。快要毕业当然会有一些伤感，看到自己的大学留下那么多遗憾。看到那么多优秀的人，也更加明白自己的不足。更多地学会跳出自己身边的沉闷圈子进入另外一更广阔的世界，让自己变得更好。

真正的后悔可能不止以上十点，但以上十点是我最大的、最深刻的。如果能够重来，我定要尽力弥补的。可惜时间不能重来，只能付诸来日，努力奋进。

为自我进步，为民族自由，为世界和平。